423-邪門(mén)鬼故事-君子愛(ài)財(cái)取之有道

君子愛(ài)財(cái)，取之有道 是誰(shuí)說(shuō)的

孔子的

君子愛(ài)財(cái)，取之有道是誰(shuí)說(shuō)的

處自：高陽(yáng)《胡雪巖全傳·平步青云》冊(cè)：君財(cái)取道該夫自仁讓

君子愛(ài)財(cái)，取之有道？

這句話(huà)是用來(lái)判斷某個(gè)人是否是君子的標(biāo)尺！如果一個(gè)人見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、見(jiàn)財(cái)起意就是小人，“小人曉于利”；當(dāng)我們遇到難處時(shí)，他們棄之不顧，這樣的人不可靠，沒(méi)有信用； 看看一個(gè)人是否有戰(zhàn)略眼光，判斷他有沒(méi)有能力；觀察一個(gè)人的人品，看看他酒后的態(tài)度，“酒后吐真言”；“君子愛(ài)財(cái)取之有道”，如果一個(gè)人為了錢(qián)，不擇手段，這樣的人是小人。 引申含義 我們?cè)谏钪?，往往?huì)看到，大凡地位顯赫者，往往面無(wú)表情?！懊鏌o(wú)表情”并不是說(shuō)這個(gè)人情感的匱乏，而是這個(gè)人擁有極高的控制藝術(shù)。 那些不時(shí)向自己下屬表現(xiàn)自己喜好的領(lǐng)導(dǎo)，往往會(huì)提拔出大量溜須拍馬之輩，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是災(zāi)難。

君子愛(ài)財(cái)取之有道。這句話(huà)什么意思？

君子愛(ài)財(cái)，取之有道 (jūn zǐ ài cái，qǔ zhī yǒu dào) \x0d\x0a　　解釋?zhuān)壕樱河胁诺碌娜?。君子喜歡正道得到的財(cái)物，不要不義之財(cái)。 \x0d\x0a　　出處：高陽(yáng)《胡雪巖全傳·平步青云》上冊(cè)：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道，該當(dāng)你老夫子的，自然當(dāng)仁不讓。” \x0d\x0a　　用法：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；用于處世\x0d\x0a　　論語(yǔ) \x0d\x0a　　【原文】 \x0d\x0a　　子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧 與賤，是人之所惡也，不以其道得①之，不去也。君子去仁，惡乎② 成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次③必于是，顛沛①必于是?！?\x0d\x0a　　【注釋】 \x0d\x0a　?、龠@句的“得”’宇應(yīng)是”去”字之誤，②惡（Wu)乎：哪里，怎么。 ③造次：匆忙，倉(cāng)促。①顛沛；窮困，受挫折。 \x0d\x0a　　【譯文】 \x0d\x0a　　孔子說(shuō)：“有錢(qián)有地位，這是人人都想望的，但如果不是用仁 道的方式得來(lái)，君子是不接受的；貧窮低賤，這是人人都厭惡的， 但如果不是用仁道的方式擺脫，君子是不擺脫的。君子一旦離開(kāi) 了仁道，還怎么成就好名聲呢？所以，君子任何時(shí)候—一哪怕是 在吃完一頓飯的短暫時(shí)間里也不離開(kāi)仁道，倉(cāng)促匆忙的時(shí)候是這 樣，顛沛流離的時(shí)候也是這樣。”

關(guān)于名人成長(zhǎng)故事423

曾國(guó)藩小時(shí)候夜讀書(shū) 曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一，然他小時(shí)候的天賦卻不高。 有一天晚上在家讀書(shū)，一篇文章重復(fù)不知道多少遍了，還在朗讀，因?yàn)?，他還沒(méi)有背下來(lái)。這時(shí)候他家來(lái)了一個(gè)賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書(shū)人睡覺(jué)之后撈點(diǎn)好處?？墒堑劝〉?，就是不見(jiàn)他睡覺(jué)，還是翻來(lái)復(fù)去地讀那篇文章。 賊人大怒，跳出來(lái)說(shuō)，“這種水平讀什么書(shū)?”然后將那文章背誦一遍，揚(yáng)長(zhǎng)而去! 賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾國(guó)藩卻成為近代的名人?！?“ 勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！蹦琴\的記憶力真好，聽(tīng)過(guò)幾遍的文章都能背下來(lái)，而且很勇敢，見(jiàn)別人不睡覺(jué)居然可以跳出來(lái)“大怒“，教訓(xùn)曾先生之后，還要背書(shū)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。但是遺憾的是，他名不經(jīng)傳，曾先生后來(lái)啟用了一大批人才，按說(shuō)這位賊人與曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天賦沒(méi)有加上勤奮，變得不知所終。 偉大的成功和辛勤的勞動(dòng)是成正比的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)?！獩](méi)有人能只依靠天分成功。上帝給予了天分，勤奮將天分變?yōu)樘觳拧?/p>

君子愛(ài)財(cái)取之有道什么意思 君子愛(ài)財(cái)取之有道的出處

1、君子愛(ài)財(cái)取之有道意思：君子喜歡正道得到的財(cái)物，不要不義之財(cái)。君子：有才德的人。 2、出自：高陽(yáng)《胡雪巖全傳.平步青云》上冊(cè)：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道，該當(dāng)你老夫子的，自然當(dāng)仁不讓?！? 3、用法：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；用于處世。

君子愛(ài)財(cái)，取之有道。的“君子”是什么意思？

我是徹底批判這句話(huà)，胡說(shuō)八道。要真心愛(ài)財(cái)，能叫君子嗎!？ 真君子就不會(huì)愛(ài)財(cái)。

君子愛(ài)財(cái)，取之有道。是什么意思

君子特別愛(ài)財(cái)而他晚上就母親他們睡著的時(shí)候就會(huì)偷偷摸摸的偷錢(qián)所以這個(gè)意思就是君子愛(ài)財(cái)取之有道

“君子愛(ài)財(cái)取之有道”是什么意思？

　　解釋為：君子只要正道得到的財(cái)物，不要不義之財(cái)。（君子：有才仁德的人。）用于處世。 　　出自《增廣賢文》?！对鰪V賢文》又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》，是一部古訓(xùn)集、民間諺語(yǔ)集，為中國(guó)古代兒童啟蒙書(shū)目。書(shū)名最早見(jiàn)之于明代萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書(shū)最遲寫(xiě)成于萬(wàn)歷年間。后來(lái)，經(jīng)過(guò)明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱(chēng)《增廣昔時(shí)賢文》，通稱(chēng)《增廣賢文》，其內(nèi)容匯集了為人處事的各類(lèi)諺語(yǔ)，很有哲理性，釋道儒各方面的思想均有體現(xiàn)。人稱(chēng)“讀了增廣會(huì)說(shuō)話(huà)，讀了幼學(xué)走天下”。作者一直未見(jiàn)任何書(shū)載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過(guò)重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。

君子愛(ài)財(cái)，取之有道

說(shuō)的太對(duì)了。君子愛(ài)財(cái)，取之有道，用之有度。