造化之王3043 戰(zhàn)啟

開啟的啟故事的是怎么造句

1. 他的故事沒有一點(diǎn)真實(shí)性。 2. 這故事可追溯好多年以前。 3. 于是，故事就這樣形成了。 4. 那個(gè)故事結(jié)尾處奇峰突出。 5. 任何故事都顯得索然無味。 6. 這簡(jiǎn)直像編成的故事一樣。 7. 這個(gè)故事聽起來別有風(fēng)味。 8. 故事恰好適合當(dāng)時(shí)的場(chǎng)合。 9. 那還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是故事的全部。 10. 他講這寓言故事是有用意的。

越人造車啟示

原文 越無車，有游者得車于晉楚之郊，輻朽而輪敗，輗折而轅毀，無所可用。然以其鄉(xiāng)之未嘗有也，舟載以歸，而夸諸人。觀者聞其夸而信之，以為車固若是，效而為之者相屬。他日，晉楚之人見而笑其拙。越人以為紿己，不顧。及寇兵侵其境，越率敝車御之。車壞大敗。終不知其車也。 翻譯 越國(guó)沒有車，有一個(gè)旅游的越人在晉國(guó)和楚國(guó)的交接處的郊外弄到一輛車 車軸腐朽并且車輪破敗，車轅已經(jīng)被毀壞了．已經(jīng)沒辦法再用了 但是越人的家鄉(xiāng)沒有．于是用船載回去，并且告訴鄉(xiāng)親們，看到的人相信了那個(gè)越人的話，以為堅(jiān)固的車就是這樣造的，就都紛紛效仿做成相似的樣子．一段時(shí)間后，別的國(guó)家的人看到了笑話他們車子的拙劣．越人不信他們的話，沒有理會(huì)．到了有外敵侵略越國(guó)的時(shí)候．越國(guó)就用這樣簡(jiǎn)陋的車去御敵．結(jié)果，車都?jí)牧?打仗敗給了敵人，但始終不知道真正的車是怎么造的 `````````` 向別人學(xué)習(xí)當(dāng)然是對(duì)的，但是應(yīng)該有所選擇，去其糟粕，取其精華。要是連糟粕也一并納入懷中，就會(huì)栽跟頭了

造句：承前啟后

造句： 1、北宋詞人張先的詞在詞史上起過承前啟后的作用，促進(jìn)了慢詞發(fā)展。 2、神舟六號(hào)載人航天飛行是中國(guó)載人航天工程承前啟后非常重要的一步 附： 承前啟后 ( chéng qián qǐ hòu ) 解 釋 承：承接；啟：開創(chuàng)、開始。繼承前面的，開創(chuàng)后來的。 出 處 明·朱國(guó)禎《涌幢小品·曾有庵贈(zèng)文》：“公承前草創(chuàng)，啟后規(guī)模，此之功德，垂之永永。 用 法 連動(dòng)式；作定語(yǔ)；指連接前后的橋梁作用 示 例 魯迅《兩地書·許廣平》：“至于青年之急待攻擊，實(shí)較老年為尤甚，因?yàn)樗麄兪恰臉蛄?，?guó)家的絕續(xù)，全在他們的肩上。 近義詞 承上啟下、繼往開來 反義詞 空前絕后

求用承前啟后造句

①在我們這個(gè)科技研究領(lǐng)域里，承前啟后的任務(wù)落在中年科學(xué)家的身上。 ②你們這些中青年知識(shí)分子，要敢于把承前啟后的重任擔(dān)當(dāng)起來，不辜負(fù)前輩的期望。 ③她是京劇界一位承前啟后的中年藝術(shù)表演家，不僅繼承了前輩的藝術(shù)精華，而且創(chuàng)立了一代新的藝術(shù)風(fēng)格。 ④承前啟后是告誡我們要努力開創(chuàng)未來。 ⑤這幾位承前啟后的科學(xué)家，決定著國(guó)家科學(xué)發(fā)展的命運(yùn)。 ⑥他在畫壇上是一個(gè)承前啟后的人物。

偃師造人是一則古代寓言,對(duì)你的啟發(fā)

偃師是周穆王向西巡狩的時(shí)候，曾經(jīng)在遙遠(yuǎn)的異域遇見的奇人。 偃師是古代傳奇中最神奇的機(jī)械工程師，他曾獻(xiàn)給周穆王一個(gè)比起現(xiàn)代機(jī)械人 還要出色的偶人。 偃師造出的偶人和常人的外貌極為酷肖，周穆王一開始還以為只是偃師的隨行之人，經(jīng)過偃師的解說，才讓這位神性極強(qiáng)的名王也驚奇萬分。 那偶人前進(jìn)、后退、前俯、后仰，動(dòng)作和真人無一不像，掰動(dòng)下巴，則能夠曼 聲而歌，調(diào)動(dòng)手臂便會(huì)搖擺起舞，讓旁觀者驚奇萬分，周穆王看得有趣過癮，還讓 寵姬一起出來觀看。 表演將畢，那偶人卻向周穆王的寵姬拋了拋媚眼，讓周穆王勃然大怒，一心認(rèn) 定這個(gè)靈活宛似活人的家伙本就是個(gè)不折不扣的真人，便要將偃師當(dāng)場(chǎng)處決。 偃師卻將偶人立刻折開，發(fā)現(xiàn)它只是由皮革、木頭、膠漆、黑白紅藍(lán)顏料組成 的死物。 周穆王趨前細(xì)看，偶人的內(nèi)部器官俱有，外邊則是筋骨、關(guān)節(jié)、皮毛、牙齒、 頭發(fā)一應(yīng)俱全，但卻都是假物，一經(jīng)組合，卻又是一個(gè)活生生的偶人，將偶人的心 拆走，偶人便無法說話，拆走肝則眼目皆盲，將它的腎拆走，就無法走路。 最后，才讓周穆王心悅誠(chéng)服，大嘆偃師技法的高超。

什么圖畫對(duì)十歲男孩有創(chuàng)造性和啟發(fā)性

訓(xùn)練兒童的想象力我從以下幾個(gè)方面入手： （1）大量觀察，讓幼兒從小盡可能多地感知客觀事物，并引導(dǎo)全面、仔細(xì)而且深刻地觀察以便在頭腦中積累大量的真實(shí)事物形象； （2）讓幼兒多聽故事，通過語(yǔ)言的描述讓孩子在頭腦中進(jìn)行再造想象； （3）豐富語(yǔ)言，語(yǔ)言表達(dá)能力的增強(qiáng)對(duì)提高想象力十分關(guān)鍵； （4）繪畫，幼兒期小孩子畫畫，有助于發(fā)展他的觀察力，也有助于想象力的培訓(xùn)； （5）多實(shí)踐，常言說“實(shí)踐出真知”經(jīng)常讓孩子做些力所能及的事，支持孩子多做一些自己喜歡的游戲，讓他們適當(dāng)看些電視和電影……這都有助于孩子積累經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮想象能力。 集中思維訓(xùn)練 發(fā)散性思維是一種重要的思維，具有流暢性、多端性、靈活性、新穎性和精細(xì)性等特點(diǎn)。發(fā)散思維和集中思維的綜合思考：不斷地進(jìn)行擴(kuò)散——集中——再擴(kuò)散——再集中，就使得創(chuàng)造性思維逐漸向高水平發(fā)展，并構(gòu)成創(chuàng)造性思維的全過程。 在繪畫活動(dòng)《去太空旅行》中，我允許兒童大膽想象，在此基礎(chǔ)上或要求兒童以觀看星星、月亮為創(chuàng)造畫面或要求兒童以觀看行星為主創(chuàng)造畫面，或要求兒童以造型各異的太空船為主畫面。這樣進(jìn)行一題多畫的訓(xùn)練，兒童發(fā)散思維和集中思維充分得到提高，發(fā)散思維在兒童繪畫教學(xué)中的運(yùn)用，打破了兒童單一的思維方式，培訓(xùn)了兒童獨(dú)特的思維方式和積極的創(chuàng)新意識(shí)，激勵(lì)了兒童善于想象，敢于創(chuàng)造的精神，促進(jìn)了兒童創(chuàng)造才能的發(fā)展。 聯(lián)想能力訓(xùn)練 在指導(dǎo)兒童繪畫過程中，有時(shí)我會(huì)設(shè)定條件，啟發(fā)兒童聯(lián)想或思維遷移。我在教繪畫物體時(shí)要教其觀察、歸納基本形或反之用基本形啟發(fā)幼兒聯(lián)想物象或事物。如圖形——各種球類、吹泡泡等；方形——樓房、桌子、電視機(jī)等；三角形——熱帶魚、傘、帆板等；對(duì)色的聯(lián)想，如紅——紅花、紅旗、火焰等，如藍(lán)——藍(lán)天、大海等；如黑——黑板、烏鴉等。啟發(fā)聯(lián)想不能局限伏有的幾種，它是舉一反三、觸類旁能的體現(xiàn)。如在“形的組合”教學(xué)中，我讓兒童認(rèn)識(shí)形狀、回憶在生活中所見過的形狀，并根據(jù)形狀聯(lián)想事物，讓兒童將幾何形、實(shí)物形、自由形進(jìn)行組合，拼畫出各種物體或在形狀上直接添加特征也將形改變成具有意義的物體。每當(dāng)孩子的創(chuàng)造力有所表現(xiàn)就應(yīng)該及時(shí)鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)，提高他們的積極性。

三大改造給我們那些啟示?

①中國(guó)社會(huì)，在當(dāng)前或未來的改造或陪斗改革中，為了保證改革成果由人民群眾共享，必須牢牢把握人口控制工作，著力提高人口質(zhì)量，充檔大分體現(xiàn)政府對(duì)人的關(guān)注。 ②改造與改革，要重視民間智慧，深入調(diào)查，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，讓改革飽含人民的聲音。 ③一切改革，要以正確的理論作保證，“理論工蘆蠢磨作要面向?qū)嶋H”，理論發(fā)展與創(chuàng)新要永遠(yuǎn)走在改革步驟的前面。 ④改革，要體現(xiàn)人民的意志，牢固樹立改革為了人民的思想，要在充分理解群眾的思想覺悟水平的基礎(chǔ)上，推進(jìn)改革的深入發(fā)展。 歷史意義： 我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，在理論上和實(shí)踐上豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義的科學(xué)社會(huì)主義理論，極大地促進(jìn)了工、農(nóng)、商業(yè)的社會(huì)變革和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制的任務(wù)。 政治上社會(huì)主義的基本制度在我國(guó)初步建立；經(jīng)濟(jì)上社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在我國(guó)基本確立；為我國(guó)的社會(huì)主義工業(yè)化開辟了道路；從此進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。是中國(guó)歷史上最深刻的社會(huì)變革。

開啟的啟故事的是怎么造句

1. 他的故事沒有一點(diǎn)真實(shí)性。 2. 這故事可追溯好多年以前。 3. 于是，故事就這樣形成了。 4. 那個(gè)故事結(jié)尾處奇峰突出。 5. 任何故事都顯得索然無味。 6. 這簡(jiǎn)直像編成的故事一樣。 7. 這個(gè)故事聽起來別有風(fēng)味。 8. 故事恰好適合當(dāng)時(shí)的場(chǎng)合。 9. 那還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是故事的全部。 10. 他講這寓言故事是有用意的。

開啟要怎么造句

開啟造句： 機(jī)器在幾秒鐘后會(huì)自動(dòng)開啟 解析： 句子是語(yǔ)言運(yùn)用的基本單位，它由詞或詞組構(gòu)成，能表達(dá)一個(gè)完整的意思

女媧造人的啟示

純屬個(gè)人觀點(diǎn) 女媧據(jù)傳說中的純?cè)趹?yīng)該是母系社會(huì)，當(dāng)時(shí)女媧一系在洞窟中存活，古人觀點(diǎn)頭上為天腳下為地。一次意外的隕落，正好落到女媧部落周圍，當(dāng)時(shí)鳥獸皆驚。又燃起了大火，洞窟上方的土層也被砸塌。女媧臨危不懼，帶領(lǐng)族人，撲火救人，又在洞窟周圍找到一些堅(jiān)硬的泥塊等從新把洞窟上方土層補(bǔ)好。當(dāng)時(shí)文字較少，一個(gè)字可能包含N多東西。于是時(shí)人稱女媧補(bǔ)天，間接地女媧以土封住上方的漏洞，使族人有一種新生的感覺，再不恐慌，時(shí)人曰:女媧造人! 所以說，傳說只是傳說