《做事曾國藩》：專注于一本書的閱讀

5年級(jí)英語，如何讓孩子在英語閱讀中更專注？

為孩子創(chuàng)造一個(gè)安靜且舒適的閱讀環(huán)境，并選擇他們感興趣的書籍。設(shè)定閱讀目標(biāo)和時(shí)間，幫助他們保持專注。

曾國藩原才文言文閱讀理解

　　原才 　　曾國藩 　　風(fēng)俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心所向而已。 　　民之生，庸弱者戢戢(1)皆是也。有一、二賢且智者，則眾人君之而受命焉；尤智者，所君尤眾焉。此一、二人者之心向義，則眾人與之赴義；一、二人者之心向利，則眾人與之赴利。眾人所趨，勢之所歸，雖有大力，莫之敢逆。故曰：“撓萬物者莫疾乎風(fēng)?！憋L(fēng)俗之于人之心，始乎微，而終乎不可御者也。 　　先王之治天下，使賢者皆當(dāng)路在勢，其風(fēng)民也皆以義，故道一而俗同。世教既衰，所謂一、二人者不盡在位，彼其心之所向，勢不能不騰(2)為口說而播為聲氣。而眾人者，勢不能不聽命，而蒸(3)為習(xí)尚。于是乎徒黨蔚起，而一時(shí)之人才出焉。有以仁義倡者，其徒黨亦死仁義而不顧；有以功利倡者，其徒黨亦死 功利而不返。水流濕，火就燥，無感不讎(4)，所從來久矣。 　　今之君子之在勢者，輒曰： “天下無才?！北俗允诟呙髦?5)，不克以己之所向，轉(zhuǎn)移習(xí)俗，而陶鑄一世之人；而翻(同“反”)謝曰：“無才?！敝^之不誣，可乎?否也!十室之邑，有好義之士，其智足以移十人者，必能拔十人中之尤者而材之；其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之。然則轉(zhuǎn)移習(xí) 俗而陶鑄一世之人，非特處高明之地者然也，凡一命(6)以上，皆與有責(zé)焉者也。 　　有國家者得吾說而存之則將慎擇與共天位之人士大夫得吾說而存之則將惴惴乎謹(jǐn)其心之所向恐一不當(dāng)而壞風(fēng)俗而賊人才循是為之?dāng)?shù)十年之后萬有一收其效者乎非所逆睹已。 　　注釋：原，論說文體之一。(1)戢jí戢：聚集眾多的樣子。(2)騰：傳耐絕播。 　　(3)蒸：興起、漸成。(4)讎chóu：應(yīng)答、響段族應(yīng)、應(yīng)驗(yàn)。 　　(5)自尸于高明之地：尸，主事、居位。高明，地位顯貴。地，地位。 　　(6)一命：官階之最低者。周制：任官自一命至九命，九命為最高。 　　5、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的`解釋，不正確的一項(xiàng)是 　　A．則眾人君之而受命焉 君：擁戴 　　B．其風(fēng)民也皆以義 風(fēng)：教化 　　C．而壞風(fēng)俗，而賊人才 賊：殺害 　　D．謂之不誣，可乎? 誣：欺騙 　　6、下列各組握畝弊句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是 　　A.有一二賢且智者 臣死且不避，卮酒安足辭? 　　B.先王之治天下 則無望民之多于鄰國也 　　C.其智足以移百人者 天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪? 　　D.則將惴惴乎謹(jǐn)其心之所向 君子博學(xué)而日參省乎己 　　7、下列句子分別編為四組，都能表現(xiàn)作者“陶鑄人才以移風(fēng)易俗”觀點(diǎn)的一組是 　?、儆幸欢t且智者，則眾人君之而受命焉 　?、陲L(fēng)俗之于人之心，始乎微，而終乎不可御者也 　?、鄱娙苏撸瑒莶荒懿宦犆?，而蒸為習(xí)尚 　?、苡幸匀柿x倡者，其徒黨亦死仁義而不顧 　?、菔看蠓虻梦嵴f而存之，則將惴惴乎謹(jǐn)其心之所向 　　A．①③④ B．②④⑤ C．②③⑤ D．③④⑤ 　　8、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 　　A.作者認(rèn)為社會(huì)風(fēng)尚的淳厚和浮薄，不過是產(chǎn)生于一兩個(gè)人的思想傾向。 　　B.作者認(rèn)為選拔人才，強(qiáng)調(diào)君王應(yīng)擔(dān)負(fù)主要責(zé)任，為臣者應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地“循是為之”。 　　C.眾人的追求，會(huì)形成大勢所趨的局面，即使有巨大的力量，也沒有誰敢違背它。 　　D.作者反駁了在勢君子“天下無才”的謬說，認(rèn)為所有官吏都有選拔人才的職責(zé)。 　　9、斷句與翻譯(10分) 　　(1)用“／”給下列文段斷句。(4分) 　　有國家者得吾說而存之則將慎擇與共天位之人士大夫得吾說而存之則將惴惴乎謹(jǐn)其心之所向恐一不當(dāng)而壞風(fēng)俗而賊人才循是為之?dāng)?shù)十年之后萬有一收其效者乎非所逆睹已。 　　(2)把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分) 　?、亠L(fēng)俗之于人之心，始乎微，而終乎不可御者也。(3分) 　　譯文： 　?、谄渲亲阋砸瓢偃苏?，必能拔百人中之尤者而材之。(3分) 　　譯文：

幼兒閱讀專注性的重要性？

閱讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，專注性也是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣之一，所以培養(yǎng)孩子的專注力對(duì)后期發(fā)展有很重要的作用

如何在閱讀時(shí)培養(yǎng)孩子的專注力 我家寶看巧虎的時(shí)候特別專注，叫她都不帶理的

孩子小對(duì)一件事情的注意力還比較短暫，我們可以慢慢的有意識(shí)的培養(yǎng)孩子的專注力。首先得了解孩子的興趣所在，比如你的孩子對(duì)色彩感興趣比較敏感，那可以給他一些水彩筆對(duì)照圖畫書描描畫畫，可以給他一些五顏六色的積木讓他嘗試搭出不同的樣子，當(dāng)寶寶做這些事情的時(shí)候，家長要有意識(shí)的引導(dǎo)他，不要不管不問，多和寶寶交流是非常重要的，要善于發(fā)現(xiàn)善于引導(dǎo)，日子久了，寶寶的專注力就會(huì)一天比一天久.

快速閱讀能提高孩子多大的專注力？

這個(gè)不一定，主要還是看孩子的學(xué)習(xí)能力，不過我們家去報(bào)名了亞太精品教育的超閱俠，專注力確實(shí)提高了不少，希望對(duì)你有幫助。

曾國藩家書原文及翻譯注釋

曾國藩家書原文及翻譯注釋如下： 原文：? 字諭紀(jì)澤兒：? 八月一日，劉曾撰來營，接爾第二號(hào)信并薛曉帆信，得悉家中四宅平安，至以為慰。汝讀《四書》無甚心得，由不能“虛心涵泳，切己體察”。朱子教人讀書之法，此二語最為精當(dāng)。爾現(xiàn)讀《離婁》，即如《離婁》首章“上無道揆，下無法守”，吾往年讀之，亦無甚警惕；近歲在外辦事，乃知上之人必揆諸道，下之人必守乎法。? 若人人以道揆自許，從心而不從法，則下凌上矣?！皭廴瞬挥H”章，往年讀之，不甚親切；近歲閱歷日久，乃知治人不治者，智不足也。此切己體察之一端也。 “涵泳”二字，最不易識(shí)，余嘗以意測之曰：涵者，如春雨之潤花，如清渠之溉稻。雨之潤花，過小則難透，過大則離披，適中則涵濡而滋液；清渠之溉稻，過小則枯槁，過多則沒碧滾傷澇，適中則涵養(yǎng)而浡興。 泳者，如魚之游水，如人之濯足。程子謂“‘魚躍于淵’活潑潑地”；莊子言“‘濠梁觀魚’安知非樂？”此魚水之快也。左太沖有“濯足萬里流”之句，蘇子瞻有《夜臥濯足》詩，有《浴罷》詩，亦人性樂水者之一快也。善讀書者，須視書如水，而視此心如花、如稻、如魚、如濯足，則“涵泳”二字，庶可得之于意言之表。 爾讀書易于解說文義，卻不甚能深入，可就朱子“涵泳”“體察”二語悉心求之。鄒叔明新刊地圖甚好。余寄書左季翁，托購致十幅。爾收得后，可好藏之。薛曉帆銀百兩宜璧還。余有復(fù)信，可并交季翁也。此囑。? 父滌生字 咸豐八年八月初三日（取材于《曾國藩家書》）。 譯文： 字諭紀(jì)澤兒： 八月初一，劉曾撰來到軍營，帶來了你的第二封信和薛曉帆的一封信，得知家中四宅都平安無事，心中感到十分高興。你雖然在讀《四書》，但卻沒有什么心得體會(huì)，原因是不能作到“虛心涵泳，深切體察”。這兩句話說的是朱子教人讀書的方法，而且最為精辟。你現(xiàn)在讀《離婁》，就應(yīng)當(dāng)用心體會(huì)，就應(yīng)當(dāng)像《離婁》第一章的“上無道揆，下無法守”。 我當(dāng)初讀到這里也沒有深入理解。這些年在外辦事，才知道處于高位的人必須遵守道德，處于低位的人應(yīng)當(dāng)遵守法規(guī)。如果每個(gè)人都以遵守道德自居，只從心愿出發(fā)而不遵守法律，就會(huì)以下凌上?！皭廴瞬挥H”慧肢這一章，以前我讀到這一章的時(shí)候，不覺得有什么貼切的，近枯余些年來閱歷漸漸深了，才明白治人者不能治人，是因?yàn)橹橇Σ粔虻脑?，這一點(diǎn)我深有體會(huì)。? 涵泳二字的含義，理解起來很困難。我曾解釋說：涵者，就像春雨滋潤鮮花，又像清澈的渠水澆灌稻田。雨水滋潤鮮花，太少了就不容易澆透，太多了就會(huì)全部倒下，不多不少才能使花兒得到充足的水分；渠水灌溉稻秧，太少了稻秧就會(huì)因缺水而枯死，太多了就會(huì)造成洪災(zāi)，不多不少才能使稻秧茁壯成長。 泳者，就像魚兒嬉戲于水中，像人在水中洗腳。程子說魚躍進(jìn)水潭，非?；钴S；莊子說，在濠梁上看魚，怎么知道它不快樂？這是魚在水中的快樂。 左太沖有“濯足萬里流”的語句，蘇子瞻有夜臥洗足詩，還有浴罷詩，這些詩句都是人天性喜歡水的一種快樂。善于讀書的人，必須把書看做水，而把這種心情看做鮮花、稻秧、魚兒、洗足之類的事物，這樣對(duì)涵泳二字，就能有所體會(huì)了。你讀書時(shí)，單純理解書中的意義是很容易的，但往往卻不能深刻體會(huì)。 希望你能從朱子的涵泳、體察這兩句話，體會(huì)讀書的要點(diǎn)，用心追求更高的境界。鄒叔明新刊刻的地圖十分好。我給左季翁寄了信，拜托他購買十張，你收到后，一定要好好收藏。薛曉帆的一百兩銀子應(yīng)當(dāng)按時(shí)還給他。我有回信，請你轉(zhuǎn)交給左季翁。再次囑咐。? 父滌生字。咸豐八年八月初三日。

為什么說“立業(yè)不讀曾國藩，閱盡詩書也枉然”

就是曾國藩很精到

聞蛙趙藩注音版？

　　《聞蛙》趙蕃 　　jīng zhé yǐ shù rì ， wén wā chū cǐ shí 。 　　驚蟄已數(shù)日，聞蛙初此時(shí)。 　　néng rú xǐ fēng yuè ， bù bì wèn guān sī 。 　　能如喜風(fēng)月，不必問官私。

專注是什么意思專注

專注就是集中精力、全神貫注、專心致志的意思。這里用了擬人的修辭手法，把牛寫的有了靈性。

專注和專注于的區(qū)別

意思不同，詞性不同。 1、意思不同，專注可以只專注很多件事情，專注于特指專注于某一件事情。 2、詞性不同，專注：專注是動(dòng)詞或形容詞，例如：他兩眼專注地看在樂譜上（動(dòng)詞）。 他做事專注得很（形容詞）。 專注力：專注力是名詞，例如整個(gè)世界好像串通好了要一致阻礙你擁有專注力。