《星云說偈》126閉關(guān)之要 | 說偈

云何偈 是什么

在常見的金剛經(jīng)版本中，經(jīng)前有一念鉛如首名為《云何梵》詩偈，全文是：云何得長壽，金剛不壞身。復(fù)以何因激嫌緣，得大堅(jiān)固力。云何于此經(jīng)，究竟到彼岸。愿佛開微密，廣為眾生說。這四句詩里面包括了前面提出的三個問題和對佛陀回答的請求，也隱含了相應(yīng)的答案。 第一句，問怎么樣得到如金剛一樣長壽不壞的身體呢，這個問題的重點(diǎn)是在問“身”，即有沒有長壽不壞的身體呢？這個問題是通過建立實(shí)相的本體論來解答的，實(shí)相，也稱為法身。對應(yīng)本經(jīng)的名字，是“金剛”兩個字。 第二句，問以什么樣的因緣，內(nèi)因外緣，也就是具有什么樣的內(nèi)外部條件時，才能得到金剛不壞身那樣巨大的堅(jiān)固力量呢。提問的重點(diǎn)在“因緣”兩個字。答案是能夠準(zhǔn)確的認(rèn)識到這個本體，這是方法論，仔啟也是認(rèn)識論。從認(rèn)識論的角度來說，就是要有智慧，對應(yīng)本經(jīng)的名字，是“般若”兩個字。 第三句，問怎么樣通過本經(jīng)的學(xué)習(xí)到達(dá)解脫的彼岸呢。提問的重點(diǎn)是怎么樣到彼岸。這里提出通過般若智慧的不斷的實(shí)踐運(yùn)用，就可以到灑脫自在的彼岸，這是本經(jīng)的效用論。對應(yīng)經(jīng)名，是“波羅密”三個字。

詩偈是什么意思？

偈子又稱為“佛偈”，就是佛家口頭禪。通過世俗化，口頭化來傳達(dá)高深佛理，吸納普通信眾——其實(shí)就是佛家的順口溜。 發(fā)展到后來，詩人文化水平增高，開始對偈字進(jìn)行詩話，通過詩歌作品來傳達(dá)佛理，即“詩偈”。 于文學(xué)水平來說，詩偈一般中等偏下，因?yàn)樗哪康牟皇菫榱藢懺?，而是為了讓佛理表達(dá)生動形象，朗朗上口。最有名的就是六祖慧能的詩偈： 菩提本非樹? ?明鏡亦非臺 本來無一物? ?何處惹塵埃

佛偈的七佛偈

毗婆尸佛偈曰： 身從無相中受生，猶如幻出諸形象?；萌诵淖R本來無，罪福皆空無所住。 尸棄佛偈曰： 起諸善法本是幻，造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng)，幻出無根無實(shí)性。 毗舍浮佛偈曰： 假借四大以為身，心本無生因境有。前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。 拘留孫佛偈曰： 見身無實(shí)是佛身，了心如幻是佛幻。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。 拘那含牟尼佛偈曰： 佛不見身知是佛，若實(shí)有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。 迦葉佛偈曰： 一切眾生性清凈，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。 釋迦牟尼佛偈曰： 法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。

回向偈的回向偈九

我今稱念阿彌陀，真實(shí)功德佛名號， 唯裂脊愿慈悲哀攝受，證知懺悔及所愿。 我昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪瞋癡， 從身語意液笑之所生，一切我今皆懺悔。 愿我臨欲命終時，盡除一切諸障礙， 面見我佛阿彌鬧源含陀，即得往生安樂剎。 我既往生彼國已，現(xiàn)前成就此大愿， 普愿沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。

"偈"字怎么讀,“偈子”是什么意思？

"偈"字的讀音是：jì???jié 。“偈子”的意思是：佛經(jīng)中的唱頌詞。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句為一偈。亦多指釋家雋永的詩作。 偈部首：亻 部外筆畫：9 總筆畫：11 五筆86：WJQN 五筆98：WJQN 倉頡：OAPV 筆順編號：3225****345 四角號碼：26227 漢字首尾分解：亻曷 漢字部件分解：亻曷 筆順編號：3225****345 筆順讀寫：撇豎豎折橫橫撇折撇捺折 釋義： [ jì ] 佛經(jīng)中的唱詞。如:偈頌(偈文,偈句,偈言,偈語,偈誦。均為梵語“偈佗”。即佛經(jīng)中的唱頌詞) [ jié ] 1.勇武。 2.行動急促 。 擴(kuò)展資料 相關(guān)組詞：傾偈 、山偈 、唄偈 、寶偈 、頌偈 、偈偈 、偈子 、妙偈 、偈言 、偈語 、呼偈 、詩偈 、墓偈 1.傾偈[qīng jì]? 聊天，談話。 2.唄偈[bài jì]? 贊唱頌偈。 3.寶偈[bǎo jì]? 佛教語。對偈頌的敬稱。 4.頌偈[sòng jì]? 佛經(jīng)中的唱頌詞。 5.郅偈[zhì jì]? 旗竿矗立。

紅樓夢第一回有一詞"偈云“其中”偈“讀什么音？什么意思？

讀“jì”時表示“佛經(jīng)中的唱詞”，即梵語“頌”它是佛經(jīng)體裁之一，略似于詩的有韻文辭，通常以四句為一偈，讀“jie”時表示“勇武和行動急速”?！都t樓夢》第一回應(yīng)讀作“ji”，相當(dāng)于詩詞，就是原文中石頭上刻的“無才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)?”。

起佛偈和贊佛偈是一個意思嗎？

當(dāng)然不是一個是請佛回來，一個是對佛的禮贊

“偈語”中的“偈”拼音怎么讀？

應(yīng)該讀 偈jì 佛經(jīng)中的唱詞。偈陀之省。如:偈頌(偈文,偈句,偈言,偈語,偈誦。均為梵語“偈佗”。即佛經(jīng)中的唱頌詞) 另一個讀音： 偈 jié 勇武。 跑得快：～～（a.急馳的樣子；b.用力的樣子）。

所有咒都得念開經(jīng)偈和回向偈

開經(jīng)偈可念可不念,念是讓你懂得珍惜佛法,這是百千萬劫難遇到的?；叵蛸室睢?/p>

叩鐘偈的偈語來歷

此集之[叩鐘偈],保持傳統(tǒng)寺院叩鐘時的儀規(guī).晨鐘響起,愿一切眾生出離火坑,暮鐘響起,愿幽冥眾生聞鐘脫苦告喊. 鐘,大叩聲澈云霄,不叩銷聲匿跡.在行腳人生的旅途中,人人都是紅塵的行者,都需要有一座鐘,敲醒我們心頭的迷思,不再困守圍城.佛教中晨鐘暮鼓，并不是晨擊鐘、暮擊鼓。而是早晨襪豎野先鳴鐘、次擊鼓。晚上則先擊鼓、後鳴鐘。 早晚二時所擊的鼓，稱作曉鼓和晚鼓在寺院里，大殿前的左右兩方為鐘鼓樓，分別安置鐘鼓，稱為左鐘右鼓。 于晨幕擊鐘敲鼓，以警僧眾當(dāng)勤精進(jìn)，慎勿放逸，經(jīng)云：洪纖旁鐘震響覺群生，聲遍十方無量土。