莊子智慧故事：相傳千年：柳公權(quán)拜師之路

柳公權(quán)拜師

這是個關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的一個故事，故事講是唐代書法家柳公權(quán)少年時就寫得一筆好字，但一位老者告訴他，有人用腳也能比他寫得更好，柳公權(quán)心里不服。經(jīng)過親眼所見后，他終于能夠虛心向人求教，明白了不能驕傲自滿的道理。 柳公權(quán)（公元778-865年），字誠懸，陜西耀縣人，他繼承了前輩的書體結(jié)構(gòu)，自創(chuàng)所謂的“柳體”，并為后世百代楷模，直至進(jìn)入印刷體時代。其書體化神千萬，流傳于民間，甚至國外。他是字在唐穆宗，敬宗，文宗三朝一直受重視，他官居侍書，長在禁中，仕途通達(dá)。文宗帝稱他是“鐘王復(fù)生，無以復(fù)加焉”：穆宗帝問他怎么樣用筆最佳，他說：“用筆在心，心筆則正”這句名言被后世傳為“筆柬”佳話?！傲w”與“顏體”齊名，并稱為“顏筋柳骨”

向莊子借智慧好詞好句

君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。 戰(zhàn)國·莊周《莊子·山木》。甘：甘美。醴(lǐ)：甜酒。這幾句大意是，君于之間的交情清淡得像水一樣，小人之間的交情甘美得像甜酒一樣，君子不以利相交而以道相合，故清淡親密，小人以利相交故有甜頭，一旦利盡交情就斷絕。諱言功利．不足為訓(xùn)；只言功利，忘掉原則，也不足取。人們現(xiàn)在還常引用?！熬又坏缢边@句話，表示厭棄花言巧語的酒肉之交，欣賞淡泊相親的真誠友誼。 取石來鍛之。夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉？ 莊子名言語錄 《莊子·列御寇》珍貴的明珠生在九重深淵的驪龍頷下。你一定是趁它睡著摘來的，如果驪龍當(dāng)時醒過來，你就沒命了。后以“探驪得珠”喻應(yīng)試得第或吟詩作文能抓住關(guān)鍵。 褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。 見《莊子·至樂》。褚(zhǔ囑)囊。懷：容納。綆(gěng耿)：吊水用的繩子。汲：從井里打水。這兩句大意是：小袋子容納不了大的東西，短井繩打不出深井的水來。前句現(xiàn)可引來說明氣量小、胸襟窄的人不能成就大的事業(yè)，后句日演化為“綆短汲深”的成語，諷喻才力小，能耐低的人，難以勝任艱巨的工作和擔(dān)當(dāng)大的事業(yè)。

莊子的智慧是什么

無為。即無所作為。

柳公權(quán)拜師的答案？

柳公權(quán)拜師 1.話說唐代顏真卿之后，又出現(xiàn)了一位楷書集大成者柳公權(quán)，他的書法清勁挺拔、俊秀深厚、自創(chuàng)一格，人稱“柳體”。在他成功路上，曾有一位“無手”師傅對他的啟發(fā)很大。 2.柳公權(quán)小時候聰明過人，酷愛書法，寫得一手好字，他經(jīng)常在別人面前炫耀，總以為自己寫得已經(jīng)很好了。 3.一天，一個賣豆腐的老人覺得小公權(quán)太驕傲了，忍不住說：“你的字寫得并不好，好像我的豆腐一樣，軟而無筋無骨，還值得在人前夸嗎？” 4.小公權(quán)一聽，很不高興地說：“有本事，你寫幾個字讓我看看。”老人笑了笑，說：“不敢，不敢，我只是一個粗人，不會寫字，可是，有人用腳都寫得比你好得多呢！不信，你到城里看看吧?！? 5.第二天，小公權(quán)起了個五更，獨(dú)自進(jìn)城了。一進(jìn)城，老遠(yuǎn)便看到一棵大槐樹下圍了許多人。他擠進(jìn)人群，只見一個失去雙臂的殘疾老人坐在地上，赤著雙腳，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫對聯(lián)，他筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝彩。 6.小公權(quán)“撲通”一聲跪在老人面前，誠懇地說：“我愿意拜您為師，請您傳授我寫字的秘訣…”老人慌忙用腳拉起小公權(quán)說：“我生來沒手，只得靠腳巧混生活， 怎么能為人師表呢？” 7.小公權(quán)苦苦哀求，老人沒辦法，便在地上鋪了一張紙，用右腳寫了幾個字：“寫盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長，始得龍鳳飛?！睂懏?，將這張紙送給了小公權(quán)。 8.小公權(quán)把老人的話牢記在心，時常拿出老人的字觀看，提醒自己發(fā)憤練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補(bǔ)了一層又一層。經(jīng)過數(shù)十載苦練，柳公權(quán)終于成為我國著名書法家。

智慧權(quán)謀的書

1、素書 很短 打印也就幾頁 網(wǎng)上能搜到 2、孫子兵法、三十六計(jì) 不多說了 3、六韜三略、智囊 4、史書都不錯

莊子與慧子的智慧

通過演繹對話的方式讀《莊子與惠子游于濠梁之上》 讀完之后通過兩個主問題來理解莊子和惠子的不一樣。莊子和惠子誰贏了？通過這次辯論，泥能看出莊子和惠子有什么不一樣？ 這樣兩個截然不同的人，他們所追求的東西完全不一樣。我們通過《北冥有魚》的學(xué)習(xí)，知道莊子對名利是看得極為淡泊的，但是惠子卻非常看重于名利。有一個故事可以說明這一點(diǎn)。 這樣的兩個人，可以成為知己嗎？ 可以，引出莊子過惠子墓的故事。 通過莊子和惠子的交往，你認(rèn)為真正的知己應(yīng)該是怎樣的？ 可以產(chǎn)生思想的碰撞，敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，敢于否定對方的觀點(diǎn)。相互促進(jìn)。 本課的目標(biāo)： 1.弄懂文章意思，通過創(chuàng)設(shè)情境的方式進(jìn)行。大概15分鐘。 ? 2.體會辯論的智慧，通過問題”你覺得莊子和惠子誰贏了“來體會，了解辯論時的反問、以退為進(jìn)、借助別人邏輯等思維。 3.體會莊子和惠子的不同思想和友情。你更贊同誰的觀點(diǎn)？結(jié)合文章分析。贊同莊子的，其實(shí)時贊同一種生活態(tài)度，這種充滿了浪漫、充滿了想象的生活態(tài)度讓莊子帶著情感看待世間萬物。因?yàn)榍f子時快樂的，所以莊子眼中的魚兒也是快樂的，這樣的態(tài)度會讓生活充滿了情趣?；葑訒r完全理性的態(tài)度，他極具邏輯思維，用客觀冷靜的視角看待世界。在惠子眼中，魚就是魚，沒有人的情感，沒有快樂悲傷，它只是自然界的一種客觀存在而已。這樣的態(tài)度可以讓我們保持冷靜和清醒，不讓主觀感受影響我們的判斷。 4.體會莊子和惠子的友情。通過閱讀莊子和惠子的其他兩個故事，體會他們之間的友情。真正的友情是可以超越年齡、超越價值觀的，真正的友情會讓兩個人彼此真實(shí)，顯露出真實(shí)的自己，彼此成就和促進(jìn)，有思維的碰撞，有觀點(diǎn)的分歧，但是真情會越辯越深。

小說 智慧 類似《千門之花》

千門系列都很符合啊

10個成語，讀懂《莊子》智慧

越俎代庖 【出處】《莊子·逍遙游》：“庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣?！? 【釋義】廚師雖不做祭祀用的飯菜，但管祭祀的人也不能越位來代替他下廚房做菜。祭祀代替廚師下廚，就是超越本分。 【感悟】為人處世要守本分，不能越俎代庖。做好自己的事情，在什么職位做什么事，過好自己的日子，不要對別人的生活指指點(diǎn)點(diǎn)。 大人無己 【出處】《莊子·秋水》：“至德不得，大人無己”。 【釋義】道德高尚的人把自己和別人融為一體，不自私。 【感悟】人是相互的，社會是相連的，沒有哪一個人能像石頭一樣獨(dú)自生存。你幫人人才幫你，以真心才能換真心。人不能只要求別人高尚不自私，還要嚴(yán)格要求自己。 邯鄲學(xué)步 【出處】《莊子·秋水》：“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳?！? 【釋義】燕國少年到趙國學(xué)習(xí)走路的姿勢，結(jié)果卻把自己之前的走路姿勢忘記了。 【感悟】現(xiàn)實(shí)生活中，邯鄲學(xué)步者大有人在，人云亦云隨大流豈不就是一種邯鄲學(xué)步？不論做人做事都要守好自己的本心，不要一味模仿別人，而丟失了自己。 對牛彈琴 【出處】《莊子·齊物論》：“昭文善于彈琴，師曠精于音律，惠施好談名理，他們各以自己的才能顯示予世，而世人不能理解"。晉人郭象注“是猶對牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道術(shù)終于昧然也?！? 【釋義】對牛彈琴比喻對不講道理的人講道理，也用來譏諷人講話時不看對象。 【感悟】其實(shí)對牛彈琴也是提醒人們說話做事要注意方式方法。你在飛機(jī)場等不來一艘船，你把梨給一個想要蘋果的人他也不會感恩，藥醫(yī)不死病，佛度有緣人。 頷下之珠 【出處】《莊子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下。” 【釋義】珍珠雖價值千金，但得到它也要經(jīng)歷重重險境。 【感悟】人的付出與回報是成正比的，要想得到回報就要經(jīng)歷艱險，從天而降的餡餅也必然會在之后的人生向你收取費(fèi)用。厚利之下必有險，高處不勝寒，不要為了利益而忘記危險。 井底之蛙 【出處】《莊子·秋水》：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也?！? 【釋義】人的眼界格局一旦被局限住，就不可能做成大事。 【感悟】夏蟲不可語冰，井蛙不可語海。人的經(jīng)歷成長受見識影響，人的見識又受眼界環(huán)境所限。人活一世，眼光要長遠(yuǎn)，內(nèi)心格局要大，不要斤斤計(jì)較眼前得失。 斷鶴續(xù)鳧 【出處】《莊子·駢拇》：“長者不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。” 【釋義】接長野鴨的腿，截短鶴的腿。強(qiáng)做違反自然規(guī)律的事，結(jié)果不一定如人意。 【感悟】萬事萬物都有其規(guī)律，個人也有個人的命與活法。無需羨慕別人，花有花的煩惱，葉有葉的驕傲。懂得知足，活出自己的價值比什么都重要。 得意忘言 【出處】《莊子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言?！? 【釋義】已經(jīng)知道了意思，就不再需要言詞。彼此心里知道，不用明說。 【感悟】得意忘言說的是彼此心里明白，不用明說。其實(shí)在日常生活中人要坦誠，你說了別人才能明白，很多時候你感到委屈，其實(shí)這個委屈是自己給自己的。 道在屎溺 【出處】《莊子·知北游》：東郭子問于莊子曰：“所謂道，惡乎在？”莊子曰：“無所不在?！睎|郭子曰：“期而后可?！鼻f子曰：“在螻蟻?！痹唬骸昂纹湎滦?？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓?！痹唬骸昂纹溆跣埃俊痹唬骸霸谑耗?。”東郭子不應(yīng)。 【釋義】屎溺中亦有道，最低賤的事物亦有道，道無處不在。 【感悟】莊子的“道”無處不在，孔子的“師”無處不在。人生道理都藏在小事里，做人不能眼高于頂，還要低下頭，學(xué)會謙卑。 白駒過隙 【出處】《莊子·知北游》：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。” 【釋義】光陰易逝，時間過得很快。 【感悟】如果說世間萬物都可用金錢來衡量，那時間大概是最貴的。古人說一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，時間如流水，一去不回。做人要惜時，好好利用閑暇時間，不要貪圖享樂，要在空閑時間里充實(shí)自己，這樣當(dāng)自己年老時才不會后悔。

柳公權(quán)拜師練字是禮貌待人的故事么

是個勵志故事。 禮貌待人應(yīng)該是孔融讓梨啊，程門立雪啊。 希望對你有幫助。

柳公權(quán)簡介 柳公權(quán)拜師歷史名人

　　柳公權(quán)(778年——865年)，字誠懸，漢族，京兆華原(今陜西銅川市耀州區(qū))人。唐代著名書法家、詩人，兵部尚書柳公綽之弟。歷仕憲、穆、敬、文、武、宣、懿七朝，官至太子少師。最后講的是柳公權(quán)這個人在 唐憲宗 時期就開始做官，歷經(jīng)穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗，總共7個 朝代 ，官位最高做到了太子少師。只能說，一個人當(dāng)官，能歷經(jīng)這么多 朝代 ，一是長壽，二是唐朝中后期的皇帝更換得的確太勤快，而且壽命短暫。 　　柳公權(quán)出名的一是書法，二是詩歌。代表作《神策軍碑》，關(guān)于他的書法，還有一個柳公權(quán)拜師的故事。小時候，柳公權(quán)的字寫得很糟，經(jīng)常被先生和父親罵，為了不挨罵，只能努力練字啊，一年之后，初有成效，不至于再挨罵，在與村里同齡的小伙伴們相比，算拔尖了。所謂山中無老虎，猴子稱大王。小公權(quán)的尾巴尖兒就開始翹起來了，開始在小伙們舉行的“書會”中炫耀自己的字。寫的是“會寫飛鳳家，敢在人前夸，”這時一個賣豆腐的老人家看不過去了，對其嚴(yán)加批評，小公權(quán)不服，就讓老人家寫幾個字來看看。 　　但是，老人家只是一個賣豆腐的，怎么會寫呢?于是老人家根據(jù)自己的豐富閱歷，讓小公權(quán)去華京城看看，那兒有個人會用腳寫字，而且還寫得非常好看!倔脾氣起來的小公權(quán)，第二天便留了張紙條，就獨(dú)自前往了40多里外的華京城。 　　到了華京城，果然看到了一張白布，上書“字畫湯”，字體蒼勁有力。而且周圍很多人，小公權(quán)便擠進(jìn)去看了看，結(jié)果居然看到了一個干瘦老頭坐著用腳在寫字，寫得似群馬奔騰，龍飛鳳舞。在這里，小公權(quán)意識到了什么叫人外有人，天外有天!看到了如此牛的人，小公權(quán)就想拜師，愿其教他寫字的秘訣… 　　這下子，干瘦老頭驚呆了，他本是一個殘疾人，天生沒手，只有靠腳巧生活，字寫得算不上好看，只是為了討口飯吃。在小公權(quán)的苦苦哀求下，送了他一首詩：“寫盡八缸水，硯染澇池黑;博取百家長，始得龍鳳飛?！? 　　我不得不說，這簡直是 王羲之 的翻版，但也告訴我們一件事：凡是只要持之以恒、鍥而不舍，積極吸取教訓(xùn)，總會做出一番成效。 　　“柳公權(quán)拜師”的整個故事實(shí)則體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德：虛心向人求教，不能驕傲自滿。自此之后，小公權(quán)努力練字，成為唐代最后一個著名的書法家。文宗稱他是“鐘王復(fù)生，無以復(fù)加焉”。穆宗問他怎么樣用筆最佳，他說：“用筆在心，心筆則正”，這句名言被后世傳為“筆柬”佳話?！傲w”與“顏體”齊名，并稱為“顏筋柳骨”。 　　柳公權(quán)的第二個成就便是詩歌。昔有 曹植 七步成詩，后有柳公權(quán)三步成才。事情是這樣的，有一次，柳公權(quán)跟著 唐文宗 去未央宮花園中游玩，文宗停下車子對柳公權(quán)說：“有一件使我高興的事。過去賜給邊兵的服裝，常常不能及時發(fā)下，現(xiàn)在二月里就把春衣發(fā)放完畢?！绷珯?quán)上前祝賀，文宗說：“只是祝賀一下，還不能把你的心意表達(dá)清楚，你應(yīng)作首詩向我祝賀?！睂m人催他親口念給文宗聽，柳公權(quán)應(yīng)聲念道：“去歲雖無戰(zhàn)，今年未得歸?；识骱我詧?，春日得春衣。挾纊非真纊，分衣是假衣。從今貔武士，不憚戍金微。”文宗高興地說：“曹子建七步吟詩，你竟只需三步。” 　　雖然晚年由于年事已高，疲憊出錯，被彈劾，停了一季俸祿，壽終正寢，享年八十八。