讓沿途打卡更有儀式感！北京設計推出中軸線“護照”

北京城為什么要設中軸線

這是傳統(tǒng)設計手法，軸線運用，由于北京的多次大的變遷，最初的規(guī)劃者已經無從考證了，不僅僅北京，很多城市都有軸線設計，具體規(guī)劃上最初是為了交通，后來是因為傳統(tǒng)，一直沿用，現(xiàn)在的實際作用已經不是很大了。

北京城為什么要設中軸線

這是傳統(tǒng)設計手法，軸型緩線運用，由于北京的多次大的變遷，最初的規(guī)劃者已經無從考斗高證了，不僅僅北京，很多城市都有軸線設計，具體規(guī)劃上最初是為了交通，后來是因為傳統(tǒng)，一直沿用，現(xiàn)在的卜銷模實際作用已經不是很大了。

北京中軸線的中軸線

請給我寫一下北京中軸線上的門

北京東西中軸線

"中軸線" 在學術文獻中的解釋：1、《中國建筑史》把中國古代大建筑群平面中統(tǒng)率全局的軸線稱為“中軸線”,并且指出“世界各國唯獨我國對蠢扒此最強調，成就也最突出。故宮處在北京中軸線上。2、以重建血管三維圖形為例，假設血管由一半徑固定的球沿一空間曲線運動包絡而成，該曲線稱為中軸線。 北京中軸線是，北京的城市規(guī)劃具有以宮城為中心左右對稱的特點，很多建筑都建筑在對稱軸上。北京的中軸帶老昌線南起永定門，北至鐘鼓樓含汪。

北京城的中軸線

北京中軸線是指明清北京城的中軸線，北京的城市規(guī)劃具有以宮城為中心左右對稱的特點，很多建筑都建筑在對稱軸上，稱為中軸線。北京的中軸線南起永定門，北至鐘鼓樓，直線距離長約7.8公里。明清北京城的中軸線上建筑從南往北依次為，永定門箭樓（1957年拆除）、永定門城樓（1957年拆除，2005年重建）、天橋（1934年拆除）、正陽橋坊（五牌樓）、正陽門（前門）箭樓，正陽門城樓、中華門（明稱大明門，清稱大清門，民國時改為中華門，1954年拆除）、天安門、端門、午門、太和門、太和殿、中和殿、保和殿、乾清門、乾清宮、交泰殿、坤寧宮、坤寧門、御花園、欽安殿、順貞門、神武門、北上門（1956年拆除）、景山門、綺望樓、萬春亭、壽皇門、壽皇殿、地安門（1954年拆除）、萬寧橋、鼓樓和鐘樓。 從北往南依次為，鐘樓、鼓樓、萬寧橋、地安門、景山（壽皇殿、壽皇門、萬春亭、綺望樓、景山門、北念孫告上門）、故宮（神武門、順貞門、欽安殿、御花園、坤寧門、坤寧宮、交泰殿、乾清宮、乾清門、保和殿、中和殿、太和殿、太和門、午門）、端門、天安門、中華門、正陽門城樓、正陽門箭樓、正陽橋坊、天橋、永定門城樓和永定門箭樓。 從這條中軸線的南端永定門起，就有天壇─先農壇、東便門─西便門、崇文門─宣武門、太廟─社稷壇、東三座門─西三座門、長安左門─長安右門、東華門─西華門、東直門─西直門、安定門─德勝門以中軸線為凱搏軸對稱分布。中國著名仔明建筑大師梁思成先生曾經說：北京的獨有的壯美秩序就由這條中軸線的建立而產生?！?[1] 故宮的建筑多數(shù)東西對稱。太和殿等主要建筑坐落在中軸線上。

北京中軸線的介紹

北京中軸線是指明清北京城的中軸線，北京的城市規(guī)劃具有以宮城為中心左右對稱的特點，很多建筑都建筑在對稱軸上，稱為中軸線。北京的中軸線南起永定門，北至鐘鼓樓，直線距離長約7.8公里。

誰知道北京的中軸線的由來?

北京中軸線是指明清北京城的中軸線，北京的城市規(guī)劃具有以宮城為中心左右對稱的特點，很多建筑都建筑在對稱軸上，稱為中軸線。北京的中軸線南起永定門，北至鐘鼓樓，長約7.8公里。 從南往北依次為，永定門，前門箭樓，正陽門，中華門，天安門，端門，午門，紫禁城，神武門，景山，地安門，后門橋，鼓樓和鐘樓。從這條中軸線的南端永定門起，就有天壇、先農壇，東便門、西便門，崇文門、宣武門，太廟、社稷壇，東華門、西華門、東直門，西直門，安定門，德勝門以中軸線為軸對稱分布。中國著名建筑大師梁思成先生曾經說:北京的獨有的壯美秩序就由這條中軸線的建立而產生?！?永定門、中華門、地安門都在中華人民共和國成立后被拆毀，而近年來又重新修建了永定門城樓。 人們在后門橋的河泥里發(fā)現(xiàn)了石老鼠(地支子鼠)，在前門附近的河里發(fā)現(xiàn)了石馬(地支午馬)，據(jù)說這是北京中軸線(子午線)的標志物。 這是世界城市建設歷史上最杰出的城市設計范例之一。中國建筑大師梁思成曾贊美這條中軸線是“一根長達八公里，全世界最長，也最偉大的南北中軸線穿過全城。北京獨有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產生;前后起伏、左右對稱的體形或空間的分配都是以這中軸線為依據(jù)的;氣魄之雄偉就在這個南北引伸、一貫到底的規(guī)?！?。 北京比較明確的中軸線起于金代，一條御道貫穿外城的豐宜門、皇城的宣陽門和宮城的應天門。元代，中軸線正式形成，位置在今舊鼓樓大街的中心線及其向南的延伸線，越過太液池東岸的宮城中央，直抵外城正中麗正門。到了明代，統(tǒng)治者將北京中軸線向東移動了150米，最終形成現(xiàn)在的格局。 建立中軸線，目的是為強調封建帝王的中心地位，正如中國之名，意為“世界中央之國”一樣。城市總體布局以中軸線為中心，左面為太廟，右面為社稷壇;前面是朝廷，后面為市場，即“左祖右社”、“前朝后市”，北京因此在城市布局上成為世界上最輝煌的城市之一。 北京中軸線南起外城永定門，經內城正陽門、中華門、天安門、端門、午門、太和門，穿過太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、坤寧宮、神武門，越過萬歲山萬景亭，壽皇殿、鼓樓，直抵鐘樓的中心點。這條中軸線連著四重城，即外城、內城、皇城和紫禁城，好似北京城的脊梁，鮮明地突出了九重宮闕的位置，體現(xiàn)封建帝王居天下之中“唯我獨尊”的思想。 按照傳統(tǒng)的“隆廟社、崇闕壇”規(guī)制，在中軸線兩旁對稱排列各種壇廟建筑物。天壇、先農壇，東便門、西便門，崇文門、宣武門，太廟、社稷壇，東華門、西華門、東直門，西直門，安定門，德勝門以中軸線為軸對稱分布。所有的皇室宮殿、壇廟、政府衙署和其他重要建筑都依附著這條中軸線而結合在一起。這些建筑既是古都北京的象征，又是中國文明的象征。 新中國成立以后，在中軸線上又陸續(xù)擴建天安門廣場、人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂等。今天，奧林匹克公園選定在北京最具文化特色的中軸線向北延長段上，不能不說是北京“人文奧運”的集中體現(xiàn)，是古都文脈的延續(xù)。

北京中軸線是

北京皇城中軸線從永定門到鐘鼓樓，全長7.7公里的中軸線是古都北京的中心標志，也是世界上現(xiàn)存最長的城市中軸線。在850多年前北京被稱作京中都，具體指廣安門那個位置。1620年成吉思汗三次攻打京中都，后來忽必烈在此基礎上建立了元大都。 中國古代帝王皆自命天子，是以大建九重天庭，“坐北朝南，殿宇接天”，試圖構建君之權“受命于天”的假象。但是，自元代始，至清朝亡，有33代皇帝辦公、寢居的地方，并不是“正南正北”的朝向———在左右北京城后700余年的建筑格局上，中軸線起著相當重要的作用，然而今天的專家學者發(fā)現(xiàn)，它并沒有同子午線重合…… 航測專家看北京全景圖，發(fā)現(xiàn)有個地方不對勁。中國測繪科學研究院研究員夔中羽用特制的照相機成功“取”下了北京城的全景圖像。這位空中攝影與遙感專家，曾參與上世紀60年代初幾次著名的軍事偵察，經驗豐富而老到。 面對大型的《北京衛(wèi)星影像圖》和《北京航空影像圖》，老人感覺有個地方“不對勁”，他當時的目光停留在中軸線上——這是足以影響整個城市格局的“脊梁”，“不論在巴黎、倫敦、東京，還是在北京”。 那一天，夔中羽的視線沿著影像圖上的北京中軸線一路“北上”，腦袋竟不知不覺偏向了左側，這使他感到吃驚——中軸線應是“正南正北”的朝向呀，“難道是空拍出了問題”？ 地圖上的中軸線是“偏的”，“鐘樓偏離約300米”?！澳玫乩碜鴺艘挥?，它(中軸線)偏離子午線兩度十幾分，但不到兩度半?！辟缰杏饘τ浾哒f——在對全景圖做出測量后，他得出這樣一個結論?！?度多的偏離”曾令夔中羽對全景圖的精確性產生質疑，不過在對比北京地形圖、城區(qū)旅游圖后，這種疑慮減輕了。因為，“不僅僅是影像圖，在地形圖甚至在旅游圖上，中軸線無一例外偏離了子午線(經度線)。” 夔中羽介紹，在精確的地形圖上，中軸線顯示了這種“偏離”：從南端起始點(永定門)開始，向北延伸時開始呈逆時針方向偏離子午線，而終點位置(鐘樓)，換算后的實際距離，已經離開子午線約300米！ 是不是測量專家、地圖繪制者集體犯了錯？ 成型于封建帝王時代的北京城，中軸線同子午線重合，呈“正南正北”方向，在多數(shù)人的“常識”中，乃是“天經地義”的道理。既如此，時至今日，呈現(xiàn)在世人眼前的中軸線為何“歪”了，難道是測繪專家、地圖制作者犯下了群體性錯誤？ 夔中羽研究員找到那些“制作地圖的人”。參與繪制地圖的專家向他解釋，當初他們嚴格根據(jù)實地測量繪制地圖，繪制出來后，也發(fā)現(xiàn)中軸線是歪的。他們也很困惑，其間有人曾提議把地圖上的中軸線“正”過來…… 在尋訪中，夔中羽進一步了解到，新中國成立初期，為規(guī)劃市政建設，北京市的測量專家就已經發(fā)現(xiàn)了這種“偏離”，據(jù)說，他們曾將這個問題向有關部門做過匯報，但歷史事實無法改動，由于偏差比較小，市民根本感覺不到。 實驗表明，現(xiàn)實中的中軸線的確偏離了子午線。為了搞清楚現(xiàn)實中的北京中軸線走向，夔中羽研究員去年底做了一個實驗，名曰“立竿見影”。在新建的永定門下，研究員做了一個日晷，立了根2米高的竿子，在永定門朝北的甬路上，貼了條6米長的黑色膠帶?！澳z帶的方向就是中軸線的方向，竿子的影子則代表了子午線”。 在查閱了2004年的天文日歷，并將視差改正值、經度改正值計算入內后，實驗報告出爐了：黑色膠帶與影子赫然呈現(xiàn)一個夾角，測量后的角度大致是——2度十幾分！“中軸線的確是偏離的?！辟缰杏鹫f，“北京的中軸線并不是正南正北的走向?！笔鞘裁丛蛟斐闪酥休S線的偏斜，歷史追溯到700多年前。夔中羽研究員和多位史學研究者進行了深入的探討。首先，可以明確的是，北京現(xiàn)有的中軸線是沿用元大都時的中軸線。 “當年成吉思汗攻克京中都(今北京)時，將它破壞殆盡，之后，元朝在京中都的基礎上建立了元中都；到了明朝，為防范蒙古人，在元中都基礎上，加建了德勝門一線，而東西城墻則沿用元代的土城，包砌了城墻，中軸線方向未動；清沿用明城，中軸線也未改動，到今天已有730多年?！? 中軸線謎局出現(xiàn)不同版本的解讀，一說系“漢人有意為之”。 中軸線為何是偏斜的，關注的焦點自然集中到工程主持者身上。那么元代中軸線是誰主持興建的？夔中羽說，擔任“監(jiān)筑”之職的是忽必烈的重臣劉秉忠，一般認為，元代中軸線是由劉和他的學生郭守敬二人主持興建，二人皆為河北邢臺人。 鑒于元代實行民族壓迫政策的歷史事實，就有歷史學者提出這樣的觀點：中軸線是漢臣劉秉忠、郭守敬故意弄偏的，也就是他們并沒按照天子的意圖，使影響城市布局的中軸線處于正南正北的子午線上，試圖以此反抗元朝統(tǒng)治。對此，有學者提出質疑，因為，上述說法拿不出令人信服的證據(jù)。于是有了第二種看法：可能是建造者采用磁針定位法，造成了技術上的誤差。但是，夔中羽認為這種推理不大令人信服，畢竟劉秉忠和郭守敬在當時是杰出的科學家，他們會采用精度較高的天文測量，而“采用當時就證明誤差極大的磁針定位，可能性不大”。另外，還有一種說法是，中軸線可能是由于自然因素的破壞而發(fā)生偏斜。 夔中羽驚奇地發(fā)現(xiàn)，中軸線遙指元上都遺址。夔中羽則將關注的重點集中在元朝第一個皇帝、鐵木真之孫忽必烈身上?！斑@條中軸線建于忽必烈統(tǒng)治時期，它的形成是否也與忽必烈興起的地方元上都有關聯(lián)？” 帶著疑問，夔中羽等人繼續(xù)量算地圖，進行野外考察。最終他們發(fā)現(xiàn)：北京中軸線繼續(xù)往北延伸，延長線恰好通過距離北京270多公里的古開平，即今內蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟的兆奈曼蘇默。而據(jù)當?shù)孛晒攀穼W家介紹，兆奈曼蘇默是元上都遺址所在地。當年忽必烈就是從此地遷都到元大都(今北京)的。而事實上，元世祖忽必烈實行“兩都巡幸制”：冬天在元大都辦公，元大都就是所謂的“冬都”；夏天在元上都辦公，元上都即是“夏都”。 由此，夔中羽研究員認為，中軸線偏離的事實，乃是元代開國皇帝忽必烈有意為之。由于“蒙古帝國”的元代檔案殘缺不堪，因而在具體的考證和推理方面，科學家和史學家仍在艱難地尋找著答案。夔中羽說，南自永定門，北至鐘樓，北京現(xiàn)在的中軸線全長7.7公里(媒體多報為8公里)，當被視做從元大都遺址到北京約270公里的“兩都線的最南端”。 專家做了個統(tǒng)計，歷史上把北京作為都城的封建帝王有33位。照此看來，這33位所謂的“真命天子”，也許除了忽必烈等人，怕是都不知道自己的龍椅坐“歪”了。 據(jù)cctv - 10 科學教肓頻道《走近科學》2005年報道,夔中羽等與中央電視臺科教頻道攝制組合作，通過航空，大地測量等方法，在北京城中軸線的延長線上于內蒙古找到了元上都的遺址。

北京中軸線是

北京中軸線是指明、清北京城的中軸線，北京的城市規(guī)劃具有以宮城為中心左右對稱的特點。北京的中軸線南起永定門，北至鐘鼓樓，長約7.8公里。從南往北依次為，永定門，前門箭樓，正陽門，中華門，天安門， 端門， 午門，紫禁城， 神武門，景山， 地安門，后門橋，鼓樓和鐘樓。從這條中軸線的南端永定門起，就有天壇、先農壇；太廟、社稷壇；東華門、西華門；安定門，德勝門以中軸線為軸對稱分布。中國著名建筑大師梁思成先生曾經說：北京的獨有的壯美秩序就由這條中軸線的建立而產生?！?永定門、中華門、地安門都在中華人民共和國成立后被拆毀，而近年來又重新修建了永定門城樓。

北京故宮中軸線由來

　　元代，中軸線正式形成，位置在今舊鼓樓大街的中心線及其向南的延伸線，越過太液池東岸的宮城中央，到了明代，統(tǒng)治者將北京中軸線向東移動了150米，最終形成現(xiàn)在的格局。 　　建立中軸線，目的是為強調封建帝王的中心地位，正如中國之名，意為“世界中央之國”一樣。城市總體布局以中軸線為中心，左面為太廟，右面為社稷壇；前面是朝廷，后面為市場，即“左祖右社”、“前朝后市”，因此在城市布局上成為世界上最輝煌的城市之一。 　　北京中軸線是指明清北京城的中軸線，北京的城市規(guī)劃具有以宮城為中心左右對稱的特點，很多建筑都建筑在對稱軸上，稱為中軸線。北京的中軸線南起永定門，北至鐘鼓樓，直線距離長約7.8公里。