1026舊五代史-后唐皇紀下-02

2024-03-31 18:28:57山野伍樵夫03:01
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童話故事作文1026個字

刺猬聽說烏龜在賽跑比賽中贏了兔子,決定去跟烏龜比一比。   比賽那天,他們來到一個小山坡上。許多小動物也趕來了,像趕節(jié)日的盛會。他們請大象伯伯和小猴當裁判。   比賽開始了。大象伯伯一聲令下,小猴發(fā)令槍“砰”的一聲響,它們一個爬,一個滾,各自向終點奔去。旁邊的拉拉隊使勁歡呼起來。   刺猬比烏龜“跑”得快。它來到山腳下,路旁有一棵非常大的蘋果樹,紅艷艷的蘋果壓彎了大樹的腰,一直垂到地上。幾個熟透了的蘋果落在地上,發(fā)出誘人的香味。刺猬打起了它的如意算盤。他想:冠軍的金牌我是拿定了,何不趁現在背幾個蘋果到終點,慶祝慶祝自己呢。   于是,它就在蘋果堆里打了個滾,背上刺了好幾個蘋果。接著,刺猬又開始爬坡了,可是,越爬越累,越爬越慢……刺猬實在堅持不下去了,累得趴在地上不動了。   不一會兒,烏龜爬上來,看見刺猬在地上一動也不動,口冒白沫,直喘粗氣。它二話沒說,背上刺猬一步步地越過終點,向醫(yī)院爬去……   頓時,運動場上掌聲如雷。小動物們紛紛跑來,向烏龜表示祝賀。

《世界簡史》02: 人類文明是怎么出來和傳承的?

人類文明開始的標志是文字和語言的產生和使用,在此基礎上,人類逐漸脫離了動物的野蠻行徑,開始用思想和智慧建立社會規(guī)則和秩序,如早期的希臘文明、埃及文明、古印度文明和華夏文明,每一個文明里都有自己的文化核心,比如神廟文化、道教文化、佛教文化和儒家文化等,文明的進步是隨著文化的變遷而產生的。 人類社會的許多文化都源于史前的人類活動。在真正人類的歷史開始之前,也就是最早的人類社會的初期,原始人的生活可能是以家族為單位的小群體,人類早期的部落的形成,或許和成群結隊的早期哺乳動物一樣,由共同繁衍生息的家族組成。人類社會的進步,往往源自兩種對立卻又統(tǒng)一的力量:一方面是,孩子成年后離開父母尋求配偶的本能;另一方面則是,獨立生活可能遭遇的危險和不利。就是在這兩種力量的共同作用下,人類才逐漸發(fā)展起來。 大約到了1.5萬年或1.2萬年前,阿濟爾人在露天的巖壁上畫了大量的逼真的巖畫。他們甚至懂得用簡約的符號來代表畫中之物,比如用一條豎線和兩三條橫線來表示一個人,這預示著人類的文字觀念已經萌芽。后來,蘇美爾人的楔形文字,古埃及人的文字的出現,使人類的文字文明又向前邁了一大步。 到公元前3000年時,蘇美爾地區(qū)已出現12個獨立的城市國家,文字的發(fā)明使城市的擴張和延續(xù)歷史的意識都自然而然地出現了,城邦國家開始構建上層建筑,如法律、宗教等,構建了更加復雜的人類文明。大約從公元前2100年 “第一巴比倫帝國”的漢謨拉比國王制定了歷史上第一部法典《漢謨拉比法典》后,西伯來人創(chuàng)造了《舊約全書》,也就是希伯來《圣經》。此后近數千年來,人類文明從單一中心文明解體,逐步走向分化,再從分化走向融合,走向現代世界開放的文明時代。

史記秦始皇本紀主要內容?

《秦始皇本紀》出自《史記》,主要記載了秦始皇及秦二世一生的主要活動和所發(fā)生的重大事件,如秦始皇出生、登上王位、嫪毐受寵和被誅殺、滅六國、病死沙丘、二世繼位等重大事件,真實地反映了秦朝建立前后四十年間風云變幻的歷史場面。

《史記。秦始皇本紀》

史記中類似的自相矛盾的地方很多,畢竟司馬遷也是個人而不是神,犯一些錯誤很正常。咱們研究歷史,一個很重要的任務就是要修正史書中的錯誤。

秦始皇本紀的史記簡介

《史記》是中國的一部紀傳體通史。由西漢武帝時期的司馬遷花了18年的時間所寫成的。全書共一百三十卷,有十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳,共約五十二萬六千五百字,記載了上起中國上古傳說中的黃帝時代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年州數(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬象,而又冊灶首融會貫通,脈絡清晰,“王跡所興,原始察終,見盛觀衰,論考之行”(《辯衡太史公自序》),所謂“究天人之際,通古今之變”,詳實地記錄了上古時期舉凡政治、經濟、軍事、文化等各個方面的發(fā)展狀況。

《史記·始皇本紀》里的秦始皇

文/涅陽三水 這是家里的書本,1993年岳麓出版社出版的,距今已經十八年了。 這本書曾經無數次打開,但又無數次放棄,原因只有一個,讀不懂。 今晚上,又打開了一次,耐著性子往下讀。 讀書小組里的成員,已經把12本紀讀完,只有我一個人領會錯了意思,只讀了十二本紀中的五帝本紀。 今晚要讀的是秦始皇本紀。 ~~ 開篇第一句說,秦始皇是莊襄王之子。 在秦始皇13歲的時候,莊襄王已經死去。 年少的王,把呂不韋封為相,李斯為舍人,蒙驁,王龁,鹿公為將,以圖天下。 讀著這樣的文字,深感年少的秦始皇有著雄心大志,有著深深的謀略,有著用人的心思。 為王六年的時候,韓、趙,魏、衛(wèi)、楚共擊,率兵一出,五國的氣勢就退了,直接返回。 想到很多電視劇當中,秦王馳騁疆場的形象,是那么的清晰,年少為王的霸氣,在謀略上,在疆場上顯示殆盡。 ~~ 秦王在位的第12年,呂不韋死去,偷偷的埋葬了。 他的門人怎么辦了呢? 晉人也,逐出之。 秦人,600石以上收入的奪爵,遷走,不準在秦國都城生存;500石以上收入的,也遷離都城,但爵位保留。 讀著這樣的文字,感覺著秦王不像電視劇上呈現的那么凌厲,那么不講一點情面,還是有一些溫情在的嘛! 如果說,那會兒的秦王,把呂不韋的萬千門人一路殺掉,情況又會如何呢? ~~ 秦始皇在位的第二十年,燕太子丹唯恐秦國攻打他們,就派荊軻去刺殺秦王。 荊軻刺秦的故事,少年就已經讀過,如今再次看到,恍若隔世,有些極強的陌生感出現。 電視里的荊軻,書本里的荊軻,這里的荊軻,都有著一個相同的歸宿,被秦王體解。 什么意思? 荊軻刺殺秦王不成,被秦王發(fā)覺后,反被體解殺之,(何為體解?斷腿?斷臂?斷五臟六腑?斷頭顱?)接著又派王翦,辛勝去攻打燕。 如果沒有燕太子的主動出擊,燕國是不是可以多存在一些日子? 易水西破燕,成為秦王又一擊破點。 ~~ 二十六年,初并天下,秦王時年三十九。 自稱朕,這個詞語由此開始使用于帝王。 去泰,著皇,采上古帝位號,曰皇帝。 皇帝也由此而始。 莊襄王由此稱為太上皇。 遂自稱始皇帝,以后以計數,二世三世至于萬世,傳之無窮。 想到五帝本紀里的堯舜禹三位首領,功勞遠比他大,但是也沒有傳于萬世的念頭,只是論能力推選首領。 念此,感覺這位秦王,有著那么一些狹隘的成分在。 ~~ 二十七年,巡西,建驪山。 看到驪山,就想起來華清池,想起來楊貴妃,想起來李白,想起來大唐的數百年基業(yè)。 二十八年,巡東,登泰山,議封禪祭山川;南登瑯琊,后還,過彭城,燒了湘君女神的山廟(孩子說,秦始皇容不下一個女子,太小肚雞腸,哂笑不已)。 從這里之后,秦始皇開始尋求不老仙丹。 歷代朝代,在新帝登基,或者立后之時,都會祭山,應該都是從此處沿襲下來的習俗。 二十九年,東巡遇驚,登之罘,刻石誦秦德。 三十四年,修筑長城。 三十五年,修建阿房宮。 三十六年,準備出游行天下,于三十七年,途中生病致死,葬于驪山。 ~~ 于后世,秦始皇的功勞可謂大之又大,為后世千秋萬世奠定無上的背景。 特別想說的是最后的葬身之地,驪山。 《史記·始皇本紀》里記載說:令匠作機弩矢,有所穿近者動輒射之。以水銀為百川江河大海,機相灌輸,上具天文,下具地理。以人魚膏為獨,度不滅者久之。 忽然間意識到,電視劇中,那些機關設置,是否都是按照始皇陵墓里的布局進行的重現?

史記——秦始皇本紀的主要內容歸納 急求啊

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歷史上大唐有叫紀龍的人嗎

有。歷史上大唐有叫紀龍的人,但是歷史人物眾多,一般只有非常有名的人才被記錄,州睜這種小人冊枝歲物搭斗很難找到記錄。

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