第916集 那顆繭，你毀了？

916 是什么意思？

916金是22K金，黃金含量為91.6%，金量字印標(biāo)識為AU916，是黃金和貴金屬的合金，也就是里面摻了其他金屬。 916黃金融合了18K金和24K金的雙重優(yōu)點，它不僅繼承了黃金富貴靚麗的色彩，及不易變色的穩(wěn)定屬性，又兼具了18K金硬度高，易制作加工的優(yōu)點。916黃金硬度更高，佩戴更持久，色澤也更亮麗。造型多變更時尚。 價格916金賣價更貴，貴在設(shè)計費和工藝費。 ? 擴(kuò)展資料： K金，是黃金中按照一定比例加入少量其它金屬熔合而成的合金。按含金量多少又分24K金、22K金、18K金、14K金等。國際標(biāo)準(zhǔn)把理論上100%純度的黃金稱為24K金，1K含金量約為4.166%，22K金就是指含金量為22K的黃金飾品。22K金含金量約為91.6%，金量字印標(biāo)識為AU916。 22K金優(yōu)勢

916劉昕去哪里了

坦白講 本人是916的忠實聽眾 也是我的交通有話說的聽眾群的群管理 經(jīng)交通臺一位著名主持人親口講述 劉昕是請假著呢。。。。

第一顆絲質(zhì)繭殼是在哪里發(fā)現(xiàn)的

神話傳說記載，黃帝之妻嫘祖開創(chuàng)了最早的種桑養(yǎng)蠶、治絲織衣工藝；甲骨文和《詩經(jīng)》等早期文獻(xiàn)中存有許多與桑、蠶、絲相關(guān)的卜辭和詩歌；河姆渡文化、仰韶文化、良渚文化等遺址中分別出土了蠶形雕刻、絲麻織物、絲線絹片的遺物。這些傳說、詩歌和遺物訴說著一個共同的主題：中國是絲綢的源頭。 一、絲綢起源的美麗傳說 關(guān)于絲綢的起源，我國古代史籍中流傳著不少神話傳說；而對蠶一生的生理變化的觀察，使先民們產(chǎn)生了與生死天地等發(fā)生的聯(lián)想。古代有關(guān)的傳說和神話很多，其中有兩個傳說流傳最廣、影響最大： （1）黃帝之妻嫘祖，教民育蠶治絲 嫘祖，又名累祖，出生于（一說今河南省西平縣，一說今四川省鹽亭縣），是西陵氏之女，軒轅黃帝的元妃。文獻(xiàn)記載，嫘祖首創(chuàng)種桑養(yǎng)蠶之法，抽絲編絹之術(shù)。 先蠶嫘祖像 黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后，建立了部落聯(lián)盟，黃帝被推選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。黃帝負(fù)責(zé)帶領(lǐng)大家發(fā)展生產(chǎn)，種五谷，馴養(yǎng)動物，冶煉銅鐵，制造生產(chǎn)工具；嫘祖負(fù)責(zé)做衣冠。 在做衣冠的過程中，嫘祖則負(fù)責(zé)提供原料。她經(jīng)常帶領(lǐng)婦女上山剝樹皮，織麻網(wǎng)，剝獸皮。 后來，經(jīng)過仔細(xì)觀察、多方考證，嫘祖發(fā)現(xiàn)了蠶在桑樹上吐絲的秘密。 從此，在嫘祖的倡導(dǎo)下，開始了栽桑養(yǎng)蠶的歷史。后世人為了紀(jì)念嫘祖這一功績，就將她尊稱為“先蠶娘娘”。 （2）蠶馬傳說 干寶在《搜神記·女化蠶》中記載了一個傳說。 傳說，遠(yuǎn)古時期，有一個男人被掠走了，家里只剩下妻女和一匹馬，萬般無奈之下，母親說：“如果有人能把我的丈夫救出來，就把女兒嫁給他?！瘪R聽到這番話后，飛奔而去，幾天以后，父親騎著馬回來了。 母親將原委細(xì)細(xì)道來，父親不同意，馬咆哮起來，于是父親把馬殺死，將馬皮放在庭院里。馬皮忽然卷起女孩飛走了，落在一棵桑樹上，女孩化為了蠶，馬皮變成了繭。 因此，人們奉馬首人身的馬頭娘為蠶神。許多地區(qū)還有祭祀蠶神的先蠶祠。 二、絲綢起源的考古學(xué)證明 隨著現(xiàn)代考古學(xué)的發(fā)展，為絲綢源頭的考證提供了更為有力的證據(jù)?？脊虐l(fā)現(xiàn)證實了古代傳說中的合理因素，至少在距今5000年的新石器時代，我國長江流域和黃河流域已出現(xiàn)了絲綢的曙光。 1、半個繭殼 新石器時代 1926年，在山西省夏縣西陰村出土了半顆蠶繭，距今約5600年。 山西省夏縣西陰村出土的半顆蠶繭 2、錢三漾絹片 新石器時代 1958年，浙江湖州錢三漾出土了距今4750年的絹片和絲線、絲帶，為長江流域出土最早、最完整的絲織品。 錢山漾遺址 3、河南滎陽青臺村出土的羅織物 新石器時代 距今5630年，是黃河流域發(fā)現(xiàn)最早的絲織品。 4、原始織機(jī)部件 新石器時代 浙江余姚河姆渡出土了原始織機(jī)，原始織機(jī)的使用，是我國新石器時代紡織技術(shù)上的重要成就之一。 5、蠶形雕刻 新時器時代 1973年，浙江余姚河姆渡新石器文化遺址出土盅形雕器，距今約6000年。 絲綢是中華民族對人類文明的巨大貢獻(xiàn)，它以優(yōu)美華麗的品質(zhì)征服各國人民，通過絲綢之路走向歐亞非各地，成為東西文化交流的重要紐帶，促進(jìn)了人類文化的發(fā)展和繁榮。 絲綢之歌 絲綢是一首不朽的頌歌，桑蠶絲綢的長河里，每一朵浪花都閃耀著中國人的智慧和勤勞。絲綢更是中國女性的頌歌，從采桑、養(yǎng)蠶、繅絲、織綢到刺繡，處處都有女性的身影，絲綢上銘刻著中國女性的偉大。

916夜西安

有可能是樂心代班啊~

916的楊凱去哪里了，我很掛念他！

是去當(dāng)股票分析師了

916÷3約等于多少？

約等于305.33

沒有作繭自縛哪來化繭成蝶什么意思

作繭自縛的解釋 [spin a cocoon around oneself;be caught in one’s own trap] 春蠶吐絲為繭,將自己裹縛其中。 比喻 弄巧成拙,自作自受 詳細(xì)解釋 蠶老吐絲結(jié)繭，將自己包在其中。喻人做事自陷 困境 。語出 唐 白居易 《江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻》 ：“燭蛾誰救護(hù)？蠶繭自纏縈?！?魯迅 《華蓋集·答KS君》 ：“于是從他的行為上感到 失望 ，發(fā)生不平， 其實 是作繭自縛?！?張賢亮 《綠化樹》 二七：“看著他作繭自縛和 與世無爭 的模樣?！? 詞語分解 作繭的解釋 .蠶老結(jié)繭。 唐 王建 《簇蠶辭》詩：“蠶欲老，箔頭作繭絲皓皓?！?宋 歐陽 修 《鎮(zhèn)陽讀書》詩：“有似蠶作繭，縮身思自藏?！?比喻出仕。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷六：“ 王顯 與 文武 皇帝 有 縛的解釋 縛 （縛） ù 捆綁：綁縛。手無縛雞之力。解縛。 拘束 ：束縛。作繭自縛。 部首 ：纟。

破繭后的蠶繭還有用嗎?

沒有用 破繭察差后的蠶繭已經(jīng)沒有用了純沒源。當(dāng)蠶把繭咬破后,繭的蠶絲也就斷了,根本就抽不了絲,所以,一般沒有人會要破繭的蠶繭,因為這樣抽不了做態(tài)絲。

作繭自縛和破繭而出的關(guān)系

作繭自縛，不一亮李定只是為了保護(hù)自己，是因為世界上所有東西都要依循其周圍大環(huán)境內(nèi)的規(guī)則而生存。作一個繭，是在大環(huán)境大規(guī)則的規(guī)定下，自己訂立一個小外圍內(nèi)的標(biāo)準(zhǔn)，只要能在這個小標(biāo)準(zhǔn)下存活敬轎遲，那么當(dāng)破繭重生，回到大環(huán)境中的時候就能擁有一定的經(jīng)驗，比沒有作繭的人更能適應(yīng)生存規(guī)則。這是一種聰明的做法，就象上社會之前帆凳先去學(xué)校適應(yīng)小社會一樣的道理。 補(bǔ)充： 破繭后沒成蝶，是因為他們浪費了在小標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)適應(yīng)規(guī)則的優(yōu)勢，所以在回到大環(huán)境下更適應(yīng)不了那種殘酷，就如很多在大學(xué)胡混過去的大學(xué)生現(xiàn)在都混的比沒大學(xué)畢業(yè)的人好。

還是繭的問題，誰能認(rèn)識這個繭?

這是蠶繭哦，那個口子是用刀子割開的，讓蛹出來變成蛾子然后產(chǎn)卵，然后第二年還是不久后就可以變成蠶寶寶，然后繼續(xù)吐絲把自己裹進(jìn)去變成蛹，然后依次循環(huán)，不過正常的是白色，這種黑色的要么是有病了，要么是別的品種還是什么的，我小時候住在養(yǎng)蠶場，那時候見過很多呢，順帶一提，這個繭子也可以用來做蠶絲，被子里面裝的就有用這個做的哦。