2410易學(xué)奇術(shù)，掌握天地奧秘的奇門遁甲

神秘的奇門遁甲(1)——定局

第一講　定局概說 我國古時侯將一天二十四小時分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥十二個時辰，每個時辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個小時。時家奇門是一個時辰一個格式，按奇門歷法，每年冬至上元到第二年冬至上元為一個回圈，總共是360日。一天十二個時辰，一個時辰一個格式，全年的局?jǐn)?shù)是 12＊360＝4320，為四千三百二十局。但在這4320局中，說實(shí)話每一局是重復(fù)了四次的。拿陽遁一局來說，冬至上元、驚蟄上元、清明中元、立夏中元，都完全一樣，皆屬于陽遁一局。這四個元共二十天，但落實(shí)到時家奇門排局，其格式類型以每個時辰一個格式計算，并不是12＊20＝240，而是 12＊20/4＝60（因每一局重復(fù)了四次）。即六十個格式，正好占據(jù)了從甲子到癸亥這十天干與十二地支的六十種結(jié)合。陽遁一局是如此，其它各局也無不如此，即都重復(fù)了四次。所以全年360 日，4320個時辰，由于就格式講都重復(fù)了四次，全年時辰的格式類型則為4320/4＝1080（局）。這就是傳說的黃帝命風(fēng)后創(chuàng)立的一千零八十局。又據(jù)說傳到姜太公呂望時，將這一千零八十局簡化為七十二局。這七十二局不難理解，因按二十四節(jié)氣論算，每個節(jié)氣為十五天，一節(jié)又分上、中、下三元，每元為五天。一節(jié)三元，全年二十四節(jié)氣的元數(shù)則是3＊24＝72。 全年1080個局，但并不是每一局都要用一個盤去演示，假如用活盤演示，每個活盤可演示從甲子到癸亥60個時辰的格式，1080/60＝18，用十八個活盤就可以演示整個年所有時辰的格式。一共十八局，就是陽遁九局、陰遁九局。 雖說是時家奇門，卻不能不顧日，不同日干的日，會產(chǎn)生不同時干的時，如甲、己日和乙、庚日的子時并不相同。甲、己日子時為甲子；乙、庚日的子時為丙子。所以每個時辰定為幾局，是受節(jié)氣和日干的制約的，即看這個時辰所在的這一天屬于哪一個節(jié)氣，是這個節(jié)氣的哪一元，上元、中元還是下元。 從大的方面說，從冬至開始到芒種結(jié)束為陽遁；從夏至開始到大雪繩帶為陰遁，局的序數(shù)與節(jié)氣的關(guān)系是： 陽遁： 冬至、驚蟄一七四，小寒二八五， 大寒、春分三九六，雨水九六三， 清明、立夏四一七，立春八五二， 谷雨、小滿五二八，芒種六三九。 陰遁： 夏至、白露九三六，小暑八二五， 大暑、秋分七一四，立秋二五八， 寒露、立冬六九三，處暑一盯滾四七， 霜降、小雪五八二，大雪四七一。 即冬至、驚蟄的上元為陽遁一局，中元為陽遁七局，下元為陽遁四局；其它以此類推。 這是把后天八卦、洛書、二十四節(jié)氣相配，來確定每個節(jié)氣中不同日的局?jǐn)?shù)。二十四節(jié)氣中的二至、二分、四立分別居于八宮正中，也就洛書中的八個數(shù)。冬至居坎卦數(shù)一，立春居艮卦數(shù)八，春分居震卦數(shù)三，立夏居離卦數(shù)九，立秋居坤卦數(shù)二，輪則彎秋分居兌卦數(shù)七，立冬居乾卦數(shù)六。這八個節(jié)氣上元的局?jǐn)?shù)，就是它所居的洛書數(shù)，即冬至上元為陽遁一局，立春上元為陽遁四局，夏至上元為陰遁九臘悶局，其它以此類推。

奇門遁甲術(shù)是成語嗎？

不是成語。 奇門遁甲，原來是中國古老的一門術(shù)數(shù)。它往往被認(rèn)為是做占卜之用，有一說法是說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作斗爭中，經(jīng)過長期觀察、反復(fù)驗(yàn)證，總結(jié)出來的一門傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)；還有一說《奇門遁甲》是修真的功法。由于元朝后外族入侵，導(dǎo)致資料大量損毀遺失，出現(xiàn)了眾多流派。按照功能劃分，奇門遁甲有理數(shù)奇門和法術(shù)奇門兩種。

蠱術(shù)、奇門遁甲秘笈大全、風(fēng)水術(shù)分到一組,這一組的組名應(yīng)叫什么？

沒有蠱術(shù)的話，叫堪輿

《易經(jīng)》難掌握嗎？

其實(shí)我們現(xiàn)在研讀《易》首先就要擺正心態(tài)，不要想著從中尋找過去未來之類的想法，而是他的哲學(xué)道理。

如何講解賓語從句？讓學(xué)生容易掌握。

賓語從句=賓語，因?yàn)橐粋€單詞代替或表達(dá)不了原本要表達(dá)的意思，所以要用一個從句來代替所以這個從句就叫賓語從句。顧名思義！ 1我愛你 你就是賓語 I love you. you 就是賓語 2我不知道（誰打破了窗戶） I didnot know who broke the window.我不知道....因?yàn)橹肋@里及物動詞,要跟賓語的,但沒有一個單詞是這樣的意思,所以who broke the window=上句話里抽的賓語YOU. 或許你看到這樣的句子有不明白了, I do not care for who will win the game. 因?yàn)檫@里的介詞FOR 后面少了成份，而這個成份就是賓語，同時要表達(dá)的意思一個單詞搞不定，所以就要用賓語從句， 叫介詞的賓語從句 同理：代替主語的叫語從主語從句 (what you said =主語)made me angry 代替表語的叫表語從句 the question is （who will win the game=表語） 問題是誰將獲勝 從句在句中代替什么成份的就是什么從句 定語從句可能有些不同，但大部分是相同的！概念清晰了，什么就會了！ 我碰到了（我三年前愛過的）女孩，I met a girl (who was loved by me 3years ago). 明白了嗎？顧名思義，從句代替什么，它就是什么從句！恒古不變

傳說奇門遁甲是真的嗎？奇門遁甲到底是怎么一回事情？

奇門遁甲是易學(xué)中衍生出來的一個影響較大的占測門類。它大約產(chǎn)生于漢魏以后。 　　奇門遁甲以后天八卦，洛書，二十四節(jié)氣時，空。數(shù)相配以構(gòu)成基本格局和構(gòu)架。這個格局和構(gòu)架是多維的。占測時把具體時日置于這個格局之中，判斷以某一點(diǎn)為中心，宇宙中具體時間具體方位萬物的流變規(guī)律并構(gòu)成的吉兇環(huán)境，從而給人們提供抉擇行為的動向和時間的依據(jù)。 　　這個占測門類為什么叫“奇門遁甲”？“奇門遁甲”的含義是什么呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴，它藏而不現(xiàn)，隱遁于六儀之下?！傲鶅x”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測主要分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據(jù)具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關(guān)系，性狀，動向，迭擇吉時吉方，就構(gòu)成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲

幻術(shù),風(fēng)遁,火遁的奧義是什么?

ls真吵 奧義是 萬年殺

奇門遁甲術(shù)的應(yīng)用

奇門遁甲術(shù)在古代應(yīng)用于戰(zhàn)爭，選擇天時地利、作法等。現(xiàn)代僅存的講解和使用方法如"奇門像意反推法,奇門遁甲思維導(dǎo)圖"等全部用于現(xiàn)代人、事、物方面的饑拿預(yù)測。 奇門遁甲術(shù)，就是由"奇"、"門"、"遁甲"三部分組成。"奇"即是乙、丙、??；"門"就是休信肢山，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；"遁"是隱藏的意思，"滑中遁甲"就是九遁，九遁包括：天遁，地遁。人遁，風(fēng)遁，云遁，龍遁，虎遁，神遁，鬼遁。

諸葛亮的“奇門遁甲”之術(shù)是真的嗎？

奇門遁甲不是諸葛亮之著奇門遁甲的演繹過程中，用八卦記載方位，用十天干隱其一，配九宮記載天象及地象之交錯，用八門記載人事，用九星八神記載周遭的環(huán)境。有時間，有空間，充分的表現(xiàn)出古人宇宙觀的智慧。 　　我們都知道人類的吉兇禍福與地球空間慨念中的方向、日出日落、月圓月缺、春去秋來、息息相關(guān)；而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的結(jié)果；相同的空間、方向，在不同的時間里，以宇宙觀來看是完全不同的。 　　所以說奇門遁甲是宇宙宏觀的學(xué)問，有時間，有空間的觀念，是一種研究時空動力的超時代學(xué)問。 　　【奇門遁甲的現(xiàn)代功能及運(yùn)用】　因?yàn)槠骈T遁甲是一種時空交替的磁場表現(xiàn)，以前封建時代皇室用以來遣兵調(diào)將出奇制勝?，F(xiàn)在我們則用以推算出某個時間的吉方。當(dāng)然，奇門遁甲產(chǎn)生于自然，因此，其理論功能不可能超出自然。人們?nèi)绻虢栌闷骈T達(dá)到自我欲望中超自然的目的，是不可能實(shí)現(xiàn)的。而作為對自然的認(rèn)識工具，存在一定的價值。 　　另外，奇門遁甲用時盤來占卜推算事情更是出神入化，快速又準(zhǔn)確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來那是神奇非凡。當(dāng)然，除了以上敘述之外奇門遁甲還有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。但這其中也帶有一定的迷信成分。

諸葛亮的“奇門遁甲”之術(shù)是真的嗎？

奇門遁甲”可以說是中國最大的一門秘術(shù)學(xué)問，也可以說是世界上唯一可以如意控制對方 　　為主的命運(yùn)學(xué)，在古代中國它被稱為帝王之學(xué)，其中奧秘是極端守秘的，不得泄露于外人， 　　如果一般人盜用，經(jīng)發(fā)現(xiàn)者斬首勿論，所以它可以說是秘傳中的秘傳。 因此，它深深地埋沒 　　在歷史的淵底，由于它的可怕，師父只親口傳授弟子，單線傳下來，至今解它的人非常 　　少。 　　奇門遁甲所研究的是在探討自然界的磁性作用在每年，每月，每日，每時中流動情形以 　　至于影響到萬物之靈的所謂運(yùn)氣，然後歸納出十種活用的符，加以推研研。在中國古代，這 　　種奇門遁甲是用于軍事上的，因此古代軍師無不精通此術(shù)的。 　　最有名的就是諸葛亮──孔明，大家都知道，他在多次戰(zhàn)役當(dāng)中利用奇門來布陣來敗敵 　　軍的，如今科技的發(fā)達(dá)，軍事已不如以往平面對峙的戰(zhàn)術(shù)，因此已無人再以之用于軍事上 　　了。但是和我們?nèi)粘Ｉ钪兴庥龅氖虑閰s仍是息息相關(guān)的。 　　由于這種學(xué)問的非常的復(fù)雜深奧，因此筆者以最簡潔的語言和方法介紹此法，使一般大 　　眾便于使用，也借此發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)的文化。此外最重要的，因?yàn)槠骈T遁甲是一種使自己達(dá) 　　到最好狀況而改變命運(yùn)的學(xué)問，假如用于作壞事，很可能傷害了對方，所以使用奇門遁甲 　　時，要本著利己利人，達(dá)己達(dá)人，使自己福也使別人幸福為原則。