【原文品鑒】《明史·郭子興傳》：紅巾軍反元

以史為鑒，可以知興替，以人為鑒，可以明得失。這是誰說的

李世民說魏征的！

歷史上借鑒他人而反思自己的名人

李世民借鑒答宏隋煬帝楊廣寬弊剛愎自清巧冊用、好大喜功的教訓(xùn),時(shí)時(shí)告誡自己,虛心納諫,穩(wěn)扎穩(wěn)打,終于創(chuàng)造了貞觀之治的良好局面.

以史為鑒，可以知興衰的鑒是什么意思

鏡子. 照：光可鑒人. 觀察,審察：鑒別.鑒定.鑒賞.鑒于（看到,覺察到）.臺(tái)鑒（書信用語,表示請人看信.亦作“惠鑒”、“鈞鑒”）.鑒往知來. 可以使人警惕或引為教訓(xùn)的事情：借鑒.鑒戒.前車之鑒.

以史為鑒，可以知興替

以銅為鑒，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。今魏征殂逝，吾失一鑒矣。 自李世民以后，所有的皇帝都專設(shè)御用史官來修史。這些御用文人自然要乖乖聽皇帝的話，對(duì)成功者大加褒揚(yáng)，對(duì)失敗者肆意貶損。中國成王敗寇的歷史傳統(tǒng)，自此走向登峰造極。

以史為鑒可以知興替

出處《舊唐書·魏徵傳》李世民:夫以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以知得失。借歷史上的成敗得失作為鑒戒。同“以古為鑒”。

以史為鑒可以知興替是什么意思

乃指以人為借鑒。即將其成敗得失，引以為鑒，以免重蹈覆轍。

以史為鑒可以知興替以人為鑒可以明得失的作者是誰

原話為"以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興替。" 作者是李世民

歷史上借鑒他人而反思自己的名人

李世民借鑒隋煬帝楊廣剛愎自用、好大喜功的教訓(xùn),時(shí)時(shí)告誡自己,虛心納諫,穩(wěn)扎穩(wěn)打,終于創(chuàng)造了貞觀之治的良好局面.

以史為鑒可以興國的下一句是什么？

“ 以銅為鑒可正衣冠，以古為鑒可知興衰,以人為鑒可以明得失,以史為鑒可以知興替.” “憂勞可以興國,逸豫可以亡身.”

以史為鑒知興替下一句是什么？

以史為鑒知興替, 以史正人明得失, 以史化風(fēng)濁清揚(yáng)。