3872 ?；凼悸?唯曾于佛植眾善

鬼道眾生怎么聽(tīng)聞佛法

我們念誦經(jīng)文、佛號(hào)、咒語(yǔ)回向給他們就可以了 佛法可以超越時(shí)空的 弟子（名饑正字）愿以此功德回向豎肢凳給十方法界一切眾生，回向十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，回向三寶眾龍?zhí)?，守護(hù)伽藍(lán)諸圣余旅眾，三途八難具離苦，四恩三有盡沾恩. 十方法界一切眾生 包括鬼類(lèi)?。?！

福慧雙修的相關(guān)佛法

福首槐信慧雙修與道德 修慧不修福,羅漢供應(yīng)薄.修福不修慧,大象掛瓔珞. 修慧不修福，不是大智慧者輪，修福不修慧，不是真慈悲。 孤陰不長(zhǎng)，單陽(yáng)不生，福是德之現(xiàn)，慧是道之用，慧是功德，福是緣起福德，五福臨門(mén)。 只修性不修命，萬(wàn)劫陰?kù)`難入圣，只修命不修性，成就天地一愚夫。 兩足尊，修福有很多細(xì)節(jié)講究的，這都需要智慧來(lái)指導(dǎo)和守護(hù)，缺一不可。 修道講法，財(cái)，侶，地，積外功，絕對(duì)不單只是宗教勸善，因?yàn)槭篱g古往今來(lái)，帝王，將相，總統(tǒng)，國(guó)王，都脫不了有德者可居一世，無(wú)德者可居一時(shí)明迅。

佛教說(shuō)的福慧雙修是真的嗎

是真的啊，呵呵，師兄。 佛法是真實(shí)不虛的真理啊 您可以去地藏論壇看看就會(huì)知道有多少佛教弟子，是通過(guò)修行來(lái)改變命運(yùn)，得福得慧的啊。 和地藏菩薩有緣的人，到【地藏論壇】學(xué)習(xí)了解正信佛法很好的，對(duì)您來(lái)說(shuō)就是游子回家了！ 【地藏論壇】建立十年了，被超過(guò)二十五萬(wàn)的學(xué)佛弟子所喜愛(ài)。在這么一個(gè)五濁惡世里面，佛弟子罕見(jiàn)，正信佛弟子更加罕見(jiàn)的時(shí)代，地藏論壇竟然聚集了超過(guò)二十五萬(wàn)的海內(nèi)外正信佛弟子！ 大福之人，得聚大福之地啊 愿我臨終無(wú)障礙，彌陀圣眾遠(yuǎn)相迎； 迅離五濁生凈土，回入娑婆度有情。

佛教詞語(yǔ)?；凼裁匆馑迹咳绾谓忉?zhuān)?/h3>

意思為：福德和智慧，此二者是佛菩薩的二種莊嚴(yán)。

當(dāng)自渡為善 聞佛法識(shí)佛理 知佛意當(dāng)紫渡 眾生皆佛 皆因執(zhí)著!是什么意思?

不知道什么意思。如果想知道什么意思，上網(wǎng)搜一下就知道了。

總有出家念頭和給眾生講善知識(shí)念頭，想幫佛陀教化眾生，我這是怎么了，我還沒(méi)成年啊

很好。出家是大丈事業(yè)。當(dāng)然最好父母也同意。不過(guò)可以先皈依三寶做個(gè)護(hù)法居士。

善始者眾,善終者寡出處

善始者眾,善終者寡出處《樂(lè)毅列傳》 善始者眾，做好事者開(kāi)始很多。 善終者寡，堅(jiān)持長(zhǎng)久做好事者少。 所以，大家要做堅(jiān)持到最后的善終者，就能成為人生事業(yè)的成功者

聽(tīng)佛音增?；凼裁匆馑?/h3>

這句話(huà)意思是：如果能聽(tīng)到佛法并依教修行，能增加人的福報(bào)，能開(kāi)啟人的智慧。 　　“佛音”的字面意思是佛的聲音，這里指佛說(shuō)的各種佛法。

佛為什麼他福慧圓滿(mǎn)呢？

佛有為眾生修?；鄣臎Q心，有憐憫眾生的慈心，有舍己為人的喜舍心。

念佛人?；垭p修

?；垭p修 ?讓我們?cè)倏纯催@一位鐘均梁老居士。有些人認(rèn)為，一天到晚念阿彌陀佛，大概壽命會(huì)短促吧，剛好相反，后學(xué)所見(jiàn)所聞的，那些死心塌地用功修行念佛的人，大多數(shù)健康長(zhǎng)壽，為什么呢？心里定在這句清凈、莊嚴(yán)的佛號(hào)上，就像般若心經(jīng)上面講的，“心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想?！庇羞@樣一個(gè)清凈的心，不容易招感業(yè)障現(xiàn)前。 ?舉個(gè)例，我們蓮社長(zhǎng)壽班的蓮友，鐘均梁老居士，真的是長(zhǎng)壽，九十八歲，聽(tīng)他老人家講，活到九十八歲，沒(méi)有住過(guò)醫(yī)院，小毛病有，大毛病沒(méi)有，何故呢？因他老人家嚴(yán)守佛的“不殺戒”，每個(gè)月節(jié)省一百塊零用錢(qián)用來(lái)參加放生。其實(shí)，不在錢(qián)的多寡?？少F的是一念要救生命的心。他生活非常有規(guī)律，常打太極拳，也是一位道德學(xué)問(wèn)非常好的長(zhǎng)者。早年在大陸，親近過(guò)禪宗的高僧虛云老和尚，在虛云老和尚的座下皈依。虛云老和尚勸他念佛，他也弄不清楚，怎么禪宗的高僧，會(huì)勸我念佛，后來(lái)到臺(tái)灣，遇到雪公老恩師，佛法一聽(tīng)，哎呀，才知道師父真是慈悲加被他，老早就勸他念佛求往生了，就死心塌地用功念佛。 ?往生前半年，我們蓮友曾經(jīng)到他家拜訪(fǎng)，請(qǐng)他講開(kāi)示。他老人家很客氣地說(shuō)：“講佛法，雪公老師是專(zhuān)家，我不敢講?！彼f(shuō)：“我來(lái)講一點(diǎn)健康長(zhǎng)壽之道好了?！蔽覀兇蠹耶?dāng)然是歡喜贊嘆，說(shuō)：“雪公老師九十七歲往生了，您老人家今年九十八歲，您最有資格講長(zhǎng)壽之道?！辩娎暇邮空f(shuō)：“要健康長(zhǎng)壽，第一、要戒殺放生。第二、要吃素念佛。印光大師講，佛法傳了幾千年，‘戒殺放生，吃素念佛’是綱要，你弄了老半天，基本的綱領(lǐng)都沒(méi)有做到，你還是把佛法當(dāng)一門(mén)學(xué)問(wèn)而已，你只是在研究佛學(xué)，沒(méi)有辦法得到學(xué)佛的受用。學(xué)佛的受用就是要‘依教奉行’，你實(shí)行多少，就得到多少，你全部實(shí)行，得無(wú)量無(wú)邊的利益。第三、我們是在家居士，都有結(jié)婚傳宗接待的事情，就一定要遵照印光大師的《壽康寶鑒》去做，如法依教奉行，那夫妻就可以白頭偕老。 ?“戒殺放生、吃素念佛、注重《壽康寶鑒》”?，就是我們鐘老居士九十八歲、無(wú)疾而終的寶貴經(jīng)驗(yàn)。 ?一些醫(yī)生到蓮社來(lái)請(qǐng)《壽康寶鑒》送給他的病患，因?yàn)樗牟』?，好不容易把病醫(yī)好，一下子又病得一塌糊涂，原來(lái)犯了里面的“禁忌”。這本書(shū)是歷代古人的經(jīng)驗(yàn)，把一年三百六十五天里面，有什么樣的“禁忌”，寫(xiě)得一清二楚。所少人由于不曉得這些“禁忌”，連自己為什么會(huì)死都不知道。 ?我們北部曾經(jīng)有一位蓮友，非常地注重這本書(shū)，因?yàn)樗玫竭@本書(shū)后去對(duì)照，喔，原來(lái)朋友子弟無(wú)緣無(wú)故暴斃了，是犯了里面的“禁忌”。 ?有一次冬至日，雪公老師看到人家結(jié)婚，當(dāng)場(chǎng)提醒學(xué)生注意，說(shuō)：“冬至日是大節(jié)氣，不可以結(jié)婚。”他們長(zhǎng)輩沒(méi)有留意到，年輕人不懂事，冬至日是不能行房的，怎么還可以結(jié)婚。《壽康寶鑒》這本書(shū)里面都提到的，鐘老居士特別推薦的。印光大師是出家的師父，他還要注重在家居士男女的問(wèn)題。我們就體會(huì)到祖師真的慈悲到無(wú)以復(fù)加，百分之九十都是在家居士，在家居士都要碰到傳宗接待的事情，沒(méi)有好好地把它處理好，那還得了。 ?諸位家里有子女要結(jié)婚，你就要基于慈悲，面對(duì)問(wèn)題，當(dāng)長(zhǎng)輩的，趕快給他們一個(gè)好的指針，那就就是對(duì)他們一種無(wú)盡的愛(ài)護(hù)。 ?鐘老居士，用功念佛，說(shuō)著要往生的前一天，他老人家還可以以九十八歲的高齡，搭公共汽車(chē)到蓮社來(lái)聽(tīng)經(jīng)念佛，后學(xué)還送他上公共汽車(chē)?；丶宜艘挥X(jué)，幾個(gè)鐘頭后，他家里掛電話(huà)來(lái)，說(shuō)老人家要往生了，要求我們?nèi)ブ睿Y(jié)果在他家里輪班助念了一個(gè)星期就往生了。 ?往生前一天，后學(xué)問(wèn)鐘老居士說(shuō)：“鐘老居士您要往生了，您這樣德高望重，好不好幫我們開(kāi)示一下，留下金言玉語(yǔ)，讓我們作為修行的指針?！彼先思液敛获R虎，清楚地說(shuō)：“念佛了生死，念佛了生死。”真是太好了。結(jié)果隔一天，就在清凈、莊嚴(yán)的佛號(hào)聲中，老人家親自看到阿彌陀佛、觀世音菩薩來(lái)接，安詳往生，異香滿(mǎn)室，也燒出好多舍利子。這是九十八歲的蓮友，鐘老居士健康長(zhǎng)壽、無(wú)疾而終的事跡。