當(dāng)日,“華彩萬(wàn)象——石窟藝術(shù)沉浸體驗(yàn)”在中國(guó)國(guó)家博物館正式對(duì)公眾開放。本次沉浸體驗(yàn)展陳空間約1500平米,藝術(shù)家結(jié)合數(shù)字繪制、數(shù)字影像和AI算法技術(shù),以當(dāng)代眼光和獨(dú)特視角來(lái)表現(xiàn)、挖掘和闡釋克孜爾石窟、敦煌莫高窟、麥積山石窟、云岡石窟和龍門石窟的藝術(shù)風(fēng)格與豐富內(nèi)涵。
12月9日,觀眾在中國(guó)國(guó)家博物館參觀“華彩萬(wàn)象——石窟藝術(shù)沉浸體驗(yàn)”。新華社記者 金良快 攝
麥積山的石窟藝術(shù)
麥積山石窟藝術(shù),以其精美的泥塑藝侍敗洞術(shù)聞名中外。歷史學(xué)家范文瀾曾譽(yù)麥積山為“陳列塑像的大展覽館”。如果說(shuō)敦煌是一個(gè)大壁畫館的話,那么,麥積山則是一座大雕塑館。這里的雕像,大的高達(dá)16米,小的僅有10多厘米,體現(xiàn)了千余年來(lái)各個(gè)時(shí)代塑像的特點(diǎn),系統(tǒng)地反映了我國(guó)泥塑藝術(shù)發(fā)展和演變過(guò)程。這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑,完全離開墻面的圓塑,粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類。其中數(shù)以千計(jì)的與真人大小相仿的圓塑,極富生活情趣,被視為珍品。 石窟建自公元384年,后來(lái)經(jīng)過(guò)十多個(gè)朝代的不斷開鑿、重修,遂成為我國(guó)著名的大型石窟之一。麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成巖,其山勢(shì)陡然、獨(dú)峰聳立,最初有許多天然巖洞。現(xiàn)存洞窟194個(gè),其中有從4世紀(jì)到19世紀(jì)以來(lái)的歷代泥塑、石雕7200余件,壁畫1300多平方米。由于麥積山山體為第三紀(jì)沙礫巖,石質(zhì)結(jié)構(gòu)松散,不易精雕細(xì)鏤,故以精美的泥塑著稱于世,絕大部分泥塑彩妝。被雕塑家劉開渠譽(yù)為“東方雕塑枯芹館”。 麥積山的塑像有兩大明顯的特點(diǎn):強(qiáng)老枯烈的民族意識(shí)和世俗化的趨向。除早期作品外,從北魏塑像開始,差不多所有的佛像都是俯首下視的體態(tài),都有和藹可親的面容,雖是天堂的神,卻象世俗的人,成為人們美好愿望的化身。從塑像的體形和服飾看,也逐漸在擺脫外來(lái)藝術(shù)的影響,體現(xiàn)出漢民族的特點(diǎn)。
石窟藝術(shù)與摩崖石刻的區(qū)別
石窟藝術(shù)是相對(duì)于洞窟內(nèi)造像而言的,一般都是直接在崖面上雕鑿佛像,體量都比較大,采用的藝術(shù)手法是多種多樣的,可以是高浮雕,也可以是淺浮雕或線刻。 摩崖石刻的內(nèi)容限于崖面難以展開,基本上都是一佛二菩薩的組合,在天水的麥積山石窟、武山的水簾洞石窟都要摩崖造像。
什么是沉浸式體驗(yàn)
沉浸式體驗(yàn)往往即包括人的感官體驗(yàn),又包括人的認(rèn)知體驗(yàn)。 感官體驗(yàn):例如游樂(lè)場(chǎng),迪斯尼主題樂(lè)園,很多活動(dòng)對(duì)人有一定挑戰(zhàn),但是主要是利用人的感官體驗(yàn),讓人從而感覺(jué)到爽或者刺激。但是利用感官刺激達(dá)到心流狀態(tài),很難維持長(zhǎng)久。 認(rèn)知體驗(yàn):例如下棋,掃雷等等策略游戲,又如教學(xué)這些活動(dòng)對(duì)人的技能與挑戰(zhàn)匹配主要利用人的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。 而事實(shí)證明,即包含豐富的感官經(jīng)驗(yàn),又包含豐富的認(rèn)知體驗(yàn)的活動(dòng)才能創(chuàng)造最令人投入的心流。 游戲當(dāng)然是使用最廣泛地方,因?yàn)橛螒蛑凶钊菀滓沧钚枰谷诉_(dá)到心流狀態(tài)。而在現(xiàn)實(shí)生活中的使用也是非常廣泛。例如KTV的環(huán)境與燈光營(yíng)造出讓人分不清是白天或黑夜的感覺(jué),商場(chǎng)的環(huán)境要注重打造的是讓人沉浸在忘我的購(gòu)物中流連忘返而忘記時(shí)間。而迪斯尼樂(lè)園等主題樂(lè)園,甚至賭場(chǎng)就更加擅長(zhǎng)使用沉浸式設(shè)計(jì)來(lái)虜獲顧客長(zhǎng)時(shí)間駐足了。
什么是沉浸式體驗(yàn)
沉浸式指的是體驗(yàn)者從感官方面,全情投入到一個(gè)場(chǎng)景中,并且過(guò)濾掉所有不相關(guān)的知覺(jué),即進(jìn)入沉浸狀態(tài)。 沉浸式體驗(yàn)館利用多通道投影融合技術(shù)將展品完整地投映到一個(gè)封閉空間中的墻壁及地面上,利用光影和聲效等形成一種動(dòng)態(tài)的封閉式空間,為觀者帶來(lái)代入式體驗(yàn)虛擬和現(xiàn)實(shí)不斷轉(zhuǎn)換的機(jī)會(huì),為觀者帶來(lái)一種前所未有的、身臨其境的震撼享受。 沉浸式體驗(yàn)館請(qǐng)來(lái)元宇宙線下體驗(yàn)場(chǎng)——大筒倉(cāng)數(shù)字藝術(shù)館。大筒倉(cāng)是中國(guó)首個(gè)工業(yè)遺址數(shù)字藝術(shù)館與元宇宙體驗(yàn)空間,于2022年6月30日在深圳蛇口價(jià)值工廠開幕,集結(jié)了來(lái)自世界各地的近60位藝術(shù)家,他們從VR、AR、實(shí)時(shí)渲染到全息影像和傳感等多項(xiàng)前沿技術(shù),用想象與創(chuàng)造力,打造出了一個(gè)亦真亦幻的沉浸式元宇宙體驗(yàn)空間。開幕以來(lái),吸引全國(guó)各地的觀眾前來(lái)參觀體驗(yàn),已經(jīng)成為最新的數(shù)字藝術(shù)打卡圣地。展期為2022年7月1日-2023年3月31日。
敦煌壁畫和石窟的藝術(shù)特點(diǎn)
敦煌壁畫包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552個(gè),有歷代壁畫五萬(wàn)多平方米,是我國(guó)也是世界壁畫最多的石窟群,內(nèi)容非常豐富。 敦煌壁畫是敦煌藝術(shù)的主要組成部分,規(guī)模巨大,技藝精湛。敦煌壁畫的內(nèi)容豐富多彩,它和別的宗教藝術(shù)一樣,是描寫神的形象、神的活動(dòng)、神與神的關(guān)系、神與人的關(guān)系以寄托人們善良的愿望,安撫人們心靈的藝術(shù)。因此,壁畫的風(fēng)格,具有與世俗繪畫不同的特征。但是,任何藝術(shù)都源于現(xiàn)實(shí)生活,任何藝術(shù)都有它的民族傳統(tǒng);因而它們的形式多出于共同的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)技巧,具有共同的民族風(fēng)格。 中國(guó)古代文化燦爛輝煌,有著五千多年的歷史,石窟藝術(shù)是古代文化中的一朵奇葩,占有很重要的地位。它分布廣泛,反映了我國(guó)魏晉南北朝及隋唐時(shí)期的佛教藝術(shù)。我國(guó)主要石窟有甘肅敦煌石窟、天水麥積山石窟、山西大同云岡石窟,河南洛陽(yáng)龍門石窟、四川大足石窟、樂(lè)山大佛等。它們隨山雕鑿、彩繪,形象生動(dòng)自然,具有極高的藝術(shù)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。我國(guó)石窟藝術(shù)盡管時(shí)間不同、地域不同,但它們所表現(xiàn)出來(lái)的基本特征是相同的。 概括起來(lái)有以下幾個(gè)方面。
什么是沉浸式體驗(yàn)
目前的沉浸式虛擬現(xiàn)實(shí)顯示系統(tǒng)技術(shù),聚象科技是利用投影設(shè)備把顯示空間的六面或四面布滿影像,使參與者完全沉浸在一個(gè)三維影像包圍的虛擬環(huán)境中。不但互動(dòng)性極高,應(yīng)用場(chǎng)合也非常多,經(jīng)??梢栽诮ㄖ故?、室內(nèi)裝修、設(shè)備結(jié)構(gòu)研究、模擬訓(xùn)練,影院,或者室內(nèi)大型屏幕展示等場(chǎng)所發(fā)現(xiàn)它的蹤影。 一般沉浸式投影有三種類型:第一種是弧幕投影,第二種是環(huán)幕投影,第三種是L型折幕投影。
什么是沉浸式體驗(yàn)
沉浸式影院是指采用多臺(tái)投影機(jī)組合而成的多通道大屏幕展示系統(tǒng)。就如華錄樂(lè)動(dòng)為世界旅游城市體驗(yàn)中心提供多臺(tái)投影機(jī)而構(gòu)成的城市景觀視覺(jué)體驗(yàn)一樣,它比普通的標(biāo)準(zhǔn)投影系統(tǒng)具備更大的顯示尺寸、更寬的視野、更多的展示內(nèi)容、更高的顯示分辨率,以及更具沖擊力和沉浸感的視覺(jué)效果。
天上龍門沉浸式體驗(yàn)館有意思嗎
天上龍門沉浸式體驗(yàn)館是一個(gè)非常有趣的地方。這個(gè)館內(nèi)有各種各樣的裂消沉浸式體驗(yàn),讓你仿佛置身于古代傳說(shuō)中的龍門之上,感受到不同的體驗(yàn)和刺激。在這里,你可以嘗試登上埋者天梯、跳躍龍門、體驗(yàn)坐井觀天,還有很多其他的活動(dòng)。這些活動(dòng)不僅可以讓你感受到刺激,還可以讓你了解更多關(guān)于龍門的傳說(shuō)和歷史。 此外,這個(gè)館的設(shè)計(jì)也非常精美,讓人感受到了古代中國(guó)文化的魅力。館內(nèi)有很多精美的展品和道具,每一個(gè)細(xì)節(jié)都十分用心。如果你對(duì)中國(guó)文化感興趣,那么這個(gè)館也一定會(huì)讓你有所收獲。 總的來(lái)說(shuō),天上龍門沉浸式體驗(yàn)館非常有意思,值得一去彎源薯。在這里,你可以體驗(yàn)到不同的文化和歷史,感受到不同的刺激和樂(lè)趣。
沉浸式閱讀是一種什么體驗(yàn)
沉浸式,是個(gè)時(shí)髦的詞。不僅有了沉浸式演出,還有了沉浸式閱讀。那沉浸式閱讀,是種什么感受?把書改成電影的那種,是不是書的一種沉浸式表達(dá)? 沉浸式閱讀,講究閱讀方式,和閱讀完的輸出體驗(yàn),不能船過(guò)水無(wú)痕的走馬觀花式。 我原來(lái)看書總是記不住,看完總隱約覺(jué)得看懂了,然后問(wèn)我讀后感,我只能只言片語(yǔ),零零碎碎的說(shuō)幾句。曾經(jīng)有個(gè)教授告訴我,讀書不用記,看過(guò)了,自然會(huì)在你的大腦中留下印象的,等你什么時(shí)候想用了,它自己就會(huì)出來(lái)了。我大腿一拍,認(rèn)為教授說(shuō)的太對(duì)了! 為什么有這么強(qiáng)的認(rèn)同感?因?yàn)榻o自己輕松的閱讀,找到了多么合理的借口! 沉浸式閱讀不如體驗(yàn)沉浸式演出,那么輕松愜意,甚至開始會(huì)不適應(yīng),因?yàn)槌两降拈喿x需要你的大腦產(chǎn)生摩擦,需要你的神經(jīng)元之間重新搭建,產(chǎn)生新的突觸,然后在不斷沉浸式閱讀的刻意鍛煉后,在新產(chǎn)生的神經(jīng)回路中來(lái)回熟悉,最后你才能體驗(yàn)到這種閱讀方式的愉快。 那到底怎么算是沉浸式閱讀? 第一,看書要抓住數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)、金句和故事。我相信很多人看書,會(huì)被某一句觸動(dòng)心靈的話印象頗深,隨手就在書上畫下來(lái)。等讀完一本書,看看書里自己畫出的絢爛線條,成就感十足。如此一來(lái),你的大腦在這些線條的迷惑下,就以為自己記住了。雖然短期記憶來(lái)說(shuō)沒(méi)問(wèn)題,但我保證一兩個(gè)星期之后再問(wèn)你,你能記得10%都是相當(dāng)不錯(cuò)的了。 因此,不要在書里畫線,你要刻意的鍛煉你的大腦去記憶,看到金句,看到好的故事,刻意的去背一遍,去用自己的話敘述一下故事。結(jié)論數(shù)據(jù),也最好刻意的背下來(lái)。書中論證的實(shí)驗(yàn),更要看懂邏輯關(guān)系,是歸納法還是演繹法。 第二,輸出。什么是輸出?就是寫和說(shuō)。跟身邊的人像講故事一樣,講講你看完的這本書。因?yàn)樵谥v的過(guò)程中,你就在梳理自己的思路了,可能會(huì)記錯(cuò),可能會(huì)印象模糊,你要努力的回想,讓大腦產(chǎn)生摩擦,實(shí)在想不去來(lái)的再回去翻。有這么一個(gè)過(guò)程以后,你才會(huì)對(duì)書中的內(nèi)容有了自己的框架,有了自己的理解,有了自己的思路。 寫,就更難一些,因?yàn)樾枰懈鼜?qiáng)的邏輯思維能力,提取觀點(diǎn)精華的能力,清楚的表達(dá)不是一件容易的事,你得讓別人能看懂,你想說(shuō)什么。 這就是最簡(jiǎn)單的沉浸式閱讀的濃縮方法。沉浸式閱讀,能夠幫助大腦清晰的記憶,把書里的知識(shí)累積在大腦中,變成自己的知識(shí)后,才能在實(shí)踐中駕馭的游刃有余。 很多人說(shuō),“我懂了那么多道理,但依然過(guò)不好我的人生。” 其實(shí)是因?yàn)?,這些道理,是你在說(shuō)別人的時(shí)候最懂,是在書上看到的時(shí)候最懂,它沒(méi)有在你的大腦中轉(zhuǎn)化為自我知識(shí)。況且這些雞湯只給了你湯,沒(méi)給你勺子,何以談應(yīng)用呢? 很多人不愿意把工作做在前頭,認(rèn)為預(yù)防工作既費(fèi)時(shí)費(fèi)力又沒(méi)有用,因?yàn)闊o(wú)法看到直接效果,同時(shí)屈服于大腦的惰性,所以在遇到困難的時(shí)候,只能逆來(lái)順受的滿腹牢騷。 沉浸式讀書獲得的知識(shí),就像是為你的生活難題存儲(chǔ)彈藥,在真正要用的時(shí)候,不會(huì)迷茫,不會(huì)退縮。因?yàn)槟阒溃绾文芨玫奶幚砼c解決。
響堂山石窟的藝術(shù)價(jià)值
響堂山石窟在藝術(shù)和文化上的獨(dú)特性和原創(chuàng)性是敦煌石窟、云崗石窟、龍門石窟等諸多大石窟無(wú)法比擬也無(wú)法取代的。因此在1961年,響堂山石窟與諸大石窟一起被公布為中國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。著名學(xué)者范文瀾、郭沫若等響堂山石窟藝術(shù)均有很高的評(píng)價(jià)。魯迅先生對(duì)響堂石窟藝術(shù)也多有偏愛(ài),曾多次在北京琉璃廠購(gòu)買響堂山石窟石窟造像和刻經(jīng)拓片精心收藏。并記錄在他的日記中。