69個全國優(yōu)秀群眾文化品牌“出爐”，成都這5個案例入選

小學數(shù)學教學優(yōu)秀案例3篇_小學數(shù)學優(yōu)秀教學案例反思(4)

　　小學數(shù)學教學優(yōu)秀案例篇3 　　教學目標： 　　1. 引導學生經(jīng)歷認識10的過程，發(fā)展學生的數(shù)感。 　　2. 學會10的數(shù)數(shù)、認讀、寫數(shù)、大小比較和10的分與合，對10的數(shù)概念獲得全面認識和掌握。 　　3. 培養(yǎng)學生實踐能力、觀察能力及初步的數(shù)學交流意識。 　　4. 引導學生感受數(shù)10與實際生活的密切聯(lián)系。 　　? 教具學具準備： 　　投影儀、直尺、學具圖片、掛圖、數(shù)字卡片、小貝殼圖片等。 　　? 教學設計： 　　(一) 創(chuàng)設情境 　　老師請大家猜一猜。 　　a. 有一個數(shù)，表示一個物體也沒有，還表示起點，它是誰?(貼圖片0 ) 　　b.能與0做鄰居的又是誰?(貼圖片1 ) 　　c.在我們所學過的數(shù)字中誰最大?(貼圖片9 ) 　　d. 故事 ：9知道它最大可驕傲了，它對0至8各數(shù)字說：“你們誰都沒我大，特別是你——0，表示一個物體都沒有，你真是太小了，不能和我比。”0聽了可傷心了。1走到0的身邊，和0想出了一個很好的辦法對付9。這時，9沒話可說了。大家猜一猜，1和0想了一個什么辦法? 　　學生可能猜出許多不同的辦法，教師引出1和圓改0的想法： 　　1和0聯(lián)合起來，站在一起組成“10”，10是兩位數(shù)，當然比9大。設計意圖： 　　在這一環(huán)節(jié)中，我創(chuàng)設一個非常有趣的問題情境，使學生既復習了9以內(nèi)數(shù)的大小比較，又引起了新的教學思考：1和0用什么辦法使9沒話可說?引出新課題。這里可以使學生感悟到兩個數(shù)字可以組成一個新的數(shù)，數(shù)和數(shù)之間是有聯(lián)系的，是可以組合的。 　　(二) 探究學習 　　板書：10的認識 　　齊讀“10”。 　　1. 學習10的含義及10以內(nèi)數(shù)的順序。 　　(1) 聯(lián)系實際，舉與10有關的例子。 　　我們的身邊或我們生活中有許多與10有關的物體，你能給大家舉一個例子嗎? 　　師：同學們舉了很多例子，像這樣：人的手指、腳趾、一組的人數(shù)、氣球個數(shù)、花的盆數(shù)等等，都可以用10來表示。 　　(2)做排隊游戲。 　　請小朋友們站成一排(8人)，問共有幾個人? 　　(老師站進去)現(xiàn)在有幾個人?(9人) 　　如果想讓第一排有10個人，如何解決這個問題? 　　數(shù)一數(shù)現(xiàn)在有幾個人?誰是第10個人?你是從哪邊數(shù)的?還有誰也可以是第10個人?怎樣如腔裂數(shù)? 　　設計意圖： 　　這個活動的設計，給每一個學生展開了豐富的活動平臺，讓學生在充分的活動空渣閉間中舉出許許多多與10有關的例子，如：人有10個手指頭、10個腳指頭、10個同學組成一組等。通過讓學生舉例、動一動、說一說、數(shù)一數(shù)，知道10可以表示物體的個數(shù)，使學生經(jīng)歷了由物抽象到數(shù)的過程，感悟到數(shù)與生活的聯(lián)系，體會到數(shù)學就在身邊，就在生活中。 　　2. 10的位置與大小。 　　(1) 尺子上的數(shù)字。 　　同學們經(jīng)常用到尺子，請小朋友觀察，9在8的后面，10在哪里，為什么? 　　老師這里也有一把放大的尺子，誰知道空格里應該填幾? 　　投影儀出示： 　　全班齊讀0——10，再齊讀10——0。 　　(2) 比大小。 　　10和9中間用什么符號來連接? 　　10 9 反過來 < 10 　　設計意圖： 　　利用直尺教學10的位置，使學生一目了然，建立數(shù)感。同時，使學生再次認識到數(shù)字與生活密切相關。在比較10的大小時，給學生提供了較大的比較空間，這樣學生思維的靈活性也得到了較好的培養(yǎng)。 　　(3) 10的寫法。 　　我們學習了10的這么多知識，那我們該怎樣去寫10呢? 　　在田字格里練習寫10。你是怎樣寫10的? 　　生答：左邊是1，右邊是0，要占用兩格。 　　(由于學生已學過1和0的寫法，所以書寫時并不困難。) 　　(4) 10的分與合 　　(1) 情境引入 　　一個星期天，小明準備去看望奶奶，給奶奶帶點什么呢?對了，這里有10個蘋果，給奶奶帶去吧!但是一個袋子裝不下，就把10個蘋果分別裝到兩個袋子里，小明可能會怎樣裝這10個蘋果呢? 　　(2) 五人小組合作，探究學習。 　　請你拿出10個蘋果學具圖片，按照不同的分法把它們分成兩堆。其中一人做好記錄，說出不同的分法。(學生活動，老師展示蘋果樹圖) 　　(3)匯報結果(學生把蘋果掛到蘋果樹上的合適位置)。 　　(4)學生觀察，鞏固新知。 　　剛才大家通過分蘋果，知道了10的組成，可是，要把這么多的組成都記下來，可真不容易。請同學們觀察一下，可以減少哪些記憶內(nèi)容? 　　引導學生說出：看一個，記兩個，最后得出結論，只需記住5個即可。 　　10 10 10 10 10 　　1 9 2 8 3 7 4 6 5 5 　　用最快的方法記憶10的組成。 　　(5)游戲，組成10。 　　師生互動 　　教師說一個數(shù)，學生說一個數(shù)，兩個數(shù)組成10。 　　設計意圖： 　　在這一環(huán)節(jié)中，我采取了從創(chuàng)設情境入手，以小組合作展開學習、探究，讓學生自己去發(fā)現(xiàn)10的分與合。使學生人人都動口、動腦參與學習。在探求知識的過程中，領悟到了好的 學習方法 ，培養(yǎng)了自主學習的意識。 　　(三) 課堂作業(yè) 　　1. 看掛圖填數(shù)。 　　學生模仿指揮員發(fā)出命令，讓學生體會數(shù)學與生活的密切聯(lián)系。說說生活中還有哪些類似情景。 　　2. 猜數(shù)游戲。 　　正確猜出小貝殼下面的數(shù)字,獎勵小貝殼。 　　(四) 課堂小結： 　　師帶領學生回顧本課內(nèi)容，然后提問： 　　你這節(jié)課最大的收獲是什么? 猜你喜歡： 1. 小學數(shù)學教學有趣故事6則 2. 小學數(shù)學教學小隨筆3篇 3. 小學數(shù)學課堂教學故事4則 4. 小學數(shù)學優(yōu)質(zhì)課聽課心得體會3篇 5. 小學數(shù)學教育敘事案例 6. 小學數(shù)學教育教學隨筆3篇

導入語優(yōu)秀案例三分鐘是什么?

導入語優(yōu)秀案例三分鐘是由軼聞趣事來導入。 學生有強烈逗手寬的好奇心，他們對軼聞趣事興趣濃厚。要投其所好，根據(jù)文本，選好與課文相關的軼聞趣事，滿足學生的好奇心。這樣，既豐富了學生的知識、開闊了視野，又引起了對文本的興趣。 如學習劉禹錫的《陋室銘山亮》，我講了文章的來歷。唐代，劉禹錫因參加政治革新運動得罪了權貴，被貶為和州通判。按規(guī)定，應住衙門里三間屋子。知縣是勢利小人，見劉禹錫被貶，便多方刁難。先安排劉禹錫在縣城南門，面江而居。 劉禹錫見房子面對大江很高興，特撰寫一聯(lián)：面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。他的舉動氣薯搏壞了知縣，又把劉禹錫的住房調(diào)到城北門。由三間縮小到一間半，這房子在河邊，附近還有柳樹。劉禹錫因景生情，又寫一副對聯(lián)：楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。 知縣見他悠然自得，又把劉禹錫調(diào)到城中，且只給一間僅能容一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，憤然提筆寫下《陋室銘》。那么《陋室銘》一文有什么精彩的內(nèi)容呢？我們一起來學習。

小眾的音樂也很優(yōu)秀，那為什么不能進入大眾的視野呢？

因為大眾無法欣賞小眾音樂，而小眾音樂有自己的傳播途徑，也是阻礙了大眾對小眾音樂的接觸和了解?，F(xiàn)代文化類型的種類非常多，隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)達，不只是大眾文化得以傳播，連一些小眾文化也逐漸形成了自己的受眾群體。但很明顯的是，大眾對于小眾文化是比較陌生的，也很難認可，小眾音樂就是一個例子。為什么小眾音樂無法走向大眾的視野呢？ 1.小眾音樂有自己的特點。 首先小眾文化往往都有自己獨特的特點，小眾音樂也是如此的?，F(xiàn)代的小眾音樂的種類也不少，比如古風音樂、搖滾音樂、古典音樂等。以古典音樂為例。 大多數(shù)古典音樂的樂曲往往是純樂器演奏的樂曲，使用的樂器主要還是古代的樂器，比如中國的古琴、古箏、笛子等，而西方的古典音樂使用的樂器就是鋼琴或者小提琴等。與大眾所喜歡的流行音樂有很大的差別，往往不被大眾所喜愛。 2.大眾的能力和審美偏向會影響其欣賞小眾音樂。 但是我們能說古典音樂并不好嗎？不是的，古代音樂也有很多非常優(yōu)秀的作品，那么大眾為什么不喜歡呢？其實很多人的音樂水平并不算高，大家聽音樂往往是以好聽、不好聽為評語。而對小眾音樂的評價差，很可能并不是因為小眾音樂差，反而會是觀眾自己的問題。 比如能力不高。一些專業(yè)人士能從古典音樂中聽出創(chuàng)作者的高超技藝和感情，而普通觀眾可能只會覺得有點無聊或者是無法理解這些音樂的魅力。還有一些觀眾可能習慣了大眾的流行音樂，無法適應古典音樂，自然就無法正確地看待古典音樂。 3.小眾音樂往往有自己的圈子，很難出現(xiàn)在大眾面前。 另外，小眾音樂雖然受眾群體比較少，但是他們往往有自己的圈子，經(jīng)常都是在這個圈子里面欣賞、傳播小眾音樂。大眾很難接觸到這些小眾音樂，也就無法了解小眾音樂。這也是小眾音樂只能在自己的圈子里火爆的原因，如果有人能將比較優(yōu)秀的小眾音樂帶到大眾的視野，而且能得到大眾比較好的反響，這樣就能吸引更多的人欣賞小眾音樂。 總的來說，小眾音樂還是屬于比較冷門的音樂，很多人欣賞不來，或者是沒有機會欣賞，所以小眾音樂一直處于自己的圈子，走不進大眾視野。

求優(yōu)秀的幼兒園教師的 案例

還有一位老師被石頭壓在了樓下退被壓折了 因為她剛午睡后就地震了丈夫保護她一直抱著她在WC里 幾秒樓塌了 一起掉下來了 而丈夫還緊緊的摟住妻子說 一定要照顧好學生，接著就慢慢的死去了 而妻子的腿被壓到了。就用石頭把自己的右小腿砸爛 和血 最后等人來了石頭 她生生的把自己的腿據(jù)下來了 皮肉都生生剪下來了 都是為了自己的學生。

優(yōu)秀學生評選方案 應該怎么寫

我是外語學院的大一學生，學校的假期作業(yè)就是寫大學生職業(yè)生涯規(guī)劃方案。我學(*^__^*) 嘻嘻……我也是大一的學生，我也在寫大學生職業(yè)規(guī)劃，你可以去

山東優(yōu)秀畢業(yè)生優(yōu)秀作品展入選有證書嗎

答優(yōu)秀畢業(yè)生優(yōu)秀作品有證書。 無論是校級優(yōu)秀畢業(yè)生還是省級優(yōu)秀畢業(yè)生都有獎狀。 優(yōu)秀畢業(yè)生作為畢業(yè)班中最優(yōu)秀的一批學生，必須具備好的品質(zhì)以及優(yōu)異的學習成績才能獲得這個稱號。 優(yōu)秀大學畢業(yè)生，是指被評為優(yōu)秀畢業(yè)生的大學畢業(yè)生的榮譽稱號，有國家級、部級、省級、校級等各類優(yōu)秀大學畢業(yè)生。

家庭教育孩子優(yōu)秀案例有哪些

家庭教育孩子優(yōu)秀的案例也有很多你可以看一下歷屆的高考狀元一般他們的家庭教育都非常的成功最起碼有一個優(yōu)秀的那個心理素質(zhì)然后有一個好的學習環(huán)境

怎樣寫一篇優(yōu)秀的教育教學敘事案例

撰寫教育敘事研究應該說沒有一個固定的模式，應該是百花齊放，千姿百態(tài)，給人以啟迪和回味。以下幾點我認為要考慮的: 1、“教育敘事”必須基于真實的課堂教學實踐。對真實的課堂教學實踐可以做某種技術性調(diào)整或修補，但不能虛構。 2、每個“教育敘事”必須蘊涵一個或幾個教學事件，即教學過程中出現(xiàn)的某一個有意義的“教學問題”或發(fā)生的某一種意外的”教學沖突”。 3、由于它是對具體的教學事件的敘述，因此要有一定的情節(jié)性和可讀性。它不同于教學之前的“教學設計方案”（或“教案”），也不同于教學之后的“教學實錄”（或”課堂實錄”）。 4、每個“教育敘事”所敘述的教學事件必須具有一定的典型性，蘊含一定的教學理念、教學思想，具有一定的啟迪作用。 5、“教育敘事”可以反映以自己的方式化解教學事件之后獲得的某種教學效果，也可以反映教師忽視了教學事件之后導致的某種教學遺憾。 6、“教育敘事”的寫作方式以“敘述”為主。這種”敘述”可以是上課的教師本人在反思課堂教學的基礎上以第一人稱的語氣撰寫的”教學事件”。要盡可能地”描寫”教師自己在教學事件發(fā)生時的“心理”狀態(tài)，常常用”我想……”、“我當時想……”、”事后想起來……”、”我估計……”、”我猜想、……”、”以后如果遇到類似的事件，我會……”等等句子。此類心理描寫實際上是將教師的個人教育理念、個人教育思想滲透在某個具體的教育事件上，體現(xiàn)了教師在“反思”某個具體的教育事件時顯露出自己的教育理念以及個人教育思想。 7、一份完整的“教育敘事“必須有一個照亮整個文章的”主題”。這個“主題”常常是一個教學理論中已經(jīng)在談起、討論的問題，這個”主題”是所敘述的教學事件中產(chǎn)生、蘊含著的，而不是將某個理論問題作為一個”帽子”，然后選擇幾個教學案例作為例證。 附教育優(yōu)秀敘事一例: 教師要善于及時發(fā)現(xiàn)課堂中生成的問題 今天我聽了一節(jié)練習講評課，練習講評課到底該如何上這里暫且不說，我要說的是教師在課堂教學過程中善于發(fā)現(xiàn)問題實在是太重要了。 講的是閱讀初一下《未選擇的路》完成課文練習: 第二個問題是“請你說說關于路的一些名人名言？” 學生1:其實地上本沒有路，走的人多了也便成了路。-------魯迅 學生2:行路難，行路難，多歧路，路安在？-----李白 學生3:書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 應該說學生回答得都很不錯，初一的學生能作這樣的回答，可見課外是作了精心準備。 接著一個學生站起來說:追求真理的路，本是人類共同的（理想）……（沒聽清楚）。老師一聽，覺得很陌生，于是就問:“是誰說的？”這個學生一時答不上來，下面是一片哄笑聲。 我感到非常遺憾！ 遺憾之一:是這一位學生沒有說:“是我說的”。我們的學生進入幼兒園起就灌輸要當聽話的好孩子，強調(diào)的是整齊劃一。這使我想起《讀者》2004年第4期上有一篇文章叫《保護好你孩子的天賦》，文章通過對1979年中美小學教育的考察，做了以下比較，得出了一些簡單的結論: 美國: 1.每個學生無論成績好壞，能力優(yōu)劣，都趾高氣揚，躊躇滿志…… 2.小學二年紀的學生加減乘除還在掰手指頭，就整天鬧著要創(chuàng)造發(fā)明，想著把地球調(diào)個頭…… 3.美國小學重視音體美，輕數(shù)學…… 4.小學課堂幾乎處于失控狀態(tài)…… 中國: 1.中國小學生課堂上把手放在胸前或背后，老師發(fā)問才舉起右手…… 2.中國有一種作業(yè)叫“家庭作業(yè)”…… 3.中國把考試分數(shù)最高的學生稱為最優(yōu)秀的學生，并頒發(fā)證書，而其他人沒有…… 4.中國小學生起得很早，7點鐘的時候，大街上最多的是學生…… 文章最后的結論是:中國小孩是世界上最勤奮的學生，也是起得最早的，他們的分數(shù)是世界上任何學生都比不上的。但，20年過去了，美國培養(yǎng)了幾十位諾貝爾獎獲得者，美國的科學文化遠遠走在中國的前面。 我們的學生就是不敢說“是我說的！”，缺的正是美國孩子那種自以為是的自信和躊躇滿志的敢說敢想；也許這位學生有這樣的想法，但就是不敢說出口。難怪上海師范大學現(xiàn)代教學技術系研究生導師黎加厚老師經(jīng)常說一句話:我們中國孩子的想象力、創(chuàng)造力在幼兒園的時候就被消滅掉了！ 遺憾之二:是這位老師沒有鼓勵他說出來，更沒有阻止學生的哄笑，或者對學生的哄笑加以引導和討論。 教師沒有這種意識，一種鼓勵學生敢于發(fā)表不同意見的意識，這位學生的回答顯然與眾不同，即使不敢肯定是自創(chuàng)的，但與眾不同是可以肯定的，教師就要鼓勵他說出來是誰說的，如果說“是我說的！”，那就更了不起，保不準我們班里將來會出一個或者幾個名人？誰敢說我們這位同學將來一定不是名人呢？我們從小就應該有這種自信，應該為這種自信鼓掌！這是一個多么有發(fā)揮價值的問題。 教師也沒有對學生的哄笑加以引導和討論，學生的哄笑是明顯地傷害了學生，打擊了學生的自信，我們學生之所以不積極參與活動，不敢發(fā)表獨立的見解，很重要的原因不盡是怕教師批評，而是怕講錯了被同學恥笑，講對了是英雄，講錯了就成了被恥笑的對象，因此寧肯不說。即使從保護學生的自信與發(fā)言的積極性出發(fā)，教師也應該設法阻止學生的哄笑，或者加以引導討論，讓哄笑者明白這位學生的可貴之處以及自已的不是。 可惜我們這位教師沒有這一種意識，由此看來，教師最可貴的是要善于及時發(fā)現(xiàn)課堂中生成的問題。記得一位偉人說過:發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要。

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