4171《楞嚴(yán)經(jīng)》第二卷38阿難，此大講堂

佛講完楞嚴(yán)經(jīng)第三卷后,阿難開(kāi)悟嗎?

阿難開(kāi)悟了，然后做了一首偈頌，祖師大德把這首明心生信偈判為八地菩薩以上的境界，所以阿難當(dāng)時(shí)就已經(jīng)證到了地上菩薩的境界了，這是他的證量。但是他的現(xiàn)量沒(méi)有這么高，就在佛涅槃后他的現(xiàn)量功德才到四果阿羅漢，實(shí)際上他已經(jīng)是大菩薩了。

楞嚴(yán)經(jīng)卷四的要點(diǎn)是什么？

楞嚴(yán)經(jīng)卷4最后一段話 我給你注釋完畢： 想（思維），相（物質(zhì)、色）為塵， 識(shí)（認(rèn)識(shí)），情（怒憂悲恐驚…）為垢， 二俱遠(yuǎn)離：遠(yuǎn)離 想相（思維色塵）、遠(yuǎn)離 識(shí)情（認(rèn)識(shí)情垢）。 則汝 法眼（能見(jiàn)法之智慧心眼）應(yīng)時(shí)（現(xiàn)在立刻）清明（清楚明白）。 云何不成無(wú)上 知覺(jué)。 —————— 其大意是遠(yuǎn)離思維色塵，即離色想，進(jìn)入無(wú)色想的境界。 又叫遠(yuǎn)離認(rèn)識(shí)情垢，即離 受想（心里的感受），進(jìn)入無(wú)受想的境界。

求楞嚴(yán)經(jīng)卷第六

隨喜 empsun 木繹 南無(wú)阿彌陀佛

楞嚴(yán)經(jīng)中的阿難的難怎么讀

一樓啊，誰(shuí)說(shuō)的是四聲呢？我這里有楞嚴(yán)經(jīng)的語(yǔ)音錄音，是二聲的。

楞嚴(yán)經(jīng)中的第二卷中的則非眚人是什么意思?

眚 是指人眼睛里有陰影 就是有眼病的人 隨喜精進(jìn)！

如何學(xué)楞嚴(yán)經(jīng)/如何學(xué)楞嚴(yán)經(jīng)

理行如一，愿心一致。

楞嚴(yán)經(jīng)誰(shuí)講得最好？當(dāng)代法師哪位楞嚴(yán)經(jīng)講的最好？

會(huì)性法師比圓瑛法師講通俗易懂。 圓瑛法師講義我看兩遍。 會(huì)性法師講述我聽(tīng)了三遍。看了四遍。

楞嚴(yán)咒怎么那么難念呢？

難念是因?yàn)槔銍?yán)咒是梵文原音直譯過(guò)來(lái)的。就比如把一段英文不翻譯意思，而是用漢語(yǔ)直接把英語(yǔ)的發(fā)音直接記錄下來(lái)。既不符合我們的語(yǔ)言發(fā)音習(xí)慣，又不明白其中的意思，所以難念而且不容易記憶?？梢韵葘W(xué)習(xí)楞嚴(yán)經(jīng)中的其他內(nèi)容，增加自己對(duì)佛法知識(shí)的理解，時(shí)機(jī)成熟了，自然能朗朗上口。

楞嚴(yán)經(jīng)和楞嚴(yán)咒的區(qū)別/楞嚴(yán)經(jīng)和楞嚴(yán)咒的區(qū)別

經(jīng)，是佛陀傳法的整體經(jīng)過(guò)。咒，是經(jīng)中的主體部分，供眾弟子持誦的精典。

楞嚴(yán)經(jīng)和楞嚴(yán)咒有什么不同？

《楞嚴(yán)經(jīng)》來(lái)源于其因緣為阿難被摩登伽女用邪咒所迷，在阿難的戒體快要被毀壞時(shí)，佛陀令文殊菩薩持楞嚴(yán)咒前往救護(hù)阿難，阿難才被救醒歸佛。故知楞嚴(yán)咒乃《楞嚴(yán)經(jīng)》之主體，沒(méi)有楞嚴(yán)咒的因緣，就沒(méi)有《楞嚴(yán)經(jīng)》。