《法華經(jīng)白話》：常不輕菩薩品第二十（01）

華光菩薩的來歷

華光菩薩 又稱靈官馬元帥、三眼靈光、華光天王、馬天君等，系道教護(hù)法四圣之一。相傳他姓馬名靈耀，因生有三只眼，故民間又稱“馬王爺三只眼“，華光佛是如來面前一燈靈，因燒死靈山舊主而被降罪，歷劫投胎數(shù)次，五顯靈官五兄弟中的王靈官是他最后一次投胎。馬靈耀是他第一次投胎。

九華山菩薩為什么這么靈？

你去燒點(diǎn)香問他唄

九華山地藏菩薩講什么

????? 四大菩薩，所謂四大菩薩即指觀世音菩薩，地贓王菩薩，文殊菩薩，普賢菩薩。????? 觀世音菩薩，人稱大慈大悲，救苦救難，一般大多是救度活人的；????? 文殊菩薩，又稱文殊師利，是普賢菩薩同為佛祖的輔弼，他智慧稱第一，可使眾生增長智慧，保佑學(xué)習(xí)；????? 普賢菩薩，又是密宗的金剛薩埵，主持眾生的德行，修為；????? 地藏王菩薩，長住地獄，因其立下了“地獄不空，誓不成佛”的大愿，因此，他多救度死人，亡魂。??

法華經(jīng)中為什么沒提到地藏菩薩

法華經(jīng)是直接開示佛藏的，是講佛土莊嚴(yán)的一面，并不涉及到慘兮兮的幽冥眾生，是鼓勵(lì)個(gè)人努力成佛，而不是強(qiáng)調(diào)去幫助淪落的其余人。否則別人一見那個(gè)地方那么慘，有幾個(gè)肯修佛的？所以，經(jīng)里并沒有說地藏菩薩。但是地藏菩薩是不是真不在法華會(huì)里面呢，這也是個(gè)大問題了，還是要個(gè)人去參一下的。

菩薩是那里來的，為什么我們不是菩薩呢，菩薩一生來就比我們大嗎？

菩薩是從我們的本性中化現(xiàn)出來的，是我們每個(gè)人都本來具有的品質(zhì)，但我們的內(nèi)心被分別和執(zhí)著所障礙，所以菩薩的品質(zhì)被隱藏起來，不能發(fā)揮。 菩薩是為大家服務(wù)的心態(tài)，服務(wù)的目的不是為了滿足大家的欲望，而是為了使大家的內(nèi)心得到覺悟，擺脫分別和執(zhí)著的心態(tài)。 菩薩是菩提薩埵（音多）的簡稱，為梵語，意為覺有情。

為啥菩薩非菩薩是名菩薩？

菩薩由于有菩薩的相，所以名為菩薩， 但實(shí)際菩薩也是因緣和合隨緣顯現(xiàn)，所以菩薩非菩薩

九華山什么菩薩最靈驗(yàn)，是南無地藏王菩薩嗎？

是的，那是地藏王菩薩道場，他當(dāng)家

大勢至菩薩即是什么菩薩

大勢至菩薩梵名摩訶娑太摩缽羅缽眵，意譯作大勢至或大精進(jìn)。略稱勢至菩薩、勢志菩薩。大勢至菩薩以智慧光普照一切，令眾生離三途，得無上力；又彼行時(shí)，十方世界一切地皆震動(dòng)，故稱大勢至。與觀世音菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍，為西方三圣之一。是現(xiàn)今在極樂世界，是第二順位遞補(bǔ)佛位的菩薩。大勢至菩薩能夠給您智慧之光，使您在人生道路上一帆風(fēng)順，事業(yè)有成，佛光永照，化煞化兇，吉祥如意，使您能夠隨佛光道路前進(jìn)，發(fā)揮自我的一切智慧，達(dá)到理想的境界。

大勢至菩薩是什么菩薩

大勢至菩薩摩訶薩是西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者，又尊稱大精進(jìn)菩薩，與無上尊佛阿彌陀佛，以及阿彌陀佛的左脅侍觀世音菩薩合稱為“西方三圣”。大勢至菩薩，根據(jù)《觀無量壽經(jīng)》云：白敘：大勢至菩薩以獨(dú)特的智能之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災(zāi)，得無上之力。大勢至菩薩能夠使信徒智慧之光，使信徒在人生道路上一帆風(fēng)順，事業(yè)有成，佛光永照，化煞化兇，吉祥如意，使信徒能夠隨佛光道路前進(jìn)，發(fā)揮自我的一切智慧，達(dá)到理想的境界。大勢至菩薩以獨(dú)特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災(zāi)，得無上之力量，威勢自在，因此，大勢至菩薩被認(rèn)為是光明智慧第一，所到之處天地震動(dòng)，保護(hù)眾生，免受邪魔所害。 菩薩的名，一般都與其修行或功德相關(guān)，如觀音菩薩得名，源于他以耳根證圓通、尋聲救苦，這是因修行得名；地藏菩薩得名，是因?yàn)椤鞍踩滩粍?dòng)猶如大地，靜慮深密猶如密藏”，這是從功德得名。大勢至菩薩，便是因功德殊勝而得名。《觀無量壽經(jīng)》說：“以智慧光，普照一切，令離三涂，得無上力。是故號此菩薩，名大勢至?！庇猛ㄋ椎脑捴v，就是大勢至菩薩用智慧之光普照眾生，遠(yuǎn)離三惡道，得無上之菩提之力，故被稱為大勢至（得大勢）菩薩。 觀世音菩薩通常都是站在左邊，代表慈悲，相信很多佛教信眾都很熟悉，大勢至菩薩站在右邊，又稱為大精進(jìn)菩薩，代表“喜舍”，這兩位菩薩則代表了佛教里的“慈、悲、喜、舍”的四無量心。很多人對觀世音菩薩的故事都很熟悉了，但是對大勢至菩薩的故事就少有人知道。他究竟是誰呢？ 據(jù)《觀無量壽經(jīng)》記載：“以智慧力，拔三途苦，得無上力，故名大勢至”。大勢至菩薩法相和裝飾都和觀世音菩薩相同，主要的區(qū)別就是，大勢至菩薩頭上的寶冠是一個(gè)定瓶的標(biāo)志，寓意著內(nèi)裝智慧光明，救度一切眾生。而觀世音菩薩的寶冠是一個(gè)小化佛的標(biāo)志，觀音菩薩是手拿金蓮臺(tái)，大勢至菩薩則是合掌。觀世音菩薩以慈悲之光遍照一切眾生，大勢至菩薩則是以智慧之光照耀眾生。 據(jù)《觀無量壽經(jīng)》記載：大勢至菩薩以獨(dú)特的智能之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災(zāi)，得無上之力。因此，大勢至菩薩被認(rèn)為是光明智慧第一，保護(hù)眾生，免受邪魔所害?！洞髣葜疗兴_念佛圓通章》記載：“我本因地，以念佛心入無生忍。今于此界，攝念佛人歸于凈土。佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。大勢至菩薩“以念佛心，入無生忍”，就是說，大勢至菩薩用念佛這個(gè)法門，從初發(fā)心，到一直成佛，這里的“無生忍”是成佛果位，大勢至菩薩就是專修專弘這一念佛法門的第一人。

菩薩怎么做 我就怎么做 幾位常見菩薩的精神內(nèi)涵

大行普賢菩薩 大智文殊菩薩 大愿地藏菩薩 大悲觀世音菩薩 這是這四位菩薩代表的精神內(nèi)涵，這不是說這位菩薩只有大行或者大智，只是這些方面更具代表性。