罪惡滔天 2**********

古代那個(gè)人罪惡滔天

三國時(shí)期董卓，北宋蔡京、張邦昌，南宋秦檜，明朝嚴(yán)嵩、魏忠賢，清朝和珅，近代李鴻章、汪精衛(wèi)、李世群等。

高滔滔傳奇的一生，她為何被稱為女中堯舜？

因?yàn)樗鯀柡?，雖是女性，但在處理國家大事上，甚有手腕，且她為人甚賢良淑德。

成語接龍罪惡滔天

天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天經(jīng)地義 → 義薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出 → 出生入死 → 死聲啕氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀

堯舜禪讓的故事，為什么會(huì)出現(xiàn)堯舜的禪讓

堯，號(hào)陶唐氏，是帝嚳的兒子、黃帝的五世孫，居住在西部平陽(今山西省臨汾縣一帶)。堯當(dāng)上部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，和大家一樣住茅草屋，吃糙米飯，煮野菜作湯，夏天披件粗麻衣，冬天只加塊鹿皮御寒，衣服、鞋子不到破爛不堪絕不更換。老百姓擁護(hù)他，如愛“父母日月”一般。 堯在位七十年后，年紀(jì)老了。他的兒子丹朱很粗野，好鬧事。有人推薦丹朱繼位，堯不同意。后來堯又召開部落聯(lián)盟議事會(huì)議，討論繼承人的人選問題。大家都推舉虞舜，說他是個(gè)德才兼?zhèn)洹⒑苣芨傻娜宋?。堯很高興，把自己的兩個(gè)女兒娥皇、女英嫁給舜，并考驗(yàn)了二十八年才將帝位禪讓給舜。 舜，號(hào)有虞氏，傳說是顓頊的七世孫，距黃帝九世，生于諸馮 (在今山東省境內(nèi))。舜接位后，親自耕田、打漁、制陶，深受大家愛戴。他通過部落聯(lián)盟會(huì)議，讓八元管土地，八愷管教化，契管民事，伯益管山林川澤，伯夷管祭祀，皋陶作刑，完善了社會(huì)管理制度。他也仿照?qǐng)虻臉幼诱匍_繼位人選會(huì)議，民主討論。大家推舉禹來做繼承人。舜到晚年身體不好，依舊到南方各地去巡視，竟病死在蒼梧(今湖南境內(nèi))的途中。舜死后，禹做了部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。 禪讓，禪”意為“在祖宗面前大力推薦”，“讓”指“讓出帝位”。 指古代帝王讓位給不同姓的人，如伊祁姓的堯讓位給姚姓的舜，舜讓位給姒姓的禹。這是一種“擬父子相繼、兄終弟及”的王位繼承制度，是對(duì)正統(tǒng)王位繼承制的模擬，是上古政治舞臺(tái)上部族政治激烈角力的結(jié)果，目的是讓各大部族的代表人物有機(jī)會(huì)分享最高權(quán)力。謂堯在位時(shí)舉薦舜作為自己的繼承人。那時(shí)沒有父死子繼的習(xí)慣，而是選擇賢能之人為自己的接班人。 堯舜“禪讓”的歷史傳說，反映了原始公社的民主制度。禪讓的方式是和平、明主地推選，不是個(gè)人權(quán)利的轉(zhuǎn)移。體現(xiàn)了“以人為本，任人為賢”的思想。有利于部落聯(lián)盟的團(tuán)結(jié)，協(xié)調(diào)社會(huì)生產(chǎn)。

堯舜是什么意思

上古兩位圣賢帝名，那時(shí)實(shí)行禪讓制，堯把帝位禪讓于舜，舜把帝位禪讓給了禹，到了禹那里他把帝位傳給了兒子，歷史上人們敬重堯舜，評(píng)價(jià)禹乃一位小人，并非君子。

舜堯是什么意思

堯和舜是古代歷史傳說中唐、虞兩代的圣君。

堯舜讓位的故事

傳說黃帝以后，先后出了三個(gè)很出名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，名叫堯、舜和禹。他們?cè)瓉矶际且粋€(gè)部落的首領(lǐng)，后來被推選為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。 　　那時(shí)候，做部落聯(lián)盟首領(lǐng)的，有什么大事，都要找各部落首領(lǐng)一起商量。 　　堯年紀(jì)老了，想找一個(gè)繼承他職位的人。有一次，他召集四方部落首領(lǐng)來商議。 　　堯說出他的打算后，有個(gè)名叫放齊的說：“你的兒子丹朱是個(gè)開明的人，繼承你的位子很合適。” 　　堯嚴(yán)肅地說：“不行，這小子品德不好，專愛跟人爭吵。”另一個(gè)叫讙兜（音huāu dōu）的說：“管水利的共工，工作倒做得挺不錯(cuò)?！? 　　堯搖搖頭說：“共工能說會(huì)道，表面恭謹(jǐn)，心里另是一套。 　　用這號(hào)人，我不放心?！? 　　這次討論沒有結(jié)果，堯繼續(xù)物色他的繼承人。有一次，他又把四方部落首領(lǐng)找來商量，要大家推薦。到會(huì)的一致推薦舜。 　　堯點(diǎn)點(diǎn)頭說：“哦！我也聽到這個(gè)人挺好。你們能不能把他的事跡詳細(xì)說說？” 　　大家便把舜的情況說開了：舜的父親是個(gè)糊涂透頂?shù)娜?，人們叫他瞽叟（音gǔsǒu，就是瞎老頭兒的意思）。舜的生母早死了，后母很壞。后母生的弟弟名叫象，傲慢得沒法說，瞽叟卻很寵他。舜生活在這樣一個(gè)家庭里，待他的父母、弟弟挺好。所以，大家認(rèn)為舜是個(gè)德行好的人。 　　堯聽了挺高興，決定先把舜考察一下。他把自己兩個(gè)女兒娥皇、女英嫁給舜，還替舜筑了糧倉，分給他很多牛羊。那后母和弟弟見了，又是羨慕，又是妒忌，和瞽叟一起用計(jì)，幾次三番想暗害舜。 　　有一回，瞽叟叫舜修補(bǔ)糧倉的頂。當(dāng)舜用梯子爬上倉頂?shù)臅r(shí)候，瞽叟就在下面放起火來，想把舜燒死。舜在倉頂上一見起火，想找梯子，梯子已經(jīng)不知去向。幸好舜隨身帶著兩頂遮太陽用的笠帽。他雙手拿著笠帽，像鳥張翅膀一樣跳下來。笠帽隨風(fēng)飄蕩，舜輕輕地落在地上，一點(diǎn)也沒受傷。 　　瞽叟和象并不甘心，他們又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一塊塊土石丟下去，把井填沒，想把舜活活埋在里面，沒想到舜下井后，在井邊掘了一個(gè)孔道，鉆了出來，又安全地回家了。 　　象不知道舜早已脫險(xiǎn)，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟說：“這一回哥哥準(zhǔn)死了，這個(gè)妙計(jì)是我想出來的。現(xiàn)在我們可以把哥哥的財(cái)產(chǎn)分一分了。”說完，他向舜住的屋子走去，哪知道，他一進(jìn)屋子，舜正坐在床邊彈琴呢。象心里暗暗吃驚，很不好意思地說：“哎，我多么想念您呀?? 　　舜也裝作若無其事，說：“你來得正好，我的事情多，正需要你幫助我來料理呢?！? 　　以后，舜還是像過去一樣和和氣氣對(duì)待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。 　　堯聽了大家介紹的舜的事跡，又經(jīng)過考察，認(rèn)為舜確是個(gè)品德好又挺能干的人，就把首領(lǐng)的位子讓給了舜。這種讓位，歷史上稱做“禪讓”。其實(shí)，在氏族公社時(shí)期，部落首領(lǐng)老了，用選舉的辦法推選新的首領(lǐng)，并不是什么稀罕事兒。 　　舜接位后，也是又勤勞，又儉樸，跟老百姓一樣勞動(dòng)，受到大家的信任。過了幾年，堯死了，舜還想把部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子讓給堯的兒子丹朱，可是大家都不贊成。舜才正式當(dāng)上了首領(lǐng)。

女中堯舜的意思是什么，出處是哪里？

nǚ zhōng yáo shùn 成語釋義 堯舜：傳說中的上古賢明君主。婦女中的賢明人物。古代多稱頌執(zhí)政的女王。 成語出處 《宋史·英宗宣仁圣烈高皇后傳》：“臨政九年，朝廷清明，華夏綏定……人以為女中堯舜?！? 感情色彩 中性 成語結(jié)構(gòu) 偏正式成語 成語用法 作賓語、定語；指執(zhí)政的女王 產(chǎn)生年代 古代成語 近義詞 女中丈夫,女中豪杰 成語例句 明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第二卷：“賢后稱女中堯舜；烈女稱女中丈夫?！?

堯天舜日的成語典故

出處：宋代文珦《潛山集.卷九.梅雨》詩：“堯天舜日遠(yuǎn)，懷抱若為舒”。也作舜日?qǐng)蚰辍?

堯舜之間的故事

《洪洞縣志》載，堯于訪賢途中，在洪洞歷山下遇到躬耕垅畝的舜，見舜用的犁轅上拴有簸箕，便問其由。舜說，牛走得慢了，需要鞭策，但牛拉犁已經(jīng)夠辛苦，再鞭抽于心不忍，所以拴個(gè)簸箕，不管哪個(gè)牛走得慢了，就敲敲簸箕，這樣黃牛誤認(rèn)為打黑牛，黑牛錯(cuò)覺是抽黃牛，兩個(gè)牛都走快了，何必鞭打呢。 堯帝聽后，不勝感佩:舜對(duì)牲畜尚能如此愛體恤，讓其承以帝業(yè)，定會(huì)愛民如子。