羲和倚月『039』三日回門(3)上榜加更二
還有,封神榜中,為什么只有女媧在天上,而沒有伏羲,伏羲去哪了,為什么他們沒有在一起?
漫畫版《封神演義》伏羲出場(chǎng)了的,就是姜子牙……
《晉書·王羲之傳》中為什么說王羲之的書法“為世所重”
王羲之當(dāng)年就很出名了
伏羲簡(jiǎn)介 伏羲的傳說故事
伏羲是三皇之一,百王之先。他和女媧同是中華民族的人文始祖。生于隴西成紀(jì)(今甘肅天水市)。受到了中華兒女的稱贊和共同敬仰。天水市是人文始祖伏羲的誕生地,天水位于中國(guó)版圖的幾何中心,素有“羲皇故里”“龍城天水”之稱,是中華古文明的重要發(fā)祥地之一。經(jīng)過三皇的辛勤努力,中華文明有了很大的進(jìn)步,但人們的生活依然艱難。伏羲:一個(gè)叫華胥的美麗的女人所生,他根據(jù)天地萬(wàn)物的變化,發(fā)明創(chuàng)造了八卦,這是中國(guó)最早的計(jì)數(shù)文字,是中國(guó)古文字的發(fā)端,結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。八卦后來被星象學(xué)家用來占卜。他創(chuàng)造歷法、教民漁獵、馴養(yǎng)家畜、婚嫁儀式、始造書契、發(fā)明陶塤、琴瑟樂器、任命官員等等。 簡(jiǎn)介 伏羲(生卒年不詳):又稱宓羲、庖犧,或稱羲皇、太昊,是燧人氏與華胥氏之子。為上古三皇之一、中華人文始祖之一。 《說文》:庖鼎(廚房里烹調(diào)的器具);庖廚(廚房);庖屋(廚房)。做動(dòng)詞時(shí)“庖”表示“烹調(diào)”的意識(shí)又如:庖饌(烹調(diào));庖膾(指膾、炙佳肴);庖霜(細(xì)切的魚肉片。因色白如霜,故稱);庖膳(膳食);庖炙(燒烤肉);庖正(掌管飲食官);庖羞(喻執(zhí)政之臣)庖廚páochú指廚師?!盃蕖惫糯Q做祭品用的純色牲畜;“伏羲”這個(gè)別名的含義,揭示出他是一個(gè)懂得用水與火烹調(diào)畜牧的人,原始時(shí)代利用的是自然火種)、包犧、犧皇、皇羲、太昊、蒼牙(伏羲的別稱。《易緯坤靈圖》:“蒼牙通靈,昌之成運(yùn),孔演命明經(jīng)道?!迸f注:“蒼牙則伏羲也,昌則文王也,孔則孔子也?!彼畏吨傺汀睹魈觅x》:“粵自蒼牙開極,黃靈耀德,巢穴以革,棟宇以植)等。因?yàn)樘饭凇妒酚洝分邪逊藢懽鞣鼱?中國(guó)古代通假字、音轉(zhuǎn)走讀而把人物事跡等寫作異字及異讀實(shí)屬正常現(xiàn)象)。所以官方常據(jù)此引用“犧”字寫法。 “女媧神祖”創(chuàng)造了母系社會(huì)后,伏羲是母系社會(huì)女首領(lǐng)華胥氏之子、母系社會(huì)走婚的男性少典之父、母系社會(huì)神農(nóng)氏(炎帝)和父系社會(huì)黃帝之祖父,是在母系社會(huì)中長(zhǎng)大女媧的丈夫,這個(gè)女媧是共工氏的女兒(與創(chuàng)造人類的“女媧神祖”重名),在母系社會(huì)里,伏羲與女媧兄妹相稱,(中國(guó)人有個(gè)習(xí)慣非血緣的夫妻結(jié)婚后也兄妹相互稱呼),[史記里記載:女媧是共工的女兒(古人稱呼女孩也叫“兒”或“子”),“神農(nóng)”的后代(神農(nóng)氏后來由父系社會(huì)的的“黃帝”篆書記入史記稱“炎帝”)]。伏羲與女媧結(jié)婚而產(chǎn)生人類,女媧禁止親兄妹相婚。每個(gè)母系氏族公社有自己的名稱、墓地,在社會(huì)生活中,崇敬共同的神只(天神與地神)或圖騰。在婚姻關(guān)系上 伏羲氏簡(jiǎn)介 ,禁止族內(nèi)群婚,必須同別的氏族公社實(shí)行族外群婚。在氏族公社里,除了氏族公社成員個(gè)人日常使用的工具外,土地、房屋、牲畜等都?xì)w氏族公社有。氏族成員共同勞動(dòng),共同消費(fèi) 伏羲氏簡(jiǎn)介 ,沒有貴賤貧富之分,過著平等的生活,這反映了中國(guó)原始時(shí)代就禁止近親血緣婚的情況。伏羲為上古“三皇”之一,同被尊為人類始祖,與黃帝同被尊為人文初祖。在中國(guó)神話里,他與女媧一樣,也是龍身人首和蛇身人首。伏羲、女媧形象的出現(xiàn)和流行就是中國(guó)上古時(shí)代龍、蛇崇拜的變形。 伏羲氏根據(jù)天地萬(wàn)物的變化,發(fā)明創(chuàng)造了先天八卦。這一中國(guó)最早的計(jì)數(shù)文字,是中國(guó)古文字的發(fā)端,結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。八卦后來被星象學(xué)家用來占卜;他創(chuàng)造歷法、教民漁獵、馴養(yǎng)家畜、婚嫁儀式、始造書契、發(fā)明陶塤、琴瑟樂器、任命官員等等,成為中華民族的人文初祖;伏羲氏,在中國(guó)眾多的神話人物里,他是第一個(gè)擁有可靠真實(shí)身份的“神只”,為什么這么說呢?因?yàn)樗l(fā)明創(chuàng)造真實(shí)存在的東西,即“伏羲八卦”,結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。所以說后世人把伏羲神話也是理所當(dāng)然,但伏羲是真有其人,或是一個(gè)會(huì)發(fā)明創(chuàng)造的“伏羲部落”首領(lǐng)或多個(gè)首領(lǐng),是人們神話伏羲,而不是伏羲是神話。 八卦表示事物自身變化的陰陽(yáng)系統(tǒng)。用“一”代表陽(yáng)(陽(yáng)爻),用“--”代表陰(陰爻),用三行符號(hào)(三爻)為一個(gè)組合,按照陰陽(yáng)變化排列,組成八種不同形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,離代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表風(fēng),兌代表澤。八卦互相搭配又得到六十四卦,用來象征各種自然現(xiàn)象。在中醫(yī)中,八卦指圍繞掌心周圍八個(gè)穴位的總稱?!断缔o》對(duì)《易經(jīng)》八卦的解析:對(duì)《易經(jīng)》的基本原理,《系辭》進(jìn)行了闡述,他認(rèn)為“一陰一陽(yáng)之謂道”,奇偶二數(shù)、陰陽(yáng)二爻、乾坤兩卦、八經(jīng)卦、六十四卦。 他為人民作了許多有意義的事情,如帶領(lǐng)人們用獸皮縫制衣服,抵御寒冷,結(jié)網(wǎng)打魚,投矛狩獵,而狩獵活動(dòng)的展開又使得動(dòng)物類食物日益增加,另外發(fā)明了瑟,創(chuàng)作了《駕辨》曲子,他的活動(dòng),很大程度上增強(qiáng)了當(dāng)時(shí)的人們適應(yīng)自然環(huán)境的能力,標(biāo)志著中華文明的起始,也留下了大量關(guān)于伏羲的神話傳說。創(chuàng)立了中華民族的統(tǒng)一圖騰“龍”,龍的傳人即由此而來。伏羲后來被中國(guó)神話描繪為“人首龍身”;被奉為中華文明的人文始祖。 洛水女神宓妃和后羿的愛情故事歷史上真實(shí)的后羿:因?yàn)閻鄞颢C而丟了性后羿如何射九日的?十個(gè)太陽(yáng)的神話故事伏羲畫八卦的傳說婚嫁制度的由來?伏羲是中國(guó)婚嫁制度肇 感謝您的支持,我會(huì)繼續(xù)努力完善網(wǎng)站! 掃碼打賞,1元、5元、10元... 打開支付寶掃一掃,即可進(jìn)行掃碼打賞哦
“羲和生十日,為十個(gè)天干”—羲和浴日,出自《_________》。
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伏羲簡(jiǎn)介,伏羲有哪些神話故事
伏羲(生卒不詳),風(fēng)姓,燧人氏之子。又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、太昊,史記中稱伏犧。又稱青帝,是五天帝之一,生于成紀(jì),所處時(shí)代約為舊石器時(shí)代中晚期。伏羲是古代傳說中中華民族人文始祖,是中國(guó)古籍中記載的最早的王,是中國(guó)醫(yī)藥鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據(jù)天地萬(wàn)物的變化,發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦,創(chuàng)造文字結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。他又結(jié)繩為網(wǎng),用來捕鳥打獵,并教會(huì)了人們漁獵的方法,發(fā)明了瑟,創(chuàng)作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后去世,留下了大量關(guān)于伏羲的神話傳說。 伏羲指方向 古時(shí)候,伏羲在宛丘,也就是現(xiàn)在淮陽(yáng)這地方,教人打獵捕魚過生活。后來,人多了,伏羲挑了一批會(huì)打獵捕魚的人,叫他們?nèi)|西南北四方,到那里打獵捕魚。大家問伏羲“東西咋能分?”伏羲說:“東方屬金,西方屬土。日頭出東落西?!庇钟腥藛枺骸澳虾捅痹趺捶?”伏羲說:“南熱北冷?!钡竭@里,大家都明白了咋樣辨別東西南北。 伏羲畫八卦 從前,人們對(duì)天上會(huì)長(zhǎng)云彩、下雨下雪、打雷打閃,地上會(huì)刮大風(fēng)、起大霧,不知道是咋回事。很多人去問伏羲,他也說不出個(gè)原因。伏羲總想把這些事兒弄清楚,可想來想去,咋也想不出個(gè)頭緒來。 有一天,伏羲在蔡河(流經(jīng)淮陽(yáng)伏羲南門前的一條河)捕魚,逮住一個(gè)白龜。他想:世上白龜少見哪!當(dāng)年天塌地陷,白龜老祖救了俺兄妹,后來就再也見不到了。莫非這個(gè)白龜是白龜老祖的子孫?嗯,我得把它養(yǎng)起來。他挖個(gè)坑,灌進(jìn)水,把白龜放在里邊,逮些小魚蝦放坑里,叫白龜吃。也怪,白龜養(yǎng)在那兒,坑里的水格外清。伏羲每次去喂它,它都鳧到伏羲跟前,趴在坑邊不動(dòng)彈。 伏羲沒事兒就坐在坑沿兒,看著白龜想世上的難題兒??粗粗?,他見白龜蓋上有花紋,就折一根草稈兒,在地上比著白龜蓋上的花紋畫。畫著想著,想著畫著,畫了九九八十一天,畫出了名堂。他用一通道兒當(dāng)陽(yáng),一斷道兒當(dāng)陰,一陽(yáng)二陰,一陰二陽(yáng),來回搭配,畫來畫去,畫成了八卦圖。 后人把伏羲養(yǎng)白龜那個(gè)坑叫白龜池,畫八卦那地方叫畫卦臺(tái)。 伏羲降龍 很早以前,西邊很遠(yuǎn)的大山里,有個(gè)深水潭,方圓的百姓都靠潭里的水過日子。 有一天夜里,“呼呼”起了大風(fēng),刮得樹倒屋塌。原來有一條黃龍從別處飛來,鉆進(jìn)了深潭里。這條黃龍很惡,吃人吃畜生,害得這一帶百姓沒法活,人都往外地逃。 人祖伏羲正在八卦臺(tái)推算八卦,掐指一算,知道有條黃龍?jiān)谖鞣阶鲪?,那兒的百姓有了大?zāi)大難。他拿起青龍拐杖,說聲“變”,青龍拐杖變成了一條青龍。伏羲騎著它來了西邊。 黃龍見到青龍,撲上前撕咬。兩條龍打個(gè)天昏地暗,一直打了九九八十一天,青龍受了很重的傷。 眼看青龍就要敗了,伏羲用吐沫在青龍身上畫了一個(gè)八卦。 青龍立刻力氣大增,又和黃龍打了七七四十九天,終于將黃龍打倒。 伏羲為了防止黃龍?jiān)俪鰜淼満θ碎g,在黃龍身上畫了一個(gè)八卦,將黃龍變成一座山,將青龍變成一座大青石,壓在山頂。從此黃龍?jiān)僖矝]有出來過。
羲。是什么意思
字典查一下不OK 了,浪費(fèi)流量…
王羲之書法家的故事
王羲之苦練書法:《史記》記載:(王羲之)臨池學(xué)書,池水盡染。 ????筆成冢,墨成池,不及羲之即獻(xiàn)之;筆禿千管,?墨磨萬(wàn)挺,不做張芝做索靖。(中國(guó)歷史上幾位成功書法家的苦練典故。) 《蘭亭集序》是天下第一行書,是以情作書的光輝典范,通篇洋溢著:“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”的意境,讓人觀賞有:“清風(fēng)出袖,明月入懷”的感覺。 群賢畢至少長(zhǎng)集,文人墨客修契禮。雖無絲竹管弦樂,卻有觴詠吟唱題,茂林修竹惠風(fēng)暢,崇山峻嶺清流急。瀟灑淋漓呈一序,天下行書數(shù)第一。群賢畢至少長(zhǎng)集,文人墨客修契禮。雖無絲竹管弦樂,卻有觴詠吟唱題,茂林修竹惠風(fēng)暢,崇山峻嶺清流急。瀟灑淋漓呈一序,天下行書數(shù)第一。
有關(guān)王羲之的故事
又有一次,王羲之到一個(gè)村子去。有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡(jiǎn)陋,沒有什么裝飾,引不起過路人的興趣,看樣子賣不出去了,老婆婆十分著急。王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說:“你這竹扇上沒畫沒字,當(dāng)然賣不出去。我給你題上字,怎么樣?”老婆婆不認(rèn)識(shí)王羲之,見他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫了。 王羲之提起筆來,在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個(gè)字,就還給老婆婆。老婆婆不識(shí)字,覺得他寫得很潦草,很不高興。王羲之安慰她說:“別急。你只告訴買扇的人,說上面是王右軍寫的字。”王羲之一離開,老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書法,都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。
與王羲之有關(guān)的成語(yǔ)
東床快婿 二十歲時(shí),有個(gè)太尉郗鑒派人到王導(dǎo)家去選女婿。當(dāng)時(shí),人們講究門第等級(jí),門當(dāng)戶對(duì)。王導(dǎo)的兒子和侄兒聽說太尉家將要來提親,紛紛喬裝打扮,希望被選中。只有王羲之,好像什么也沒聽到似的,躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅,一手筆劃著衣服。來人回去后,把看到的情況稟報(bào)給郗太尉。當(dāng)他知道東榻上還靠著一個(gè)不動(dòng)聲色的王羲之時(shí),不禁拍手贊嘆道:這正是我所要的女婿??!于是郗鑒便把女兒郗浚嫁給了王羲之。這故事便成了「東床」和「令坦」兩個(gè)典故。 入木三分 在他身上出現(xiàn)的成語(yǔ)還不只這些,據(jù)說有一次,他把字寫在木板上,拿給刻字的人照著雕刻,這人用刀削木板,卻發(fā)現(xiàn)他的筆跡印到木板里面有三分之深。這就是成語(yǔ)「入木三分」的由來。
與王羲之有關(guān)的成語(yǔ)
東床快婿 二十歲時(shí),有個(gè)太尉郗鑒派人到王導(dǎo)家去選女婿。當(dāng)時(shí),人們講究門第等級(jí),門當(dāng)戶對(duì)。王導(dǎo)的兒子和侄兒聽說太尉家將要來提親,紛紛喬裝打扮,希望被選中。只有王羲之,好像什么也沒聽到似的,躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅,一手筆劃著衣服。來人回去后,把看到的情況稟報(bào)給郗太尉。當(dāng)他知道東榻上還靠著一個(gè)不動(dòng)聲色的王羲之時(shí),不禁拍手贊嘆道:這正是我所要的女婿?。∮谑芹b便把女兒郗浚嫁給了王羲之。這故事便成了「東床」和「令坦」兩個(gè)典故。 入木三分 在他身上出現(xiàn)的成語(yǔ)還不只這些,據(jù)說有一次,他把字寫在木板上,拿給刻字的人照著雕刻,這人用刀削木板,卻發(fā)現(xiàn)他的筆跡印到木板里面有三分之深。這就是成語(yǔ)「入木三分」的由來。
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