【隋唐】中興大將｜生死度外，求仁得仁——顏杲卿，袁履謙

為什么說李杲醫(yī)者仁心？

醫(yī)者仁心是說醫(yī)生應(yīng)該有一顆仁愛之心，幫助別人解除痛苦。李杲是個(gè)有愛心的醫(yī)生。所以這樣說。

袁惟仁是誰?。?/h3>

王菲的也是他寫的 他還有個(gè)學(xué)生--黃淑惠 是個(gè)創(chuàng)作型歌手

袁懷仁是誰？

只知道袁惟仁，作詞作曲的。。。。

歌曲《夢(mèng)一場(chǎng)》 袁惟仁

聽袁惟仁彈吉他 袁惟仁究竟是什么人物啊

　　音樂人： 袁惟仁 　　生日： 1968年6月24日 　　心聲： 當(dāng)一個(gè)很誠(chéng)實(shí)的創(chuàng)作人 所謂的誠(chéng)實(shí)是，不要貪心去做自己做不好的事 以及多寫一些好歌。 　　代表作：《坦白》 《想念》 《你不知道的我》 　　作品：《征服》 《背叛》 《缺席》 《離開我》 《夢(mèng)醒了》 《夢(mèng)一場(chǎng)》 　　《執(zhí)迷不悔》 《勇敢一點(diǎn)》 《你的溫度》 《過眼云煙》 　　《你是不是》 《在我身邊》 《孤注一擲》 《遺忘的城市》 …… 　　【音樂路程】 　　1991年12月31日 凡人推出第一張專輯《杜鵑鳥的黃昏》。 　　1993年 袁惟仁發(fā)表作品《執(zhí)迷不悔》粵語版，由王菲演唱，隔年王菲以這首歌擔(dān)任專輯主打歌進(jìn)軍臺(tái)灣，立刻深受肯定。同年推出第三張專輯《大伙聽我唱支歌》，獲重唱團(tuán)體金曲獎(jiǎng)。 　　1994年 1月 凡人推出第四張專輯《心甘情愿》獲重唱團(tuán)體金曲獎(jiǎng)。 　　1995年 凡人推出第六張專輯《難兄難弟》，這也是兩人合作的最后一張專輯。與此同時(shí)袁惟仁及莫凡分別開始擔(dān)任音樂制作人。 　　1996年 袁惟仁進(jìn)入上華唱片制作部擔(dān)任制作人； 　　在96年--04年里為藝人S.H.E、動(dòng)力火車、齊秦、迪克牛仔、熊天平、許美靜、許茹蕓、鄭秀文、陶晶瑩、張美琦、劉若英、張智誠(chéng)等做專輯制作人。 　　1998年 為那英寫下《征服》、《夢(mèng)醒了》、《夢(mèng)一場(chǎng)》等歌曲, 《征服》入圍金曲獎(jiǎng)最佳作詞最佳作曲 　　1998年 與多位創(chuàng)作人一起推出《亞洲創(chuàng)作人原音大碟》，袁惟仁演唱個(gè)人作品《征服》，并獲當(dāng)月音樂人交流協(xié)會(huì)選為最佳單曲。 　　2000年1月 推出第一張個(gè)人專輯《袁惟仁同名專輯》 　　2002年 加盟華研唱片擔(dān)任制作部經(jīng)理

隋唐英雄傳3薛仁貴回家不小心誤傷兒子是第幾集

67集，14分的時(shí)候

謙恭仁厚的故事

程門立雪 遠(yuǎn)在北宋時(shí)期,福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士,他特別喜好鉆研學(xué)問,到處尋師訪友,曾就學(xué)于洛陽著名學(xué)者程顥門下.程顥死后,又將楊時(shí) 推薦到其弟程頤門下,在洛陽伊川所建的伊川書院中求學(xué). 楊時(shí)那時(shí)已四十多歲,學(xué)問也相當(dāng)高,但他仍謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,尊師敬友,深得程頤的喜愛,被程頤視為得意門生,得其真?zhèn)? 一天,楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問,卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒.楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門口,等老師 醒來.一會(huì)兒,天飄起鵝毛大雪,越下越急,楊時(shí)和游酢卻還立在雪中,游酢實(shí)在凍的受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時(shí)阻攔住了. 直到程頤一覺醒來,才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個(gè)雪人!從此,程頤深受感動(dòng),更加盡心盡力教楊時(shí),楊時(shí)不負(fù)重望,終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問. 之后,楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué),且形成獨(dú)家學(xué)派,世稱“龜山先生”. 后人便用“程門立雪”這個(gè)典故,來贊揚(yáng)那些求學(xué)師門,誠(chéng)心專志,尊師重道的學(xué)子.

小學(xué)四年級(jí)演講稿 【把謙讓帶給社會(huì)把仁愛帶給他人】 怎么寫 急求

謙讓，是一種美德，是一種修養(yǎng)，更是一種做人的境界。學(xué)會(huì)謙讓，嘗試謙讓，在謙讓中學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)生存，那么，你會(huì)慢慢領(lǐng)略到:其實(shí)，謙讓也是福。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)會(huì)在什么時(shí)候謙讓，怎樣謙讓，這是一門藝術(shù)!孔融讓梨的故事，教育了一代又一代的中國(guó)人，在今天，這個(gè)家喻戶曉的故事所宣揚(yáng)的那種“謙讓”的傳統(tǒng)道德，那種“犧牲”的精神，遇到了商品經(jīng)濟(jì)大潮中競(jìng)爭(zhēng)、交換等價(jià)值觀念的挑戰(zhàn)。在今天，這也是理所當(dāng)然的。試想:在激烈的競(jìng)爭(zhēng)面前，是謙讓還是勇敢面對(duì)?這的確是對(duì)每一個(gè)人的靈魂的考驗(yàn)。 我們說，在今天，道德并不僅僅是作為一種外在的規(guī)范來對(duì)人進(jìn)行各種各樣的約束，更為重要的是，道德應(yīng)該成為每一個(gè)自主的人發(fā)展的內(nèi)在需要。換句話說，道德的主要作用并不在于約束，更在在于促進(jìn)自主的人的發(fā)展。如果我們把那些傳統(tǒng)的道德，僅僅看作為一種約束，一種對(duì)自己的自我發(fā)展的約束。那么，我們可以說，寧愿不要那樣的約束。 再來看看需要不需要“謙讓”“犧牲”之類的道德規(guī)范吧。 我們只能說，一些傳統(tǒng)的東西，在今天雖然有它的存在價(jià)值，但我們不是在完完全全，原樣原樣的狀態(tài)下來保持和發(fā)揚(yáng)的。如果我們今天仍然一味得拘泥于孔融讓梨式的 “ 謙讓 ” 與 “ 犧牲 ” ，那我們就恐怕會(huì)被它所束縛，我們的手腳就會(huì)被它所捆住，我們就得不到應(yīng)有的發(fā)展。比如，今天的大中專畢業(yè)生，在面對(duì)有限的各種崗位時(shí)，就存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。尤其是當(dāng)幾個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)一個(gè)崗位的時(shí)候，如果仍然象孔融當(dāng)年那樣，把崗位讓給他人，自己再去另外的地方尋找，那你恐怕永遠(yuǎn)也會(huì)處在崗位的尋找之中。以這種保守的態(tài)度去“謙讓”，去“犧牲”，不論是對(duì)自己還是對(duì)他人，都是一種迂腐的行為。 從自己本人來說，那無疑可能會(huì)失去了一個(gè)發(fā)展自己的機(jī)會(huì)，展示自己才華的機(jī)會(huì)，這樣的“謙讓”，這樣的“犧牲”是不值得的。相反，如果勇敢面對(duì)，憑自己的真才實(shí)學(xué)，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，擊敗了對(duì)手，順利地拿到了 “ 入場(chǎng)券 ” ，那才是我們今天所需要的道德和素質(zhì)。 而在另一些場(chǎng)合，在另一些領(lǐng)域，“謙讓”與“犧牲”，則會(huì)贏來他人贊許的目光。這主要是指在日常生活的領(lǐng)域。在日常生活當(dāng)中，與他人交往，與他人打交道的時(shí)候，有時(shí)候，“謙讓”與“犧牲”就是一種美德。比如在公共汽車上，給老人、病人，給抱小孩的乘客讓座，這是大家所公認(rèn)的美德。在家庭生活中，小孩如果眼睛里只有自己，把什么東西都占為己有，往往會(huì)被大人所詬病，所指責(zé)。 所以，在我們今天的學(xué)校教育語中，孔融讓梨永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。我們所需要提醒孩子的是，不要過分的拘泥于這些傳統(tǒng)的道德，心目中應(yīng)該既有自己，也有他人。一味的“孔融讓梨”，那是只有他人而惟獨(dú)沒有自己的體現(xiàn)，就會(huì)失去了自我，失去了機(jī)遇，對(duì)自己的成長(zhǎng)與發(fā)展不利;一味的以自己為中心，什么時(shí)候都把自己的個(gè)人利益放在首位，目中無人，“拔一毫利天下而不為”，那是自私的表現(xiàn)。這應(yīng)該是我們當(dāng)前學(xué)校教育必須解決的問題。 長(zhǎng)期以來，我們過分地局限于“孔融讓梨”式的道德教育，主張“謙讓”，提倡“犧牲”，倡導(dǎo)“毫無利己，專門利人”，結(jié)果，我們卻培養(yǎng)了一批道德上的“兩面人”:在老師面前，在家長(zhǎng)面前，可能規(guī)規(guī)矩矩，一旦走出了校門、家門，可能就是另一副面孔了。 當(dāng)然，話也得說回來，如果我們培養(yǎng)的人，個(gè)個(gè)都是虎狼之心，只懂得競(jìng)爭(zhēng)，那對(duì)社會(huì)也是一種危害。 所以，我們當(dāng)前的學(xué)校教育，就是應(yīng)該教育孩子:該“謙讓”時(shí)才“謙讓”，學(xué)會(huì)謙讓的藝術(shù)!

陳興仁是小學(xué)生嗎

陳興仁（1904－1935），福建省龍巖縣（今龍巖市新羅區(qū)）東肖鎮(zhèn)東窟村人。曾參加閩西革命根據(jù)地的土地革命斗爭(zhēng)和中央蘇區(qū)的反“圍剿”作戰(zhàn)。1934年秋在反“圍剿”戰(zhàn)斗中被捕，1935年初在獄中因酷刑染疾，不治犧牲。

聽袁惟仁彈吉他 袁惟仁究竟是什么人物啊

我只知道他替王菲寫的旋木很不錯(cuò)..........