第580集 貞觀之治(一)-1
我是看《貞觀之治》還是《貞觀長(zhǎng)歌》
前一個(gè),接近正史
“貞觀之治”有多少是真的
全都是“貞”的
什么是觀貞之治
對(duì),是貞觀之治
什么是貞觀之治
貞觀之治,顧名思義就是唐太宗李世民的治世。貞觀,是李世民的年號(hào),出自《易.系辭下》中"天地之道,貞觀者也"一句,意思是用正道示人。 由于李世民是馬上皇帝,他親眼目睹了隋朝的滅亡,所以他非常重視治理天下,常常提醒自己不能走上楊廣殘暴拒諫亡隋的道路,他提倡以道治天下。在內(nèi)政上舉才納諫,重教興國(guó),整修吏治,輕徭薄賦,重視農(nóng)業(yè),鼓勵(lì)商業(yè),修訂法律,審慎行法;在外交上,整治邊防,強(qiáng)邊固疆,友好交往,通商互利行并。貞觀之治,使唐朝初年社會(huì)呈現(xiàn)出一片復(fù)蘇繁榮景象,為后來(lái)的開(kāi)元盛世奠定了政治經(jīng)濟(jì)文化和外交基礎(chǔ)。 貞觀之治主要表現(xiàn)在行政上實(shí)行君主領(lǐng)導(dǎo)下的三省六部制,有效防止了由于權(quán)力過(guò)度集中出現(xiàn)的檔仔跡濫用職權(quán)、腐敗、暴政等問(wèn)題,將皇帝的權(quán)力一分為三,分別由中書(shū)省、門(mén)下省和尚書(shū)省掌管,中書(shū)省負(fù)責(zé)下命令,門(mén)下省負(fù)責(zé)監(jiān)督命令,尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行命令,意即中書(shū)省下發(fā)的命令由皇帝簽發(fā)后方可下達(dá),若門(mén)下省認(rèn)為不可下達(dá),即是皇帝簽字,也不能下達(dá),門(mén)下省認(rèn)為可行,最后由尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行。 由于三省六部制有效地制約了皇帝和各省部的權(quán)利,使貞觀之治堪稱中國(guó)封建社會(huì)治理天下之典范,其比西方三權(quán)分立制度整整早了一千多年,體現(xiàn)了李世民不愧為一代英明的封建君主。如果沒(méi)有對(duì)天下治理深刻透悟,缺乏李世民博大的胸懷,就難以做到貞觀戚棚之治。 貞觀之治之所以偉大,還在于他做到了天下帝王能做到而不愿做到的事情。李世民為了皇權(quán)而不怕下放權(quán)力,而其他皇帝害怕失去皇權(quán)想方設(shè)法集中權(quán)力,這正是李世民不同于其他帝王的偉大之處,也是唐王朝能發(fā)展到中國(guó)封建社會(huì)鼎盛時(shí)期的重要原因。 有了對(duì)權(quán)利有效的制約,一切治國(guó)理念和措施的實(shí)施才有了保障,太平盛世也才有可能得以實(shí)現(xiàn)。
貞觀之治的時(shí)間
627-649
貞觀之治發(fā)生在什么時(shí)候?
唐朝,李世民時(shí)
貞觀之治的文化方面表現(xiàn)
文化上:兼容并蓄
貞觀之治的介紹(簡(jiǎn)介
貞觀之治,是指中國(guó)唐太宗在位期間的清明政治。由于唐太宗能任人廉能,知人善用;廣開(kāi)言路,尊重生命,自我克制,虛心納諫,重用魏徵等諍臣;并采取了一些以農(nóng)為本,厲行節(jié)約,休養(yǎng)生息,文教復(fù)興,完善科舉制度等政策,使得社會(huì)出現(xiàn)了安定的局面;當(dāng)時(shí)并大力平定外患,并尊重邊族風(fēng)俗,穩(wěn)固邊疆。當(dāng)時(shí)年號(hào)為“貞觀”(627年-649年) ,故史稱“貞觀之治”。
什么是"貞觀之治"?
李世民時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,進(jìn)步很大
什么是貞觀之治?
貞觀之治是由李世民開(kāi)創(chuàng)的盛世,李世民將天下治理得井井有條,百姓安居樂(lè)業(yè),出現(xiàn)了盛世奇觀
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