【南明史】155 鄭、施交惡和施瑯降清

施瑯的史籍記載

《清史稿·卷二百六十襪碧·列傳四十七》 《臺灣告缺舉通史·卷三十·列傳扮山二》

施瑯是什么人?

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施瑯的出身簡介

施瑯，字尊候，號琢公，福建奇跡衙口人。生于天啟元年(1621年)，卒于康熙三十五年(1696年)。早年，他是鄭芝龍的部將，順治三年(1646年)隨鄭芝龍降清。不久又加入鄭成功的抗清義旅，成為鄭成功的得力助手、鄭軍的重要將領(lǐng)，積極參預(yù)海上起兵反清。后因微嫌與鄭成功發(fā)生矛盾，終于釀成父、弟被成功誅殺的大戾，施瑯再次降清。他先后擔(dān)任副將、總兵、水師提督，參預(yù)清軍對鄭軍的進(jìn)攻和招撫。康熙二十二年(1683年)，施瑯率領(lǐng)清軍渡海東征，一舉攻克澎湖，招降臺灣鄭氏集團(tuán)。他還針對當(dāng)時清廷內(nèi)部有人提出“宜遷其人，宜棄其地”地錯誤意見，上疏吁請清廷在臺灣屯兵鎮(zhèn)守、設(shè)府管理，力主保留臺灣、守衛(wèi)臺灣。

施瑯大將軍

一共37集。最后一集在4月13日晚間10點(diǎn)38分播出。

鄭旦與西施的故事

西施，中國古代四大美女之首。為紀(jì)念西施，前人在西施故里建造了西施殿。位處諸暨城內(nèi)。西施殿位于城南的苧蘿山下，浣紗江畔。 　　鄭旦亭與西施殿相對，為八角重檐，上層為三疊檐圓頂。內(nèi)置巨鐘，撞之訇然。整座亭角精巧別致，昭示著浣紗鄭旦女一如既往地默默相伴著西施。 　　古越臺依山而筑，正對門樓。臺內(nèi)奉越王勾踐，兩側(cè)立謀巨范蠡、文種，臺中上懸"臥薪嘗膽"匾額，盡顯勵精圖治、滅吳雪恥之志。造像高大魁梧。系樟木雕刻。 　　過鄭旦亭，進(jìn)入盤山碑廊，依山勢緩步登高，透過右側(cè)壁上有關(guān)西施事跡的圖片、詩文陳列，便可知西施由越人吳留下的眾多遺跡，管窺這位絕代佳人以身赴國難的生平。 　　出西施殿，便見江岸立一飛詹亭閣，稱浣紗亭，亦謂西施亭。沿游步道而下到江邊，矗著一塊古樸蒼褐的巨型方石，上鐫"浣紗石"，在《中國名勝辭典》列有條目。相傳為西施浣紗處，曾是當(dāng)年西施與范蠡互贈信物，訂下百年之好的地方。故浣紗石又名結(jié)發(fā)石。據(jù)說，凡到過結(jié)發(fā)石的情侶，他們的愛情分外美滿。歷代文士對浣紗石多有吟誦。近旁坡上，嵌著書法家沙孟海先生題寫的"西施浣紗處"鐫刻石碑。此外修筑的游步道和棧橋，盤曲錯落，使西施亭和浣紗石融成一處完美的景點(diǎn)。 　　"西施越溪女，出自苧蘿山。"（李白詩句），苧蘿山座落浣江西側(cè)，以盛產(chǎn)苧麻而得名。山高僅數(shù)十米，周不滿三里，端秀玲瓏，翠巒玉立。裸露巖石呈赭紅，俗稱紅樓石。為西施、鄭旦故里所在。輿地志云："諸暨苧蘿山，西施、鄭旦所居，其方石為浣紗處。"山東側(cè)建有浣紗亭，與浣紗石交相輝映，山麓有西施廟殿、浣紗祠宇等建筑。 　　苧蘿山腳是浣江，又名浣紗溪。江畔有浣紗石，為當(dāng)年西施浣紗處。浣江碧波粼粼，回環(huán)于西施故里苧蘿山和鄭旦故里鸕鶿灣之間。 　　鄭旦故里，位于浣紗東岸的金雞山下。鄭旦字修明，與西施同為美女，浣紗姐妹?！对浇^書》載："越乃飾美女西施、鄭旦，使大夫種獻(xiàn)之于吳王。吳王大悅?quot;南宋文學(xué)家王十朋游苧蘿山鸕鶿灣村時詠詩云："一林春色自啼鳥，兩岸夕陽伴釣舟。楊柳堤邊空悵望，石巖共畔且遲留。"西施殿建有鄭旦亭，以紀(jì)念這位愛國女子。

歷史上真的有西施這個人嗎？

有，吳越時期的人

明末清初的施瑯，為何在反清和降清之間反復(fù)不斷，他的后代又過得怎么樣呢？

因?yàn)樗且粋€非常圓滑的人，可以說完全是跟隨形勢來決定自己的，所以當(dāng)時形勢非常不定，他也就在反清和降清之間一直在徘徊，并沒有一個定性，而他的后代，后來過得非常不錯。

電視劇《西施秘史》的結(jié)局是怎么樣的??？

應(yīng)該是很感人的吧

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歷史上姓施的名人和簡介

施之常 春秋時魯國人，為孔門弟子。 秦漢以后，頭一個在歷史上嶄露頭角的是施讎。他是漢武帝獨(dú)尊儒家之后，專治群經(jīng)的學(xué)者，曾經(jīng)與諸儒雜論五經(jīng)的同異于石渠閣，雄辯滔滔，一時名氣大噪。 施全 是一位忠義凜然的烈士。南宋的秦檜，是連自己的子孫都唾棄的大奸臣，他以毒計害死岳飛以后，當(dāng)時的老百姓都悲憤填膺，施全就在此時挺身而出為國除害。他挾著尖刀，毫無畏懼地刺殺秦檜，他的壯志雖然不幸未酬，可是他的英烈事跡，卻幾乎跟當(dāng)年的荊軻刺秦王一樣，已經(jīng)永垂不朽。 施瑯 字尊侯，號琢公，清奇跡人，生卒年不詳。初為明代鄭芝龍部將，降清后，平臺灣，滅鄭氏，封靖海侯，卒謚襄壯。