4900 第八卷-五者、觸報招引惡果

如何讓考場作文觸動閱卷老師的心靈

內(nèi)容新是一篇文章的閃光點，要使其觀點亮，那么必須： 1、不能人云亦云。 前幾年有一篇以“情”為話題的作文，我們有位同學(xué)在文中大膽的把悲慘身世鋪寫到紙上，這篇作文以“慘”獲得閱卷老師的同情，得到高分。 可不幸的是許多后生受其影響，若遇到類似的話題，他們不惜自殘，想以此騙取老師的眼淚，獲得高分的賞賜，孰不知我們的老師早就看煩了，他們不但不給高分，反而覺得現(xiàn)在的學(xué)生不可理喻，太缺德。 有一年中考作文是以“合作”為話題作文，有位考生就脫離了俗套.他現(xiàn)場捕捉獵物，以他人拋紙團，用腳掩蓋，幾位同學(xué)精誠合作，騙過監(jiān)考老師為素材，寫出了一篇一波三折的文章，獲得滿分，這種同中求異之法很值得借鑒。 2、要有時代感。 這種做法就像我們政治老師在研究中考時事政治一樣，如何在眾多事件中找出要考的內(nèi)容，做到穩(wěn)中求勝呢？ 那么，這就需要有睿智，作文也是這樣。 如以“環(huán)境”為話題作文，我們有些同學(xué)很快就會想到現(xiàn)在所提倡的“珍愛生命，呵護健康”這一現(xiàn)實問題，于是就用寓言的形式寫風(fēng)沙纏綿吞月牙（月牙泉），風(fēng)沙親親填綠洲（羅布泊）。文中虛擬一個個性張揚的風(fēng)沙，他肆無忌憚，踐踏生命。讓讀者讀后認識到珍視環(huán)境就是珍視健康，珍視健康就是珍愛了生命。 二、文體新。 過去我們的作文大多是采用三段式:"開頭好，中間草，結(jié)尾寶"。隨著新課程改革在各課改試驗區(qū)的推進和學(xué)生的主體參與，考生的個性得到張揚，思維得到拓寬，文體也以全新面貌展示于眾。 如以“愛”為話題作文. 有位考生就采用排比式開頭作文，文章氣勢磅礴，強烈震撼讀者心靈。 另外也有同學(xué)以應(yīng)用文的形式出現(xiàn)。如寫一份合同，一封書信，一篇演講辭等用此來展示自己的深愛及思想。 2004年湖南一位考生就以演講辭的形式出現(xiàn)，令人耳目為之一新。文章開篇用一個故事引出“家庭教育”的話題，緊接著列舉了家長在教育子女的過程中存在的種種錯誤做法，深刻地指出了這種家庭教育的危害性，結(jié)尾發(fā)出呼吁，表明作者的見解，具有很強的感染力。 三、語言自我。 閱卷老師都是有一定文學(xué)素養(yǎng)的，閑暇之時好讀書，寫文章。如若你在文中整段引用別人所寫的精美語句，這些語句正好是我們的老師了如指掌的，那后果就不言而喻了。 高爾基在寫一首長詩《老橡樹之歌》時，下了很大的功夫，閱讀了大量的意大利和英國的詩歌。為了使詩“美”起來他從讀過的意大利和英國詩歌中挑選了許多詩寫進《老橡樹之歌》，爾后非常高興地把這首詩寄給著名的作家柯羅連柯，可是出乎意料，柯羅連柯讀了詩之后，只有一句回話：“請您用您自己的話，寫您自己看到的東西吧！” 的確不錯，敘的是自己要敘的事，抒的是自己要抒的情，發(fā)的是自己要發(fā)的感慨，所以一定要用自己的話，只有這樣文章才運筆自然，情感才流露真切，才能使讀者為之動容。 綜上所述， 要想在中考時作文獲得高分，考生就必須做到同中求異，同中求怪，同中求奇，同中求精。以“異”、“怪”、“奇”、“精”的面目把文章展示給閱卷老師，只有這樣文章才會發(fā)出璀璨之光芒，才能摘取考場里的桂冠！

好人有好報,惡人有惡報,是真的嗎?

不能肯定，但是好人得到崇敬，有人幫助，有人支持，有人看好，所以事半功倍。

為什么我身邊惡人有好報，好人有惡報？

因為“好人有好報，惡人有惡報”是所謂的好人們的一種愿望。 愿望不等于現(xiàn)實。 所以，有些惡人，并沒有遭到惡報，生活得老談也很好。 不管惡侍芹碰人有沒有惡報，都應(yīng)首凳該“不以惡小而為之”。

不是說善有善報惡有惡報嗎？為什么有的人做了那么多好事，不得好報啊

可能吧，，，上善若水

為什么惡人必有好報？好人必有惡報，或者無報？

因為道法自然，叢林法則，弱肉強食，人不為己天誅地滅唄。你大伯一家做了對他們自己最有利的事，只要不被抓進監(jiān)獄就能順風(fēng)順水。而你自己一家人愛心過度泛濫做了超出自己能力的事，拖累了自己一家人從而陷入萬劫不復(fù)。這樣的結(jié)果很實際，也很冷血。

惡有惡報的意思

惡有惡報釋義： 做壞事的人會得到不好的報應(yīng)。指因辦壞事而自食其果。

惡有惡報是什么意思

惡有惡報 [è yǒu è bào] 基本釋義 做壞事的人會得到不好的報應(yīng)。指因辦壞事而自食其果。 出 處 南朝·梁·蕭衍《新酒肉文》:“行十惡者，受于惡報；行十善者，受于善報?！?/p>

惡有惡報

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惡有惡報的小故事

惡有惡報 有一個獵人出門打獵。走到半路，他聽到頭頂上傳來小鳥拍打翅膀的聲音。他抬頭一看，原來是一只鴿子在尋找食物。獵人高興極了，心想：聽說鴿子肉非常美味，今天我真走運，可以大飽口福了！想著，他搭弓射箭，向鴿子射去。被射中的鴿子慘叫幾聲，從空中掉下來，死了。 獵人高高興興地把鴿子拎回了家，準備把它當(dāng)成下酒菜。鴿子被煮好了，獵人正準備享用。那香味隨風(fēng)而飄，飄到了一只饑餓的老虎鼻子里。老虎饞得直流口水，便順著香味找到了獵人家，不但把獵人煮熟的鴿子吃了，還把獵人當(dāng)成了下酒菜。

有哪些惡有惡報的故事?

關(guān)于惡有惡報的故事如下： 1、魏國丞相魏齊 魏國丞相魏齊跟范雎近日無冤往日無仇，只是在宴席上聽中大夫須賈說范雎想投靠秦國丞相魏 冉，就下令將范雎活活打死。打死了不說，還把范雎的尸體扔到茅廁里侮辱。最后讓人把范雎的尸體扔到荒山野嶺喂野狗。 扔范雎尸體的下人叫鄭安平，他見范雎還有一口氣，就救了范雎。后來范雎入秦游說秦昭襄王，落得丞相高位。 范雎借助秦國的力量四處追殺魏齊，魏齊逃到趙國平原君趙勝處躲藏，趙勝被秦王召去，不交出魏齊就殺了他。魏齊又逃回魏國求信陵君魏無忌相助，還沒有等到魏無忌來，他自己受不了煎熬自殺了。 2、獵人的故事 有一個獵人出門打獵。走到半路，他聽到頭頂上傳來小鳥拍打翅膀的聲音。他抬頭一看，原來是一只鴿子在尋找食物。 獵人高興極了，心想：聽說鴿子肉非常美味，今天我真走運，可以大飽口福了！想著，他搭弓射箭，向鴿子射去。被射中的鴿子慘叫幾聲，從空中掉下來，死了。 獵人高高興興地把鴿子拎回了家，準備把它當(dāng)成下酒菜。 鴿子被煮好了，獵人正準備享用。那香味隨風(fēng)而飄，飄到了一只饑餓的老虎鼻子里。老虎饞得直流口水，便順著香味找到了獵人家，不但把獵人煮熟的鴿子吃了，還把獵人當(dāng)成了下酒菜。 3、道士的故事 宋代時，天寶山（現(xiàn)在福建龍溪縣西）有三個道士。一天，他們一同進山采藥，無意之中挖到了別人埋在地下的許多金銀財寶，高興得不得了，就在一起商量怎么個分法。 這時，天色已經(jīng)漸漸暗了下來，大家說，還是先取出一、二千錢，下山買些酒肉來，痛痛快快吃上一頓，等明天天亮以后，再好好地挖一挖，要把所有的金錢財寶全挖出來，三個人平分，也好多分一點。主意一定，就派一個年紀較輕的下山去打酒買肉。 留下的兩個道士，你看看我，我看看你，不覺都動開了壞腦筋：三個人分，總不如兩個人分的，倒不如等他買東西回來，干脆把他殺了，這筆錢財就可以讓我們兩人分了。誰知道，他倆在山上密謀，那個下山去的道士也起了壞心，他偷偷地把毒藥放在酒里，打算把另外兩個人毒死，自己好獨吞這筆錢財。 不一會，年輕的道士回來了。當(dāng)他把買來的酒肉給另外兩個道士看的時候，那兩個道士突然舉起斧頭，把他砍死了，然后把他的尸體丟到深澗里。兩個道士洋洋自得，一邊喝酒，一邊談笑，慶幸合謀成功。不料，他們才喝了一半酒，肚子就絞痛起來，連說:“上當(dāng)！上當(dāng)！”俗話說得好，“惡有惡報”。不一會，兩個道士也都毒死在山上。 4、羅老爺?shù)墓适? 二家人住在一起，一家姓羅，一家姓賈，只隔了一層墻。羅家很富有，賈家很貧窮，羅老爺一直想要兼并賈家的住宅，便極力壓低房價。賈某想賣給別人，羅某又暗中阻撓。時間久了，賈家生活更加窘迫窮困，不得己只好以特低價賣給了羅某。羅某加以經(jīng)營改造，使之煥然一新。 落成那天，羅某大擺盛宴，祭祀鬼神。當(dāng)他剛點燃紙錢，忽然刮起一陣狂風(fēng)，把那些紙錢卷到房梁之上，一剎那間濃煙烈火驟然而起，火星煙塵崩落如雨。頃刻之間，新修繕的房屋燒得寸椽無存，就連羅某的舊住宅，也一齊燒毀了。 當(dāng)烈火剛起的時候，在場的人們爭相撲救。羅老爺卻捶著自己的胸膛阻止說：〝不用救了！剛才我在火光之中，恍惚看見賈家已過世的父親，是他懷著怨恨的心在報復(fù)我，并且是神靈批準的，所以救也無用。我己經(jīng)明白善惡有報的天理了。現(xiàn)在后悔也來不及了！〞