《社會(huì)科學(xué)概論》第19講 （4）歷史學(xué)

求人文社會(huì)科學(xué)類、文史類、自然科學(xué)的區(qū)別

英語專業(yè)算社會(huì)科學(xué)類

社會(huì)科學(xué)的 概念是什么

公共研究的理論基礎(chǔ)

目前全國(guó)通用的中學(xué)歷史教科書有哪些版本，就是有哪些出版社出版的

人教版，川版

科學(xué)社會(huì)主義基本理論的書籍？

鼻盆壤粘，畝參式誡。

政治學(xué)概論可以代替社會(huì)學(xué)概論嗎？

這個(gè)是不可以代替的，雖然概念比較接近，但是畢竟是不同的學(xué)科。

熊雄的生命科學(xué)概論的感想，求問怎么寫有高分

　　在本學(xué)期的生命科學(xué)概論通選課上，初步了解了生命科學(xué)的這門學(xué)科的研究對(duì)象：生物體本身生命現(xiàn)象，生物體之間、生物體與環(huán)境之間的聯(lián)系和相互作用；生物環(huán)境對(duì)人類影響等等；以及生命科學(xué)這門學(xué)科的宗旨：人類通過生命科學(xué)這個(gè)學(xué)科認(rèn)識(shí)生命運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性，揭示生命本質(zhì)；以和身邊的生物，環(huán)境更好的和諧共處；自身更好的生存和發(fā)展等。 　　通過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，對(duì)最基本的生命現(xiàn)象和有關(guān)生命科學(xué)的基礎(chǔ)定律，原則，法則等有了一定的認(rèn)識(shí)和了解；在這過程中，我感慨杜甫的詩“造化鐘神秀”的意境：神奇的大自然造就了多姿多彩的生命形態(tài)；生物進(jìn)化過程中形成的各種令人嘆服的復(fù)雜而精巧的功能器官和組織；各種各樣的生物體之間在長(zhǎng)期演化中形成的各種生物鏈和依存，競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，我們的地球因生命的存在而在宇宙中獨(dú)一無二，璀璨多彩。 　　我也看到了生命科學(xué)對(duì)人類生存和發(fā)展的重大影響——我們研究人類自身，并認(rèn)識(shí)我們的環(huán)境以及我們共處于同一個(gè)地球的生物，沒有了生命科學(xué)，我們將失去關(guān)于我們自身與我們朝夕共處的生物的最基本的知識(shí)；我們獲知我們的行為和活動(dòng)帶來的后果和影響，沒有了生命科學(xué)，我們失去發(fā)展方向，不能控制人類的前途和命運(yùn)，甚至造成自身的毀滅。

熊雄的生命科學(xué)概論的感想，求問怎么寫有高分

熊雄的生命科學(xué)概論的感想，求問怎么寫有高分 　　在本學(xué)期的生命科學(xué)概論通選課上，初步了解了生命科學(xué)的這門學(xué)科的研究對(duì)象：生物體本身生命現(xiàn)象，生物體之間、生物體與環(huán)境之間的聯(lián)系和相互作用；生物環(huán)境對(duì)人類影響等等；以及生命科學(xué)這門學(xué)科的宗旨：人類通過生命科學(xué)這個(gè)學(xué)科認(rèn)識(shí)生命運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性，揭示生命本質(zhì)；以和身邊的生物，環(huán)境更好的和諧共處；自身更好的生存和發(fā)展等。 　　通過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，對(duì)最基本的生命現(xiàn)象和有關(guān)生命科學(xué)的基礎(chǔ)定律，原則，法則等有了一定的認(rèn)識(shí)和了解；在這過程中，我感慨杜甫的詩“造化鐘神秀”的意境：神奇的大自然造就了多姿多彩的生命形態(tài)；生物進(jìn)化過程中形成的各種令人嘆服的復(fù)雜而精巧的功能器官和組織；各種各樣的生物體之間在長(zhǎng)期演化中形成的各種生物鏈和依存，競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，我們的地球因生命的存在而在宇宙中獨(dú)一無二，璀璨多彩。 　　我也看到了生命科學(xué)對(duì)人類生存和發(fā)展的重大影響——我們研究人類自身，并認(rèn)識(shí)我們的環(huán)境以及我們共處于同一個(gè)地球的生物，沒有了生命科學(xué)，我們將失去關(guān)于我們自身與我們朝夕共處的生物的最基本的知識(shí)；我們獲知我們的行為和活動(dòng)帶來的后果和影響，沒有了生命科學(xué)，我們失去發(fā)展方向，不能控制人類的前途和命運(yùn)，甚至造成自身的毀滅。

體育概論與體育學(xué)這兩門學(xué)科之間有什么關(guān)系?

體育概論是體育學(xué)中的一門課程。 體育概論，它是一門從宏觀上、總體上概括的研究和揭示體育基本特征和一般規(guī)律的專業(yè)理論課程。通過學(xué)習(xí)這門課程可以使學(xué)生從宏觀上掌握體育的基本特征和發(fā)展規(guī)律，可使我們正確認(rèn)識(shí)體育的本質(zhì)，并按照體育的客觀規(guī)律，科學(xué)的指導(dǎo)和實(shí)施體育實(shí)踐。 體育學(xué)是研究體育科學(xué)體系及其發(fā)展方向的一門學(xué)科。其內(nèi)容主要是研究體育科學(xué)體系的結(jié)構(gòu)、層次及其演變；應(yīng)設(shè)置的學(xué)科；各學(xué)科之間以及與相關(guān)學(xué)科之間的相互滲透與綜合發(fā)展的關(guān)系。 學(xué)科簡(jiǎn)介： 世界上較早的體育科學(xué)體系是隨著教育的發(fā)展而建立起來的，屬于教育范疇的一個(gè)科學(xué)分支，主要是為了培養(yǎng)體育師資而設(shè)置的。近幾十年來，特別是第二次世界大戰(zhàn)以后，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，生產(chǎn)和生活的提高，不僅培養(yǎng)體育師資的科學(xué)體系有了新的發(fā)展，而且用于健康目的的身體鍛煉活動(dòng)也廣泛地發(fā)展起來，并發(fā)展了相應(yīng)的理論與學(xué)科。 還有作為國(guó)際體育交往和人們文化生活重要內(nèi)容的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展，又出現(xiàn)了有關(guān)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的科學(xué)理論與學(xué)科。 這一切使體育科學(xué)的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了原來用于教學(xué)的體系所包括的內(nèi)容。因此，揭示體育科學(xué)中所有學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系以及它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)和層次上的關(guān)系，建立一個(gè)比較完備的體育科學(xué)體系，使合理設(shè)置的各門學(xué)科得以協(xié)調(diào)地發(fā)展，避免相互脫節(jié)和不必要的重復(fù)勞動(dòng)，就成為加速發(fā)展體育科學(xué)必須解決的問題。 基于這樣的原因，在體育發(fā)展史上開始有了體育學(xué)這個(gè)新學(xué)科和新概念。有的學(xué)者在其所著體育理論或體育原理之類的著作中也包括有體育學(xué)，并且有越來越多的學(xué)者從事這方面的研究。 由于各個(gè)國(guó)家的情況不同，對(duì)體育的要求有差異，在學(xué)者之間對(duì)體育和體育科學(xué)的認(rèn)識(shí)也就不完全相同，甚至差別很大，如有的學(xué)者認(rèn)為體育學(xué)就是體育科學(xué)學(xué),其中也包括體育科學(xué)的體系。所以，目前各國(guó)學(xué)者對(duì)體育學(xué)的認(rèn)識(shí)既有共性，又各有特點(diǎn)。

我想求一部小說的書名，是史蒂芬金的，內(nèi)容大概是這樣的：一個(gè)科學(xué)家

重生 Revival

歷史上的9月19日出生的中外名人

4月1日出生的名人: 俄國(guó)著名作家果戈理 蘇聯(lián)教育家馬卡連科 “鐵血宰相”俾斯麥 英國(guó)生理學(xué)家哈維 阿布芮漢·馬斯洛(科學(xué)家) 威廉姆·哈維爾(科學(xué)家) 中國(guó)教育家徐特立