【大漢王朝·第413講】：斷袖之癖

斷袖之癖是成語么

是 斷袖之癖?[duàn xiù zhī pǐ]?? 生詞本 基本釋義?詳細釋義? 原指男子的同 性 戀行為，現(xiàn)男女不限。 出 處 《漢書·董賢傳》:“常與上臥起。嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起?！?

斷袖之癖是成語嗎

是 斷袖之癖:【基本解釋】:指男子搞同性戀的丑惡行徑。 【拼音讀法】:duàn xiù zhī pǐ 【成語出處】:《漢書·董賢傳》：“常與上臥起。嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起。”

中國歷史上有斷袖之癖的名人名事有哪些?

就諸如戰(zhàn)國時期魏國的龍陽君和魏王：龍陽君是戰(zhàn)國時魏王的男寵，像美女一樣婉轉(zhuǎn)媚人，得寵于魏王，后宮美女在他面前都黯然失色。 有一天他陪魏王釣魚，釣得十條大魚，不覺淚下。魏王問他何故傷心，他說：“我剛釣到魚時很高興，后又釣了一些大的，便想把前面釣的小魚丟掉。如今我有幸能與大王共枕同寢，但四海之內(nèi)，美人甚多，聞知臣得幸于大王，必定打扮得花枝招展來向陛下獻媚，臣就像前面釣到的小魚一樣，也會被拋棄，臣怎能不哭呢？”魏王聽了很感動，便下令：四海之內(nèi)，有敢向我介紹美女的，我就滅其族！ 有或是漢代的漢哀帝和董賢的斷袖：西漢建平二年，有一天，漢哀帝下朝回宮，看到殿前站著一個人，正在傳漏報時，哀帝隨口問：“那不是舍人董賢嗎？”那人忙叩頭道：“正是小臣董賢?！倍t是御史董恭的兒子，在漢哀帝劉欣還是太子時曾當(dāng)過太子舍人。就是這一瞥，哀帝忽然發(fā)現(xiàn)，幾年不見，董賢越長越俊俏了，比六宮粉黛還要漂亮，他不禁大為喜愛，命他隨身侍從。從此對他日益寵愛，同車而乘，同榻而眠。 董賢不僅長得像美女，言談舉止也十足地像女人，“性柔和”、“善為媚”。哀帝對董賢的愛之深，可用一個例子來說明。一次午睡，董賢枕著哀帝的袖子睡著了。哀帝想起身，卻又不忍驚醒董賢，隨手拔劍割斷了衣袖。在或是分桃的衛(wèi)靈公與男寵子瑕：衛(wèi)靈公與男寵子瑕在公園游玩,衛(wèi)靈公摘桃吃,覺得桃很甜美,不忍全部吃下,而故留下一半,分給子瑕。

中國歷史上有斷袖之癖的名人名事有哪些？

就諸如戰(zhàn)國時期魏國的龍陽君和魏王：龍陽君是戰(zhàn)國時魏王的男寵，像美女一樣婉轉(zhuǎn)媚人，得寵于魏王，后宮美女在他面前都黯然失色。 有一天他陪魏王釣魚，釣得十條大魚，不覺淚下。魏王問他何故傷心，他說：“我剛釣到魚時很高興，后又釣了一些大的，便想把前面釣的小魚丟掉。如今我有幸能與大王共枕同寢，但四海之內(nèi)，美人甚多，聞知臣得幸于大王，必定打扮得花枝招展來向陛下獻媚，臣就像前面釣到的小魚一樣，也會被拋棄，臣怎能不哭呢？”魏王聽了很感動，便下令：四海之內(nèi)，有敢向我介紹美女的，我就滅其族！ 有或是漢代的漢哀帝和董賢的斷袖：西漢建平二年，有一天，漢哀帝下朝回宮，看到殿前站著一個人，正在傳漏報時，哀帝隨口問：“那不是舍人董賢嗎？”那人忙叩頭道：“正是小臣董賢?！倍t是御史董恭的兒子，在漢哀帝劉欣還是太子時曾當(dāng)過太子舍人。就是這一瞥，哀帝忽然發(fā)現(xiàn)，幾年不見，董賢越長越俊俏了，比六宮粉黛還要漂亮，他不禁大為喜愛，命他隨身侍從。從此對他日益寵愛，同車而乘，同榻而眠。 董賢不僅長得像美女，言談舉止也十足地像女人，“性柔和”、“善為媚”。哀帝對董賢的愛之深，可用一個例子來說明。一次午睡，董賢枕著哀帝的袖子睡著了。哀帝想起身，卻又不忍驚醒董賢，隨手拔劍割斷了衣袖。在或是分桃的衛(wèi)靈公與男寵子瑕：衛(wèi)靈公與男寵子瑕在公園游玩,衛(wèi)靈公摘桃吃,覺得桃很甜美,不忍全部吃下,而故留下一半,分給子瑕。

對于古代的斷袖之癖你怎么看？

其實古代對于這樣的事情，我覺得很正常，人生到現(xiàn)在我覺得無所謂。

“斷袖之癖”這個詞，有什么典故？

我覺得這個詞的典故大概來源于西漢的董閑，當(dāng)時的哀帝，看到他的模樣俊俏，夜思不能寐，也就流傳詞了典故。

曾與漢哀帝有“斷袖之癖”的董賢，他最后的結(jié)局怎樣？

董賢的作風(fēng)不被世人認(rèn)可，受到別人的異樣眼光。最后思念成疾，郁郁寡歡，孤獨終老而死的。

斷袖之癖的歷史典故

斷袖之癖的歷史典故是：成語說的是漢哀帝與董賢之間的故事，現(xiàn)在也指男子的同性戀行為。 斷袖之癖的故事： 西漢建平二年，有一天，漢哀帝下朝回宮，看到殿前站著一個人，正在傳漏報時，哀帝隨口問：“那不是舍人董賢嗎？”那人忙叩頭道：“正是小臣董賢?！倍t是御史董恭的兒子，在漢哀帝劉欣還是太子時曾當(dāng)過太子舍人。 就是這一瞥，哀帝忽然發(fā)現(xiàn)，幾年不見，董賢越長越俊俏了，比六宮粉黛還要漂亮，他不禁大為喜愛，命他隨身侍從。從此對他日益寵愛，同車而乘，同榻而眠。 哀帝對董賢的愛之深，可用一個例子來說：據(jù)說，一天哀帝早晨醒來，見董賢還睡著，哀帝欲將衣袖掣回，卻又不忍驚動董賢?？墒且滦浔欢t的身體壓住，不能取出。但要仍然睡下，自己又有事，不能待他醒來，一時性急，哀帝竟從床頭拔出佩刀，將衣袖割斷，然后悄悄出去。 所以后人把寵愛男色，稱作“斷袖癖”。當(dāng)時宮女都加以效仿而割斷一只衣袖。待董賢醒來，見身下壓著哀帝的斷袖，也感到哀帝的深情，從此越發(fā)柔媚，須臾不離帝側(cè)。后人將同性戀稱為“斷袖之癖”，便是源出于此。 相關(guān)例句： 1、慘綠少年、斷袖之寵、斷袖之癖 2、誰讓你搞斷袖之癖了，真是不知所云。 3、這么關(guān)心我干嘛，你不是真有斷袖之癖吧。 4、對牛彈琴、誠惶誠恐、虎視眈眈、斷袖之癖、得隴望蜀。 5、可惜那時只當(dāng)她是男子，甚至擔(dān)心自己有斷袖之癖。 6、斷袖之寵斷袖之癖斷雁孤鴻傅粉何郎蜂迷蝶猜。 7、胡服騎射、虎視眈眈、十萬火急、斷袖之癖、得隴望蜀、分道揚鑣。 8、難不成，這趙煌有斷袖之癖，看上了自家的七弟不成，想到這里，眾人心中都是一陣惡寒。 9、如果病怏怏的武攸緒知道九叔在擔(dān)心什么，絕對要扒了長孫雯，以證清白，他不是龍陽君，沒有斷袖之癖。 10、他有斷袖之癖，他都成親三年當(dāng)了三年的皇帝了，后宮妃嬪也不少，至今卻連個娃娃都沒有，準(zhǔn)沒錯，他一定是喜歡男人。

“斷袖之癖”和“斷袍取義”是不是同一典故？

斷袖之癖hilyywu說的沒錯,第二個是割袍斷義 割袍斷義: 管寧好學(xué)，結(jié)交了幾個后來很著名的學(xué)友，一個叫華歆，一個叫邴原，三個人很要好，又很出色，所以當(dāng)時的人把他們比為一條龍，華歆是龍頭，邴原是龍腹，管寧是龍尾，他們最尊敬的大學(xué)者是當(dāng)時著名的陳仲弓，陳仲弓的學(xué)識行為成了他們的追求目標(biāo)。 但是，龍頭華歆和龍尾管寧之間，曾發(fā)生過一件著名的絕交事件，后人稱之為“管寧割席”，這是出于《世說新語》記載。 當(dāng)時，他們求學(xué)的時候，常常是一邊讀書，一邊勞動，正是所謂的知行合一，并不是一味的書呆子。有一天，華歆管寧兩個，在園中鋤菜，說來也巧了，菜地里頭竟有一塊前人埋藏的黃金，鋤著鋤著，黃金就被管寧的鋤頭翻騰出來了。 金子誰不喜歡呀！但是華歆管寧他們平時讀書養(yǎng)性，就是要摒出人性中的貪念，見了意外的財物不能動心，平時也以此相標(biāo)榜。所以這時候，管寧見了黃金，就把它當(dāng)做了磚石土塊對待，用鋤頭一撥就扔到一邊了。 華歆在后邊鋤，過了一刻也見了，明知道這東西不該拿，但心里頭不忍，還是拿起來看了看才扔掉。這件事說明，華歆的修為和管寧比要差著一截。 過了幾天，兩人正在屋里讀書，外頭的街上有達官貴人經(jīng)過，乘著華麗的車馬，敲鑼打鼓的，很熱鬧。管寧還是和沒聽見一樣，繼續(xù)認(rèn)真讀他的書。華歆卻坐不住了，跑到門口觀看，對這達官的威儀艷羨不已。車馬過去之后，華歆回到屋里，管寧卻拿了一把刀子，將兩人同坐的席子從中間割開，說：“你呀，不配再做我的朋友啦！”后世的所謂割袍斷義，劃地絕交，就是從這里來的。

歷史上的漢哀帝斷袖之癖，究竟講了什么事情？

有一天漢哀帝醒來后要去上早朝，發(fā)現(xiàn)袖子枕在董賢身下，漢哀帝不忍驚醒董賢，便揮劍將衣袖斬斷，從此就有了斷袖之癖。