第十集 羽蛇神地球記憶中的神權(quán)

羽蛇神是什么

羽蛇神的名字叫庫(kù)庫(kù)爾坎（kukulcan），是瑪雅人心目中帶來(lái)雨季，與播種、收獲、五谷豐登有關(guān)的神祇。事實(shí)上，它是一個(gè)舶來(lái)品，是在托爾特克（Toltec）人統(tǒng)治瑪雅城時(shí)帶來(lái)的北方神祇。中美洲各民族普遍信奉這種羽蛇神。 一個(gè)在中部美洲文明中普遍信奉的神祇，一般被描繪為一條長(zhǎng)滿羽毛的蛇形象。最早見于奧爾梅克文明，后來(lái)被阿茲特克人稱為奎策爾夸托，瑪雅人稱作庫(kù)庫(kù)爾坎（Kukulcan）。 　　按照傳說(shuō)，羽蛇神主宰著晨星、發(fā)明了書籍、立法，而且給人類帶來(lái)了玉米。羽蛇神還代表著死亡和重生，是祭司們的保護(hù)神。 　　羽蛇神在瑪雅文化中的地位可以從許多方面觀察到。古典時(shí)期，瑪雅“真人”所持的權(quán)杖，一端為精致小形、中間為小人的一條腿化作蛇身、另一端為一蛇頭。到了后古典時(shí)期，出現(xiàn)了多種變形，但基本形態(tài)完全變了，成為上部羽扇形、中間蛇身下部蛇頭的羽蛇神形象。 　　羽蛇神與雨季同來(lái)。而雨季又與瑪雅人種玉米的時(shí)間相重合。因而羽蛇神又成為瑪雅農(nóng)人最為崇敬的神祇，在現(xiàn)今留存的最大的瑪雅古城，奇岑－伊扎中。有一座以羽蛇神庫(kù)庫(kù)爾坎命名的金字塔。在金字塔的北面兩底角雕有兩個(gè)蛇頭。每年春分、秋分兩天，太陽(yáng)落山時(shí)，可以看到蛇頭投射在地上的影子與許多個(gè)三角形連套在一起，成為一條動(dòng)感很強(qiáng)的飛蛇。象徵著在這兩天羽蛇神降臨和飛升，據(jù)說(shuō)，只有這兩天里才能看到這一奇景。所以，現(xiàn)在它已經(jīng)成為墨西哥的一個(gè)著名旅游景點(diǎn)。而在當(dāng)年，瑪雅人可以借助這種將天文學(xué)與建筑工藝精湛地融合在一起的直觀景致，準(zhǔn)確把握農(nóng)時(shí)。與此同時(shí)，也準(zhǔn)確把握崇拜羽蛇神的時(shí)機(jī)。 　　羽蛇神的形象還可以在瑪雅遺址中著名的博南帕克畫廳等處看到。要說(shuō)它的形象，與中國(guó)人發(fā)明的牛頭鹿角、蛇身魚鱗、虎爪長(zhǎng)須，能騰云駕霧的龍，還著實(shí)有幾分相像。起碼在蛇身主體加騰飛之勢(shì)（羽蛇的羽毛）的基本組合上，是一致的。此外，如畫廳一室屋頂上畫的羽蛇頭、瑪雅祭司所持雙頭棍上的蛇頭雕刻，與龍頭也有較大的類以。而且，羽蛇神和中國(guó)龍崇拜都與祈雨有關(guān)。 　　有人說(shuō)瑪雅人的羽蛇神是殷商時(shí)期的中國(guó)人帶過(guò)去的中國(guó)龍。如果這種說(shuō)法成立，那么其中所說(shuō)的瑪雅人，首先應(yīng)該改成中美洲人。因?yàn)?，中美洲的許多民族都有對(duì)羽蛇神的崇拜。而且，與中國(guó)龍有關(guān)的雨水紋圖案也可以在中美洲許多國(guó)家和地區(qū)的古跡中發(fā)現(xiàn)。

羽蛇的內(nèi)容簡(jiǎn)介

現(xiàn)代著名作家徐小斌的扛鼎之作。小說(shuō)從清朝末年開始，講述了一個(gè)家族五代女人曲折跌宕的命運(yùn)故事。五代性格迥然的女人在時(shí)空的滄海桑田中，在血脈的傳承中，自我復(fù)制、變異和追求。 小說(shuō)采用了多種敘述手法，情節(jié)奇異神秘，語(yǔ)言如詩(shī)如畫，想象天馬行空，以獨(dú)特的視角揭示了女性生活的獨(dú)特精神內(nèi)涵。 《羽蛇》蔚為壯觀的百年時(shí)間跨度，巨大的歷史畫卷，與浮雕般地突現(xiàn)其上的五代眾多女人的故事，使得這部作品成為九十年代女性寫作中一個(gè)創(chuàng)記錄者。毫無(wú)疑問(wèn)，《羽蛇》是徐小斌寫作中最為著力并傷筋動(dòng)骨的巨作，《羽蛇》的真正意義也許要到許多年之后才真正顯示出來(lái)。

羽蛇神的傳說(shuō)

就是一個(gè)名民族的神

張大權(quán)的兒子的回憶

張大權(quán)的兒子張平今年31歲，父親戰(zhàn)友來(lái)看望他時(shí)，都說(shuō)張平長(zhǎng)得很像父親。子承父業(yè)，接過(guò)父親的鋼槍，張平如今是駐滇某團(tuán)后勤處上尉助理員。張平說(shuō)，在他7歲時(shí)，父親就犧牲了，對(duì)父親還有點(diǎn)印象，而妹妹張燕當(dāng)時(shí)只有3歲，一點(diǎn)印象都沒(méi)有。 張平聽父親的戰(zhàn)友說(shuō)，父親當(dāng)上副連長(zhǎng)后，分管連隊(duì)后勤工作，當(dāng)時(shí)部隊(duì)生活水平差，他為了改善連隊(duì)伙食，積極發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)。一次，連隊(duì)的母豬下崽，這讓父親欣喜若狂，卷起鋪蓋和養(yǎng)豬戰(zhàn)士住在一起，在豬圈里守了一天一夜，直到母豬安全產(chǎn)下8個(gè)崽。當(dāng)時(shí)部隊(duì)生活訓(xùn)練緊張，父親一心撲在部隊(duì)工作上，從1976年當(dāng)兵，他只回過(guò)兩次家，一次還是出差送一名退伍戰(zhàn)士時(shí)順道回的。對(duì)于父親，張平就只知道他兩次回家都是匆匆而來(lái)、匆匆離去，常常板凳沒(méi)坐熱，就離家奔向部隊(duì)。 張平說(shuō)，父親愛兵如子。與他一起工作、戰(zhàn)斗過(guò)的部下，沒(méi)有誰(shuí)不懷念父親的，事過(guò)二十余年，沒(méi)有誰(shuí)忘記張大權(quán)。就在這幾天，父親的戰(zhàn)友還接踵而來(lái)看望張平。

羽蛇神是什么

羽蛇神叫kukulcan，是瑪雅人心目中帶來(lái)雨季，與播種、收獲、五谷豐登有關(guān)的神祇

羽蛇神和太陽(yáng)神的故事？

相傳，在羽蛇神奎茲爾科亞特爾統(tǒng)治世俗萬(wàn)神時(shí)期，人們生活所需要的各種物產(chǎn)都很豐富。玉米神、花神、雨神、水神等助民農(nóng)耕以及豐饒，玉米豐收，葫蘆像人的手臂一樣粗，各種色彩的棉花自己生長(zhǎng)，不需要人去染色。各色各樣的羽毛豐滿的鳥兒在天空中翱翔歌唱。黃金、白銀和寶石都很豐富?？潬柨苼喬貭柺固煜绿?，生活富裕平和。 有關(guān)庫(kù)庫(kù)爾坎的傳說(shuō)世代在居住于尤卡坦的瑪雅人中傳頌。在其中一則故事里，庫(kù)庫(kù)爾坎是一個(gè)誕下來(lái)是一條蛇的男孩子。當(dāng)他年紀(jì)漸大，可以明顯看得出他是羽蛇，而其姊則在山洞中照顧他。后來(lái)他大得連姊姊也無(wú)法再喂飼，便飛離洞穴，飛入海中，造成地震。為了讓姊知道他仍然在世，庫(kù)庫(kù)爾坎在每年七月都會(huì)造成地震。 一個(gè)來(lái)自尤卡坦民間傳說(shuō)的現(xiàn)代結(jié)集指出庫(kù)庫(kù)爾坎是如何成為有翼的蛇：他飛往太陽(yáng)并嘗試向著太陽(yáng)說(shuō)話，但是太陽(yáng)因?yàn)闊锰投鵁袅怂纳囝^。在該結(jié)集里亦提到庫(kù)庫(kù)爾坎如何經(jīng)常越過(guò)尤卡坦的瑪雅雨神恰克，以助預(yù)測(cè)大雨，因?yàn)閹?kù)庫(kù)爾坎擺動(dòng)尾巴時(shí)所產(chǎn)生的風(fēng)清掃大地，使之保持清潔。在恰帕斯州的拉坎敦人（Lacandon）認(rèn)為庫(kù)庫(kù)爾坎是一條邪惡的怪蛇，是太陽(yáng)神的寵物。

羽蛇神喝醉的典故

典故 在羽蛇神庫(kù)庫(kù)爾坎統(tǒng)治世俗萬(wàn)神時(shí)期，人們生活所需要的各種物產(chǎn)都很豐富。玉米神、花神、雨神、水神等助民農(nóng)耕以及豐饒，玉米豐收，葫蘆像人的手臂一樣粗，各種色彩的棉花自己生長(zhǎng)，不需要人去染色。各色各樣的羽毛豐滿的鳥兒在天空中翱翔歌唱。黃金、白銀和寶石都很豐富。庫(kù)庫(kù)爾坎使天下太平，生活富裕平和。 但是這個(gè)幸福的時(shí)期并不長(zhǎng)久。三個(gè)好戰(zhàn)嗜血的神非常妒忌庫(kù)庫(kù)爾坎和他的臣民們和平安寧的生活，覺(jué)得自己被人們所忽視，所以密謀顛覆他們。這三位神，就是戰(zhàn)神惠齊洛波契特利，黑暗之神狄斯克特里波卡和妖神特拉克胡潘。 他們?cè)诘宜箍颂乩锊ǖ臓款^主使下對(duì)國(guó)都圖蘭城施加妖術(shù)。黑暗之神扮成一個(gè)白頭老翁，來(lái)到庫(kù)庫(kù)爾坎的王宮前，對(duì)侍從們說(shuō)： “請(qǐng)帶我去見羽蛇神王，我要和他說(shuō)幾句話?！? 侍衛(wèi)們勸他退下，因?yàn)閹?kù)庫(kù)爾坎身體不適，無(wú)法會(huì)客。 但黑暗之神竭力請(qǐng)求他們轉(zhuǎn)告神王說(shuō)，他之所以來(lái)就是為醫(yī)治神王而來(lái)，侍衛(wèi)們便進(jìn)去代為稟告，神王準(zhǔn)允會(huì)見他。 走進(jìn)羽蛇神的寢宮之后，狡猾的黑暗之神裝出對(duì)這位生病的神王十分關(guān)切的樣子：“您的病體如何？”他問(wèn)道，“我特地給您帶來(lái)一種靈藥，您喝了它，病一定會(huì)好的！” “你來(lái)得正是時(shí)候，”羽蛇神王答道：“許多天以來(lái)，我一直在想著您的到來(lái)。我的病已經(jīng)相當(dāng)沉重，整個(gè)身體都受到影響，手腳都無(wú)法活動(dòng)了。” 黑暗之神對(duì)羽蛇神王說(shuō)，他的藥對(duì)羽蛇神王的健康大有好處。羽蛇神王把那藥喝了一些，覺(jué)得精神果然立刻有了好轉(zhuǎn)，奸詐的黑暗之一就勸羽蛇神王喝了一杯又一杯。其實(shí)那種藥是酒神最新釀造的烈酒，不久，羽蛇神王就被灌得神志不清，任由他暗中的敵人擺布了。 司掌 羽蛇神的名字叫庫(kù)庫(kù)爾坎（kukulcan），是瑪雅人心目中帶來(lái)雨季，與播種、收獲、五谷豐登有關(guān)的神祇。事實(shí)上，它是一個(gè)舶來(lái)品，是在托爾特克（Toltec）人統(tǒng)治瑪雅城時(shí)帶來(lái)的北方神祇。中美洲各民族普遍信奉這種羽蛇神。 按照傳說(shuō)，羽蛇神主宰著晨星、發(fā)明了書籍、立法，而且給人類帶來(lái)了玉米。羽蛇神還代表著死亡和重生，是祭司們的保護(hù)神。 羽蛇神在瑪雅文化中的地位可以從許多方面觀察到。古典時(shí)期，瑪雅“真人”所持的權(quán)杖，一端為精致小形、中間為小人的一條腿化作蛇身、另一端為一蛇頭。到了后古典時(shí)期，出現(xiàn)了多種變形，但基本形態(tài)完全變了，成為上部羽扇形、中間蛇身下部蛇頭的羽蛇神形象。

羽蛇神是什么樣的？

羽蛇嘛，就是長(zhǎng)翅膀的蛇了?？平填l道‘大偵探’有一期怪獸檔案里面說(shuō)過(guò)這個(gè)東西，說(shuō)得還挺嚇人的。還有教派信奉羽蛇神的以人為祭。

蛇身上長(zhǎng)滿了羽毛，蛇尾的羽毛特別多

貌似那條蛇與古希臘傳說(shuō)中的羽蛇神和羽蛇衛(wèi)相似，你可以到網(wǎng)上查一下！至于貓，就不知道了！

孫權(quán)為何要?dú)㈥P(guān)羽？殺關(guān)羽對(duì)孫權(quán)來(lái)說(shuō)是對(duì)還是錯(cuò)？

因?yàn)閷O劉聯(lián)盟已破，如放了關(guān)羽，等于放虎歸山，對(duì)自己大不利，如擒了不殺他，終究不能為己所用，所以要?dú)㈥P(guān)羽，是明智的，沒(méi)什么錯(cuò)。