第162集 楚齊絕交（上）

楚絕齊齊舉兵伐楚原文及翻譯

楚絕齊齊舉兵伐楚原文及翻譯如下： 原文： 楚絕齊，齊舉兵伐楚。陳軫謂楚王曰：“王不如以地東解于齊，西講于秦?！? 楚王使陳軫之秦。秦王謂軫曰：“子秦人也，寡人與子故也，寡人不佞，不能親國事也，故子棄寡人事楚王。 今齊、楚相伐，或謂救之便，或謂救之不便，子獨不可以忠為子主計，以其余為寡人乎？”陳軫曰：“王獨不聞吳人之游楚者乎？楚王甚愛之，病，故使人問之，曰：‘誠病乎？意亦思乎？’ 左右曰：‘臣不知其思與不思，誠思，則將吳吟。’今軫將為王‘吳吟’。王不聞管與之說乎？有兩虎諍人而斗者，管莊子將刺之。 管與止之曰：‘虎者戾蟲；人者甘餌也。今兩虎諍人而斗，小者必死，大者必傷。子待傷虎而刺之，則是一舉而兼兩虎也。無刺一虎之勞，而有刺兩虎之名?！? 齊、楚今戰(zhàn)，戰(zhàn)必敗。敗，王起兵救之，有救齊之利，而無伐楚之害。計聽知覆逆者，唯王可也。計者，事之本也；聽者，存亡之機。 計失而聽過，能有國者寡也。故曰：‘計有一二者難悖也，聽無失本末者難惑。’” 翻譯： 楚國與齊絕一交一后，齊發(fā)兵攻打楚國。陳軫對楚懷王說：“大王實在不如把土地送給東方的齊國求得諒解，然后再跟西方的秦國建立邦一交一?！? 于是楚懷王派陳軫出使秦國。秦惠王對陳軫說：“賢卿本來就是秦國人，而且是寡人的老臣?？上в捎诠讶瞬荒茏R才，對于處理國家大事又欠周詳，以致使賢卿離開寡人去給楚王服務(wù)。 如今齊、楚兩國互相攻伐，有的人認為救援有利，有的人認為不救援有利。賢卿為何不在為楚國效忠之余，也為我出一點主意呢？”陳軫說：“大王難道沒聽說過吳國人到楚國去做官的故事嗎？楚王很喜歡這位客卿，可是某次這位客卿生了病，楚王就派人去問候說：‘是真生病嗎？還是思念吳國呢？’ 左右侍臣回答說：‘不知道他是否懷鄉(xiāng)，假如真是懷鄉(xiāng)的話，那他就要唱吳歌了。’現(xiàn)在我就準備為大王唱‘吳歌’。不知大王有沒有聽說管與的故事？這個故事是說有兩只老虎，因為爭吃人肉而打斗起來，管莊子準備去刺殺這兩只虎。 可是管與趕忙來制止說：‘老虎是貪狠的大蟲，人肉是它們的最香甜的食物，現(xiàn)在兩只老虎為爭吃人肉而打斗，小虎必然因斗敗而死，大虎也必然因苦斗而傷，你就等著去刺殺那只受傷的大虎吧！這是一舉而殺兩虎的妙計，不用費殺死一只老虎的辛苦，實際上卻能兼得刺殺兩只虎的英名?！? 如今齊、楚兩國既然正在苦戰(zhàn)，戰(zhàn)則雙方必有傷亡，那時大王再度救援，既能獲得救齊的好處，而又沒有伐楚的危險與害處。是否聽從我的計謀，預(yù)知事情的反復(fù)逆順，那就全看大王自己定奪了。計謀是做事的根本，聽從良計是國家存亡的關(guān)鍵。 計謀錯了，或聽從錯計，而能保住國家的君王很少。所以說：‘計謀要再三反復(fù)思慮才不會錯誤，聽從必然事物，本末兼顧才不會迷惑’。” 評析： 陳軫用兩個故事形象、直接的說明了事理。第一個故事說明了他自己的處境:他雖為秦國人，但在秦國得不到善用，才去楚國為官。 如今來到故鄉(xiāng)秦國，向秦王獻計獻策，恰似生病的人思念故鄉(xiāng)時唱家鄉(xiāng)的一支歌，如此既表達了思鄉(xiāng)之情和感謝秦王的知遇之恩，又對自己以楚臣的身份替秦國謀劃作出了委婉地解釋，其中的微妙非常豐富，語言不能詳盡，而用故事卻能十分貼切的講明一切，意蘊深厚，頗耐人尋味。 第二個故事說明了秦國可以等到兩敗俱傷時坐收漁利，直觀明白，最具有信服力。在說話、演說時我們要切記多講一些故事、寓言，將一些深奧的道理直白化，讓受眾更易于理解，對一些復(fù)雜的不能直說的隱情也可以用故事來暗喻。

楚人學(xué)齊語

問題1 孟子怎么看待讓一個齊國人來教楚大夫兒子學(xué)齊語? 答:孟子認為這樣學(xué)不好齊語，因為一個齊國人來教他，受到楚國社會環(huán)境的影響，很多楚國人干擾他，所以是學(xué)不好的! 問題2 從這則故事中獲得了怎樣的啟示? 答:我懂得了，周圍環(huán)境特別是身邊多數(shù)人對一個人的影響是非常大的，學(xué)習(xí)語言也是這樣，在品德修養(yǎng)上也是這樣。

楚人學(xué)齊語里的成語是什么

近朱者赤 近墨者黑

什么成語出自楚人學(xué)齊語

不分畛域 餐腥啄腐 大方之家 孤雛腐鼠 顧盼多姿 管中窺天 邯鄲匍匐 邯鄲學(xué)步 濠梁之上 咳唾成珠 虹銷雨霽 井底之蛙 井蛙之見 見笑大方 秋水盈盈 壽陵失步 視死若生 雙瞳剪水 水天一色 太倉稊米 太倉一粟 望穿秋水 甕天之見 望洋興嘆 非愚則誣 學(xué)步邯鄲 夏蟲不可以語冰 夏蟲疑冰 夏蟲語冰 夏蟲朝菌 向若而嘆 以管窺天 用管窺天 一日千里 曳尾涂中 貽笑大方 遺笑大方 魚游濠上 盈盈秋水 以錐刺地

楚人學(xué)齊語是什么故事？

春秋時期，在現(xiàn)在河南省境內(nèi)有一個小國叫“宋”。宋國大夫戴不勝比較開明，很關(guān)心國事，很想讓宋國國君多理朝政，就是不知道該怎樣勸說宋王才好。戴不勝知道孟子很有見識，很佩服孟子，也很想向孟子請教。有一次孟子到宋國旅行，戴不勝大夫很恭敬地接待了孟子，向孟子請教說：“您是很有學(xué)問的人。請您告訴我，怎樣才能勸說一個國家的國君把自己的全部精力用來管理自己的國家，多為國家辦些好事呢？” 孟子想了一會兒，微笑著不緊不慢地說道：“這話看怎么說，比如說，有位楚國大夫很想讓自己的兒子學(xué)說齊國話，您看是請齊國人教他好呢，還是請楚國人教他好呢？”戴不勝亦笑著回答說：“那當然是請齊國人教他好啊！”孟子笑了一下，接著說；“即使請來一個齊國人教他，并且很耐心地教他說齊國話，然而他周圍的人覺得很稀奇，整天來干擾他，吵吵鬧鬧難得安靜，到了這種情形之下，哪怕用鞭子來抽打他，逼迫他學(xué)齊國話，他仍然是學(xué)不會的。如果把他帶引到齊國去，并且住在齊國都城最有名、最繁華的街巷里，住下來學(xué)講齊國話。幾年以后，他的齊國話學(xué)會了，講得很好了，到那時再要他說楚國話，假若也用鞭子天天抽打他，要他說楚國話，那也是很困難的了?！? 聽了孟子一席話以后，戴不勝終于明白過來：在宋國，國王周圍的大夫少有好人，在太多的壞大夫的讒言欺騙下，也難怪宋國國君會變得無道??！ 這篇寓言的寓意是：不可忽視客觀環(huán)境、周圍風(fēng)氣對人的影響。

楚人學(xué)齊語

出自《孟子》。 原文：孟子謂戴不勝曰：“子欲子之王之善與？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸？使楚人傅諸？”曰：“使齊人傅之。”曰：“一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣；引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。 譯文：有個楚國的大夫想要叫他兒子學(xué)會說齊國話。找了一個齊國人來教他，但由于一直用楚語與周圍人交談，他怎么也學(xué)不會齊語。雖然天天用鞭子抽打這個孩子，硬要他學(xué)會齊國話，結(jié)果還是沒有學(xué)會。后來，這個大夫把兒子帶到齊人聚居的地方，他很快就學(xué)會了齊語，反過來，硬要他說楚國話，即使天天鞭打他，也不會了。 寓意：人們要學(xué)會一種語言，掌握一門知識，認識一種事物，最好的辦法就是生活于（即實踐于）那個事物的環(huán)境之中，同那個事物接觸。這也說明環(huán)境對于人的重要性。環(huán)境，特別是周圍人對一個人的影響是非常大的，學(xué)習(xí)語言是這樣，學(xué)習(xí)其他知識是這樣，在品德修養(yǎng)上也是這樣。

楚人學(xué)齊語的譯文

有個楚國的大夫想要叫他兒子學(xué)會說齊國話。找了一個齊國人來教他，但由于一直用楚語與周圍人交談，他怎么也學(xué)不會齊語。雖然天天用鞭子抽打這個孩子，硬要他學(xué)會齊國話，結(jié)果還是沒有學(xué)會。后來，這個大夫把兒子帶到齊人聚居的地方，他很快就學(xué)會了齊語，反過來，硬要他說楚國話，即使天天鞭打他，也不會了。 【說明】這個故事說明了一個淺顯的道理，就是人們要學(xué)會一種語言，掌握一門知識，認識一種事物，最好的辦法就是生活于（即實踐于）那個事物的環(huán)境之中，同那個事物接觸。這也說明環(huán)境對于人的重要性。環(huán)境，特別是周圍人對一個人的影響是非常大的，學(xué)習(xí)語言是這樣，學(xué)習(xí)其他知識是這樣，在品德修養(yǎng)上也是這樣。

在哪里一代女梟的全文1-162的情節(jié)

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楚國人學(xué)齊國話。故事。整片的故事。

孟子對戴不勝說：“你是想要你的國王達到善的境界嗎？讓我明確地告訴你，在這里有一位楚國的大夫，希望他的兒子能說齊國話，那么是讓齊國人來教他呢，還是讓楚國人來教他？”戴不勝說：“讓齊國人來教他。”孟子說：“一個齊國人教他，眾多楚國人吵擾他，即使天天鞭打他，而要他學(xué)會齊國話，也不可能。若是帶他到齊國的大街小巷住上幾年，即使鞭打他，要他說楚國話也是不可能的。 你說薛居州是一個善士，讓他居住在國王的身邊，在國王身邊的人無論年紀大小，地位高低都是薛居州那樣的善人。國王和誰去做壞事呢？如果在國王身邊的人無論年紀大小，地位高低都不是薛居州那樣的善人，國王和誰一起去做好事呢？一個薛居州，能把宋王怎么樣呢？”

楚國和齊國結(jié)盟了嗎？

結(jié)盟了，后又破裂