李樹勇:德州有何底氣鬧獨(dú)立?一旦獨(dú)立,對美國意味什么

2024-01-31 01:15:15松梅云海07:49 6933
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學(xué)會(huì)獨(dú)立思考比什么都重要

的確,自立自強(qiáng)

怎么讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立思考呢?

小孩的一些習(xí)慣很大程度上都是大人給他們慣出來的。家長意味的順從,意味的溺愛孩子就很容易讓他們養(yǎng)成自以為是,以自我為中心的思想。做事不考慮后果,不考慮別人的感受。家長還是要從小給孩子自己鍛煉的機(jī)會(huì)。

獨(dú)立自主的成語

自力更生zì lì gēng shēng [釋義] 依靠自己的力量;重新獲得生命。比喻依靠自己的力量使事業(yè)發(fā)展興旺。更生:重新獲得生命。 [正音] 更;不能讀作“ɡènɡ”。 [辨形] 力;不能寫作“立”。 [近義] 自食其力 獨(dú)立自主 [反義] 仰人鼻息 寄人籬下 [用法] 含褒義。一般憑借謂語、賓語、定語。

小孩只聽老師的話,不會(huì)獨(dú)立思考的

教育觀念已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變了吧,現(xiàn)在的國內(nèi)老師也逐漸將學(xué)生引導(dǎo)向獨(dú)立思考的方向,而非簡單的機(jī)械接受,至少小學(xué)初中情況好轉(zhuǎn),至于高中,有高考在,可能還需努力吧~

怎樣做事獨(dú)立自主?

人活在這個(gè)世上,不能沒有獨(dú)立,而這一切又都只能靠你自己,因?yàn)槟阕陨砭褪悄阕约旱纳姝h(huán)境之一,你才是自己的主人。 魯迅先生的故事不知被多少人傳誦:魯迅在別的孩子瘋玩的年齡,由于家道的敗落和父親的病情,便過早地承擔(dān)起了家庭的重?fù)?dān),他不僅要學(xué)習(xí),還要每天往返于藥店與當(dāng)鋪之間,去為生活而奔波??杉幢闳绱?,他還是沒有像別的孩子一樣偷偷跑去玩,而是自強(qiáng)不息地奮斗。一次,由于上學(xué)遲到,老師對他加以批評,魯迅從此在自己的書桌上刻上了一個(gè)“早”字,這不僅僅是對自己的提醒,更是一個(gè)人人生觀的體現(xiàn):自立、自強(qiáng)。 獨(dú)立的境界是美妙的,獨(dú)立的習(xí)慣卻是需要我們自己去學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。獨(dú)立地面對社會(huì)、面對自然、面對你自己、面對生活。 在小時(shí)候培養(yǎng)獨(dú)立能力,這樣的鍛煉機(jī)會(huì)是很有必要的。也許正因?yàn)橛羞@樣的理論做基礎(chǔ),在美國許多好的學(xué)校都有表演課,社區(qū)中也設(shè)立各類表演課程,供學(xué)生課余參加。有很多父母送兒女去美國一家夏令營,這只是一家很普通的夏令營,但它的活動(dòng)內(nèi)容十分有趣,其中一項(xiàng)令許多小孩感興趣的就是表演課。通過一些簡單的表演技巧,訓(xùn)練孩子對自我表現(xiàn)的興趣和信心,表演者在不嚴(yán)格的舞臺規(guī)范中盡情抒發(fā)自己的感受,在人物中加入想象和創(chuàng)造,既有娛樂,又為孩子們創(chuàng)造了課堂上所不能獲得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。 一個(gè)人在工作和生活中能夠堅(jiān)持自己的信仰,排斥邪惡,保持自我真性情,玉潔冰清,不沾世俗小氣的獨(dú)立,更值得我們學(xué)習(xí)。做人要獨(dú)立,只有如此,才能思想自由,不斷探索,才能使從事學(xué)術(shù)的工作者解放思想,善于懷疑,富有創(chuàng)造性,且能埋頭鉆研,上下求索,以追求真理為宗旨,才能促進(jìn)學(xué)術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步,才能在將來成就一番事業(yè)。 養(yǎng)成獨(dú)立生活的習(xí)慣,這種習(xí)慣會(huì)在成功的路上助你一臂之力。學(xué)會(huì)獨(dú)立生活,擁有了獨(dú)立的品格,你就擁有了成功者必備的一個(gè)條件。 一群蛤蟆在進(jìn)行比賽,看誰最先到達(dá)一座高塔的頂端。周圍有一大群圍觀的蛤蟆在看熱鬧。 比賽開始了,圍觀者都不信它們中有誰能到達(dá)那座塔的頂端,只聽到一片噓聲:“太難為它們了!這些蛤蟆根本無法達(dá)到目的?!备蝮冮_始泄氣了,可是仍有一只蛤蟆在摸索著奮力向上爬去。 圍觀的蛤蟆繼續(xù)喊著:“太艱苦了!你們不可能到達(dá)塔頂?shù)?!”其他的蛤蟆都被說服停了下來,只有那只蛤蟆一如既往繼續(xù)向前爬,并且更加努力地向前爬。 比賽結(jié)束,其他蛤蟆都半途而廢,只有那只蛤蟆以令人不解的毅力一直堅(jiān)持了下來,竭盡全力達(dá)到了終點(diǎn)。 其他的蛤蟆都很好奇,想知道為什么它就能夠做到不管不顧地一直向前爬,為什么能堅(jiān)持到達(dá)終點(diǎn),就圍上去詢問它。這時(shí),大家才發(fā)現(xiàn)——它是一只聾蛤??! 你是要成功還是要聽別人的話?如果有人說你無法實(shí)現(xiàn)你的夢想時(shí),你最好做一個(gè)“聾子”。自己決定自己的命運(yùn)。 這是很多人最容易養(yǎng)成的一種可怕習(xí)慣——遇到任何事情,雖然早已經(jīng)制訂過詳細(xì)的計(jì)劃,做過周密的考慮,但仍然畏首畏尾、猶豫不決,不敢立刻動(dòng)手去做,拿到各處去征求意見,直到最后各種說法越積越多,毫無頭緒,不知怎樣做才好。最后,精力漸漸分散,導(dǎo)致完全失敗。 謝軍是享譽(yù)世界的國際象棋大師,獲得過多項(xiàng)世界冠軍。她的成就令多少人羨慕,然而你知道嗎?她之所以有今天,與父母給她獨(dú)立自主的機(jī)會(huì)有著密不可分的聯(lián)系。1982年,謝軍12歲,小學(xué)快畢業(yè)時(shí),是升重點(diǎn)中學(xué)還是學(xué)棋,兩條路任她選擇。謝軍和她的一家人,似乎都處在十字路口上,需要決定前進(jìn)的方向。謝軍在小學(xué)六年中,7個(gè)學(xué)期被評為三好生。學(xué)校當(dāng)然要保送她上重點(diǎn)中學(xué)。這樣品學(xué)兼優(yōu)的孩子誰見誰要。國際象棋的黑白格同樣牽引著謝軍和她的一家人,真是舉棋不定。是走媽媽的路,將來進(jìn)高等學(xué)府,還是當(dāng)運(yùn)動(dòng)員呢?誰也拿不定主意。還是媽媽做主,她叫來了女兒,用商量的語氣說:“謝軍,抬起頭來,看著媽媽的眼睛。你很喜歡下棋,是不是?”這是母親對女兒選擇道路的提問,從某種意義上講,也是對女兒將來命運(yùn)的提問。家庭是民主的,對孩子采取了審慎的商量的辦法,充分尊重女兒的意見和選擇。謝軍目光堅(jiān)毅、嚴(yán)肅地看著媽媽的眼睛,堅(jiān)定地說出7個(gè)字:“我還是喜歡學(xué)棋?!蹦赣H得到女兒的回音后,她同意謝軍的選擇,同時(shí)又極其嚴(yán)肅地對女兒說:“好,記住,下棋這條路是你自己選擇的。既然你做出了這個(gè)重要的選擇,今后你就應(yīng)該負(fù)起一個(gè)棋手應(yīng)有的責(zé)任。”一個(gè)12歲的女孩能懂得和理解這段話嗎?也許思維發(fā)達(dá)和超前的謝軍聽懂了媽媽的話,了解了父母的良苦用心。

如何形容孩子的獨(dú)立性?

如果形容孩子獨(dú)立,直接跟孩子說你真是個(gè)好孩子真獨(dú)立,孩子根本不懂。 可以這樣說:小寶媽媽只教了你三次整理自己的東西,你就學(xué)會(huì)了。哎呀,前幾天還不懂得收拾衣服和書包

特立獨(dú)行是什么意思?

自已獨(dú)立思想與見解隨流所孤獨(dú)能獨(dú)自行走于風(fēng)雨

獨(dú)立自主是什么成語

自力更生zì lì gēng shēng [釋義] 依靠自己的力量;重新獲得生命。比喻依靠自己的力量使事業(yè)發(fā)展興旺。更生:重新獲得生命。 [正音] 更;不能讀作“ɡènɡ”。 [辨形] 力;不能寫作“立”。 [近義] 自食其力 獨(dú)立自主 [反義] 仰人鼻息 寄人籬下 [用法] 含褒義。一般憑借謂語、賓語、定語

求能體現(xiàn)兒童獨(dú)立自主的游戲

記得,女兒剛滿一周時(shí),幾乎路還走不穩(wěn),可每次上下樓時(shí)她總要掙脫我的懷抱,要求自己扶著樓梯的護(hù)欄單獨(dú)走。我尊重了孩子的意見,做好必要的安全防護(hù)后,陪著她一起慢慢走。當(dāng)女兒成功地邁出第一步抬頭看向我時(shí),在交匯的目光中我看到了她滿眼的快樂與興奮,同時(shí)她也從我欣慰而又肯定的目光得到了信心和勇氣。于是,沒過多久,女兒就能熟練地上下樓了。所以,身為父母我們不但要懂得尊重和珍惜孩子這份初體驗(yàn)的好奇心,鼓勵(lì)他單獨(dú)去完成某件事,還要多給孩子創(chuàng)造一些機(jī)會(huì)進(jìn)行多方嘗試,并傳授給孩子一些做事的方法和技巧等。

獨(dú)立思考?

獨(dú)立思維是一項(xiàng)很重要的能力,我們也都知道獨(dú)立思考很重要,但是,在我們從小到大的教育中,好像也沒有什么手段、方法來幫助我們學(xué)習(xí)、訓(xùn)練獨(dú)立思考,歸根到底我們對獨(dú)立思考缺乏認(rèn)識。 有的人說了,學(xué)生都獨(dú)立思考了老師干嘛?還有的人說了,被領(lǐng)導(dǎo)的都獨(dú)立思考了領(lǐng)導(dǎo)干嘛?記得有個(gè)山東客戶說了一句很經(jīng)典的話,我們山東人都不長腦子的,腦子都長領(lǐng)導(dǎo)頭上了,怪不得以前聽人說山東兵好帶,不知道是不是也是這個(gè)原因。 感覺國外對獨(dú)立思考好像是很重要的,記得很久以前有一次北大校長和不記得是耶魯?shù)倪€是哈佛的校長對話,我們北大的校長說,老師的責(zé)任就是生產(chǎn)知識,再把知識教給學(xué)生,此外還要為人師表……,人家老外校長明確,老師的責(zé)任就是,教會(huì)學(xué)生獨(dú)立思考、幫助學(xué)生獨(dú)立思考、監(jiān)督學(xué)生獨(dú)立思考……,如果做深的研究我們能分析出中外教育的本質(zhì)差別在哪里,我們今天不做這方面的探討,而是想從最為簡單的概念上來探討一下,什么是獨(dú)立思考, 因?yàn)橹挥兄懒耸裁词仟?dú)立思考,你才能獨(dú)立思考。 從簡單的層面來說,獨(dú)立思考就是遇到問題你要自己找答案,不要找別人要答案。 從深的層面來說,獨(dú)立思考指的是一種洞察力思維,什么意思呢?就是遇到問題,你既不能找別人去要答案,比如老師、書、同學(xué)、資料……,也不能從你大腦中已有的知識庫、認(rèn)識庫、偏見庫中找答案,而是要用一種全新的、理性的、洞察的視角去發(fā)現(xiàn)問題。因?yàn)橹挥挟?dāng)你是拋開了外在已有答案,同時(shí)也拋開你內(nèi)在的已有答案的時(shí)候,你才是真正意義的獨(dú)立思考,這種思考就是一種洞察力的思考,是一種透過現(xiàn)象看本質(zhì)的思考。 那么獨(dú)立思考需要老師嗎?當(dāng)然是很需要老師的,獨(dú)立思考就好比我們用慣了右手現(xiàn)在讓你一下子用左手一樣,你會(huì)不習(xí)慣,你會(huì)很不習(xí)慣,即使你拋開了外部的答案,你也會(huì)不自覺的受到你記憶中內(nèi)在已有知識、認(rèn)識、偏見的影響而失去思考的獨(dú)立性,這個(gè)時(shí)候你就需要有老師來給你幫助,及時(shí)發(fā)現(xiàn)你思考上存在問題,發(fā)現(xiàn)你是不是真正的獨(dú)立思考,當(dāng)然這就需要老師也是獨(dú)立思考的高手,這樣才能幫助學(xué)生逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立思考的能力。 有空大家可以去看看“大家”欄目,那里面一些“大家”談到自己留學(xué)時(shí)最大的收獲,不是知識上的,而是TA們導(dǎo)師教會(huì)TA們獨(dú)立思考的思維方式。其實(shí),知識到了創(chuàng)造知識的層面的時(shí)候,知識本身已經(jīng)不重要的了,重要的是你的洞察力,而洞察力就存在于獨(dú)立思考中…… 所以,一個(gè)人想要有所成就,一定要獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)用洞察力來思考

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