1997年，楊瀾走進(jìn)大別山采訪了一位農(nóng)村媽媽，面對殘疾的丈夫和臥床的公婆，她幾乎要一個人撐起一個家庭。耕田、養(yǎng)豬、做飯、養(yǎng)小孩……繁重的生計就是這位媽媽的日常，在異常艱苦的條件下，她對楊瀾說，她要堅持存錢，供自己孩子讀書，只有讀書，才能走出大山。
這次采訪在楊瀾心中埋下一顆種子。從個人出資幫助貧困者，到成立陽光文化基金會，多年來，楊瀾一步一步把公益慈善從善舉變成了事業(yè)與生活方式。
2014年，楊瀾發(fā)起創(chuàng)立北京陽光未來藝術(shù)教育基金會，倡導(dǎo)以藝術(shù)教育為載體，促進(jìn)兒童美育發(fā)展。談及多年深耕慈善事業(yè)的動力，楊瀾便回憶起當(dāng)初那位媽媽的樸實愿望，“那份對教育的堅定信念打動了我，做教育、做慈善一直是我內(nèi)心的愿望，只要能幫到孩子，我就愿意去做。”
近期剛剛收官的“擁抱-鄉(xiāng)村美育計劃”就是陽光未來藝術(shù)教育基金會在2023年著力打造的鄉(xiāng)村美育項目。項目聯(lián)合了20余位藝術(shù)家走進(jìn)全國10所鄉(xiāng)村小學(xué)，以藝術(shù)為載體，發(fā)掘在地文化和遺產(chǎn)資源，與學(xué)校、孩子、家長和社區(qū)進(jìn)行共創(chuàng)，打造出極具創(chuàng)新和積極意義的公益實踐。
本年度項目收官之際，楊瀾接受了新京報貝殼財經(jīng)記者的采訪。她在專訪中表示：“美育對于孩子的情感和心靈的健康成長至關(guān)重要。美育不僅關(guān)注知識的傳授，更關(guān)注孩子們的內(nèi)心世界，幫助他們建立健全的價值觀和人生觀。”
“心靈的觸動比短效的行為更重要?！睏顬懛Q，美育的價值不僅是簡單的技能學(xué)習(xí)或是表演式的素質(zhì)教育，是讓孩子在受教育的過程中，找到自己，重新與這個世界產(chǎn)生鏈接。
已經(jīng)義務(wù)培訓(xùn)超六千名教師，基金會采用學(xué)校申請制
新京報貝殼財經(jīng)：2023年陽光未來藝術(shù)教育基金會的“擁抱-鄉(xiāng)村美育計劃”已收官，當(dāng)初你選擇了“美育”作為基金項目的一個重點(diǎn)賽道，是出于什么樣的思考呢？你期待達(dá)成的效果是什么？
楊瀾：選擇“美育”作為基金會的重點(diǎn)賽道，源于對當(dāng)前社會現(xiàn)象和社會問題的關(guān)注，即孩子們普遍存在情感缺失的問題。2007年我曾邀請北京兩所特殊學(xué)校的孩子與中央芭蕾舞團(tuán)的藝術(shù)家進(jìn)行舞蹈共創(chuàng)與演出。這次舞蹈演出最重要的成果不是孩子們的腿能踢多高，節(jié)目表演得多好，讓孩子們真正受到觸動和影響的是情感的激發(fā)，他們的“自我”被激發(fā)出來了。
孩子在成長過程中普遍存在情感缺失的問題。這對他們的心靈成長產(chǎn)生極大的負(fù)面影響，也制約未來他們在學(xué)業(yè)、職業(yè)和人生發(fā)展等方面的表現(xiàn)。美育的宗旨就是讓更多的孩子接觸到藝術(shù)教育，培養(yǎng)他們的審美素養(yǎng)和創(chuàng)造力，同時也能夠促進(jìn)他們的情感表達(dá)，對他們進(jìn)行情感陪伴。
為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，我們在創(chuàng)立陽光未來藝術(shù)教育基金會后，開發(fā)了兩個主要的公益項目——“愛的啟蒙”和“擁抱-鄉(xiāng)村美育計劃”。其中，“愛的啟蒙”是一套美育課程，旨在為孩子們提供課余的美育教育，包括音樂、美術(shù)、舞蹈等多個方面。而“擁抱鄉(xiāng)村美育計劃”則是針對鄉(xiāng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校，提供美育教育資源的支持和培訓(xùn)，幫助更多的孩子接觸到藝術(shù)教育。
通過這些美育項目的實施，團(tuán)隊已經(jīng)培訓(xùn)了超過6000名美育教師，合作了近200個學(xué)校，幫助了超過20萬的青少年。這些項目獲得了國內(nèi)外大量的獎項，這即是對基金會工作的認(rèn)可，也證明了美育對孩子、家庭、學(xué)校和社會的價值和積極意義。
新京報貝殼財經(jīng)：基金會的美育公益項目“愛的啟蒙”和“擁抱-鄉(xiāng)村美育計劃”深入到全國多個省的鄉(xiāng)村學(xué)校，基金會對于學(xué)校的選擇有哪些標(biāo)準(zhǔn)？
楊瀾：基金會首先考慮學(xué)校的內(nèi)在需求。我們一直堅持學(xué)校申請制，而不是一廂情愿地送公益下鄉(xiāng)。很多鄉(xiāng)村學(xué)校的校長老師會主動寫信申請，很多人的信特別感人。我們會在提出申請的學(xué)校中進(jìn)行篩選。其次基金會非常關(guān)注學(xué)校能否讓美育項目可持續(xù)地發(fā)展，我們希望項目能夠真正的落地、產(chǎn)生實際效果并能夠產(chǎn)生長期的影響。同時我們會考慮項目的區(qū)域分布?！皭鄣膯⒚伞焙?“擁抱-鄉(xiāng)村美育計劃”重點(diǎn)關(guān)注偏遠(yuǎn)地區(qū)以及留守兒童、流動兒童等群體。
2023年，基金會在綜合考量了申請學(xué)校的上述三大標(biāo)準(zhǔn)后，首批選擇了浙江、湖南、山東、青海、甘肅、貴州、四川、云南、福建9省10所鄉(xiāng)村學(xué)校。
新京報貝殼財經(jīng)：“支持鄉(xiāng)村教育，培育學(xué)生共創(chuàng)、共建、共享的時代精神”是“擁抱-鄉(xiāng)村美育”教育整個項目的一個核心的宗旨和目標(biāo)。那么在與眾多中央美院藝術(shù)家合作，投入到孩子們的藝術(shù)教育過程當(dāng)中，你最大的感觸是什么，本次項目的具體收獲是什么？
楊瀾：在“擁抱”項目中，基金會發(fā)揮了跨界聯(lián)合的優(yōu)勢，讓藝術(shù)、教育、公益和社會資源發(fā)生更多碰撞，為鄉(xiāng)村振興發(fā)展、美育教育在地實施提供更多可能。
我們一直在探索公益組織與政府緊密合作，助力鄉(xiāng)村教育創(chuàng)新發(fā)展的有效途徑和方法、提供實踐示范案例與經(jīng)驗積累。以藝術(shù)為載體，發(fā)掘在地文化和遺產(chǎn)資源。以學(xué)校為切入點(diǎn)，引入藝術(shù)家資源，聯(lián)動學(xué)生家庭與社區(qū)成員參與，賦能教師開展鄉(xiāng)村美育共創(chuàng)行動，展現(xiàn)藝術(shù)對美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)的巨大能量。
以“擁抱”計劃的共創(chuàng)作品《擁抱·阿詩瑪》為例。該節(jié)目將傳統(tǒng)非遺文化阿詩瑪融入到美育行動中，通過戲劇的形式讓孩子們表達(dá)對阿詩瑪?shù)睦斫馀c解讀。這個作品也得到了當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T、學(xué)校、家長、村民和孩子們的共同好評。
此外，項目也吸引了越來越多的志愿者和學(xué)者參與，形成了一個可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)。
美育的價值在于情感陪伴，部分地區(qū)資源嚴(yán)重不足
新京報貝殼財經(jīng)：美育是“雙減”后校內(nèi)教育的一個重點(diǎn)方向，美育的價值在哪？
楊瀾：這些年藝術(shù)治愈這個詞很流行。在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，創(chuàng)作者的注意力從日常煩惱中轉(zhuǎn)移，當(dāng)人在專注探索一件事的時候，會產(chǎn)生“心流”的感覺，這是一種幸福的體驗。孩子們在創(chuàng)作過程中，能夠發(fā)現(xiàn)自己，對自己的能力更有信心。在項目繪畫的過程中，不斷得到老師和周邊人的肯定，這是一個發(fā)現(xiàn)獨(dú)一無二自我的過程，孩子們在創(chuàng)作中找到了自己的價值和存在感。
美育的價值在于能夠給予孩子們情感陪伴，促進(jìn)他們心靈成長，通過藝術(shù)教育的方式，讓孩子們能夠更好地發(fā)現(xiàn)和感受世界的美麗和愛。美育是愛的啟蒙，通過美育教育，孩子們能夠更好地表達(dá)自己的情感和感受，從而更好地與他人建立聯(lián)系和溝通。每一個孩子都可以參與，不分成績好壞，讓每一個孩子都能夠表達(dá)。
新京報貝殼財經(jīng)：目前，做美育公益的主要挑戰(zhàn)和困難是什么？
楊瀾：首先是社會認(rèn)知的不足，美育教育在很多地區(qū)并沒有得到足夠的重視，很多人對美育教育的價值和重要性缺乏認(rèn)識和理解。一些地區(qū)教育理念比較落后，過于注重考試成績，而忽略了孩子們的多元化發(fā)展和個性發(fā)展，導(dǎo)致美育教育難以得到推廣和落實。說到公益，大家普遍印象中的“救災(zāi)”可能是重要且緊急的，但美育可能屬于重要但不緊急，有些人甚至?xí)J(rèn)為它并不重要。
美育非常重要。她需要資源和條件的保障，如優(yōu)秀的教師、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)材料等，在很多地區(qū)，這些資源嚴(yán)重不足。同時從公益運(yùn)營的角度來說，專業(yè)人才和籌資也存在困難。美育不是一蹴而就的，不能寄希望于短時間內(nèi)就獲得顯著成果。如果說科學(xué)教育是理性教育，那么美育則是感性教育。不能拿傳統(tǒng)和功利的標(biāo)準(zhǔn)去衡量美育。這件事情很難，但總得要有人做。
新京報貝殼財經(jīng)：鄉(xiāng)村的孩子與城市孩子一樣，也有享受優(yōu)質(zhì)藝術(shù)教育的權(quán)利。但是在一些地區(qū)，由于條件限制，甚至是美育教師的匱乏，無形中制約了孩子們對美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。在你看來，如何通過學(xué)校、教師甚至家庭，提高鄉(xiāng)村孩子的美育教育水平？
楊瀾：應(yīng)該提升美育在整個教育體系中的重要性。讓孩子動手創(chuàng)作，去體驗創(chuàng)作帶來的快樂，在這個過程當(dāng)中找到生命的價值和自信。美育就是幫助孩子們心靈健康成長的重要抓手和渠道，它絕不僅是某項藝術(shù)技能提升。
我們的教育體系和評估方法也亟待創(chuàng)新，公益項目的一大特色其實就是創(chuàng)新，我們能去跨界組合匹配不同的資源，我們?nèi)パ芯吭O(shè)計創(chuàng)新性的課程體系，這都是我們正在實踐的內(nèi)容。
做公益是一件自然的事，期待美育領(lǐng)域的跨界突破與整合
新京報貝殼財經(jīng)：未來幾年，陽光未來藝術(shù)教育基金會還將開拓哪些領(lǐng)域或者項目，對于基金會日后的發(fā)展，你有什么憧憬和期待？
楊瀾：我們會專注在美育領(lǐng)域，即情感和心靈的教育。這條路我們已經(jīng)走了十幾年了，我們要堅持走下去。接下來我們要做跨界突破與整合。我們希望跟其他的公益組織組團(tuán)做事。不同的公益組織有各自的定位和特長；希望政府部門和學(xué)校來采買我們的公益服務(wù)。我們也希望把好的經(jīng)驗和案例推廣出去，幫助更多的學(xué)校和孩子。
新京報貝殼財經(jīng)：你在慈善領(lǐng)域深耕了多年，并且一直熱衷于公益事業(yè)。就你的經(jīng)歷來看，持續(xù)關(guān)注并推動慈善事業(yè)的根本動力是什么？
楊瀾：我從1997年開始做公益了，對我來說是一件挺自然的事情。我的動力不是一個高大上的口號或者目標(biāo)。而是我真的想認(rèn)真的做這件有意義的事情。恰好有一群志同道合的伙伴和資源，我們一起堅持做下去，讓美育的價值被更多人認(rèn)知，讓更多人受益。
