話說西游004-取經(jīng)人-孫悟空的英雄之旅（1）

孫悟空取經(jīng)前的故事

傳說出生在長江流域 快活的與狼為伍 與虎為火 常在長江流域玩耍 ,因為受不了地主家孩子的欺負(fù),毅然出海深造,在葡萄老祖那學(xué)業(yè)有成,但國家不分配工作,于是交了一些酒肉朋友,最后在地府龍宮天宮大鬧之后,被如來壓在5指山下,后來被唐僧就起,于是開始了他們?nèi)〗?jīng)的故事

孫悟空在取經(jīng)路上還有哪些故事

1、大圣大鬧蟠桃宴：悟空管理蟠桃園，監(jiān)守自盜，又赴瑤池，喝光仙酒，吃盡太上老君葫蘆內(nèi)的金丹，逃回花果山，玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空，悟空打猛清退了眾天神。 2、大鬧天宮：太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮，玉帝請來如來佛，如來將五指化為大山，壓住悟空。 3、偷吃人參果：唐僧師徒路過萬壽山五莊觀，借宿觀內(nèi)。觀主鎮(zhèn)元大仙外出聽經(jīng)，囑咐童兒以人參果款待唐僧。唐僧見果害怕不敢吃，兩童子就吃了。八戒恰巧窺見，就慫恿孫悟空到后園偷果。悟空偷得三枚人參果，與兩個師弟分吃。 4、計收豬八戒：高老漢夫婦招贅悟能為女婿。酒宴上，悟能酒醉現(xiàn)出真面目，嚇到了大家，悟能只能將高小芹賀姐鎖在后花園，不許她與父母家人見面。悟空與師父來莊投宿，悟空使用巧計，弄清了豬悟能的來歷，經(jīng)觀音點化，唐僧收他為徒，給他取名豬八戒。 5、車遲國斗法：唐僧在車遲國要趨朝換文西行，國師不許，提出斗法，經(jīng)過祈雨，下油鍋，砍頭三次斗法之后，三國師都死于非命，現(xiàn)出原形。 擴(kuò)展資料： 在小說《西游記》中，作者把枝首前唐僧這一堅韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，對徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。? 大徒弟盡管機(jī)智不凡，本領(lǐng)高強，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。 不僅對徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅強信念，終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。

孫悟空取經(jīng)后的故事

簡直就簡直就是流水賬

孫悟空西天取經(jīng)（成語一）？

齊天大圣孫曾大鬧天宮被佛祖壓在五行山下，唐僧路過將他救出。他知恩圖報、不避艱險一心保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上大顯神通。他聰明機(jī)靈、明察秋毫，利用火眼金睛識別千變?nèi)f化的怪魔，利用筋斗云騰云駕霧追趕來去無蹤的妖精。他們師徒一路西行，本著除惡務(wù)盡、堅持不懈的精神，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)回大唐。真經(jīng)傳播到大唐，而后使人人向善、國泰民安、天下太平。 這里邊有你找的12個成語：齊天大圣,大鬧天宮,不避艱險,西天取經(jīng),騰云駕霧,來去無蹤,千變?nèi)f化,大顯神通,明察秋毫，火眼金睛，除惡務(wù)盡，天下太平。

孫悟空西天取經(jīng)（成語一）？

唐僧西天取經(jīng)——九死一生；唐僧西天取經(jīng)——九九八十難；唐僧西天取經(jīng)——饞壞了妖魔鬼怪；唐僧西天取經(jīng)——孫吃虧、佛祖占便宜；唐僧西天取經(jīng)——旅游考察兩不誤唐僧西天取經(jīng)——多災(zāi)多難

孫悟空沒有取經(jīng)前的故事

孫悟空的七十二變當(dāng)然是師從菩提祖師，對于菩提祖師，菩提祖師，又叫須菩提（或譯為須浮帝、須扶提、蘇部底等）。菩提祖師是如來佛祖的師弟。兩人曾經(jīng)共同執(zhí)掌西方教。后來如來修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞并。菩提祖師也從此隱居山林，將高山命名為“靈臺方寸山”，與“天竺靈山”相對。以后自立道觀修身養(yǎng)性，除了山中居民，沒人知道他的住處。 二郎神的七十二變是師從玉鼎真人。玉鼎真人為玉虛宮元始天尊門下，為道教“十二金仙”之一居于玉泉山金霞洞，鎮(zhèn)府之寶是“斬仙劍”。元始天尊的十二門徒之一。 對于七大圣的資料 七大圣： 大哥牛魔王稱平天大圣（牛），實力不在孫悟空之下。 二哥蛟魔王稱覆海大圣（蛟），至少水戰(zhàn)能力是七大圣中最強的。 三哥鵬魔王稱混天大圣（大鵬鳥），如果是獅駝嶺的老三的話，實力強于孫悟空。 四哥獅駝王稱移山大圣（獅子），實力應(yīng)該稍弱于孫悟空。 五哥獼猴王稱通風(fēng)大圣（猴子），實力與孫悟空不相上下，靠如來才搞定。 六哥禺狨王稱驅(qū)神大圣（白象），力量型，與牛魔王相似。 老七就是孫悟空（猴子）了。 梅山七圣： 袁洪（如果有他的話），通臂猿猴，實力不在二郎神之下，即不在孫悟空之下。 金大升(水牛)、戴禮(狗)、楊顯(羊)、朱子真(大豬)、常昊(長蛇)、吳龍(蜈蚣)； 另六人實力不詳，不過能與袁洪并稱，可見實力不會相差太遠(yuǎn)。 孫悟空本身是妖怪曾經(jīng)幻化美女吃過人，這個是可以在西游記的描述中找到。 很抱歉，回答者上傳的附件已失效

孫悟空在取經(jīng)路上還有什么故事

真假美猴王 唐僧師徒四人來到西涼女國，女王見唐僧俊美，要以身相許。悟空用計穩(wěn)住女王，乘機(jī)賺得通關(guān)牒文，四人逃離。六耳彌假扮悟空想去取經(jīng)，修成正果，故意在唐僧面前打死人，讓唐僧將悟空趕走。悟空求助于觀音菩薩，而遭六耳彌一次又尺枝轎陵肆一次的糾纏，兩人展開惡斗。玉帝下令讓兩人停止?fàn)幎?，六耳彌不服以從命令。真假美猴王打到靈山，來到如來佛祖面前，六耳彌終于現(xiàn)出原形，自食惡果。打敗六耳彌后，唐僧知道自己錯怪了悟空搭敬，師徒四人又踏上了去西天取經(jīng)的漫漫長路。

孫悟空取經(jīng)后的故事

答案1：菩提老祖說：“你個猢猻！”所以他就姓孫了。 西游記原文： 祖師道：“既是逐漸行來的也罷。你姓甚么？”猴王又道：“我無性。人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了。一生無性?！弊鎺煹溃骸安皇沁@個性。你父母原來姓甚么？”猴王道：“我也無父母?！弊鎺煹溃骸凹葻o父母，想是樹上生的？”猴王道：“我雖不是樹生，卻是石里長的。我只記得花果山上有一塊仙石，其年石破，我便生也?！弊鎺熉勓?，暗喜道：“這等說，卻是天地生成的。你起來走走我看。”猴王縱身跳起，拐呀拐的走了兩遍。祖師笑道：“你身軀雖是鄙陋，卻像個食松果的猢猻。我與你就身上取個姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了個獸傍，乃是古月。古者，老也；月者，陰也。老陰不能化育，教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸傍，乃是個子系。子者，兒男也；系者，嬰細(xì)也。正合嬰兒之本論。教你姓‘孫’罷?！焙锿趼犝f，滿心歡喜，朝上叩頭道：“好！好！好！今日方知姓也。萬望師父慈悲！既然有姓，再乞賜個名字，卻好呼喚?！弊鎺煹溃骸拔议T中有十二個字，分派起名到你乃第十輩之小徒矣。”猴王道：“那十二個字？”祖師道：“乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺十二字。排到你，正當(dāng)‘悟’字。與你起個法名叫做‘孫悟空’好么？”猴王笑道：“好！好！好！自今就叫做孫悟空也！”

孫悟空在西天取經(jīng)中都經(jīng)歷了哪些化學(xué)變化？

轉(zhuǎn)變是成長過程中的蛻變，我們每個人都會有這樣的經(jīng)歷，從兒童到少年，從少年到成年;從幼稚到懵懂，從懵懂到成熟，孫悟空也是這樣。孫悟空從出生到成佛的經(jīng)歷，也是他不斷轉(zhuǎn)變的過程，他在取經(jīng)中的轉(zhuǎn)變很多，成佛便是他轉(zhuǎn)變的結(jié)果。像取經(jīng)態(tài)度的轉(zhuǎn)變、對唐僧態(tài)度的轉(zhuǎn)變，與唐僧、八戒、沙僧關(guān)系的轉(zhuǎn)變，對待其他各路神仙態(tài)度的轉(zhuǎn)變，除妖方式的轉(zhuǎn)變等等。例如他取經(jīng)態(tài)度的轉(zhuǎn)變:當(dāng)孫悟空被壓在五行山下五百年之后，由于為了擺脫困境，他接受取經(jīng)即是真心的，也是被迫的選擇，由于對取經(jīng)缺少了解，并沒有做好改變的準(zhǔn)備，一但脫離了困境（五行山)便有了不取經(jīng)的選擇，一有不順（除六賊后與唐僧的分歧)便有了放棄取經(jīng)的行為，是龍王的巧勸，讓他認(rèn)識到取經(jīng)的必要性，由于還是無奈的選擇，因此也很免強，所以才會在留云下院說:'當(dāng)一天和尚撞一天鐘'，是菩薩的話:'妖精菩薩，總是一念，若論本來，皆屬無有。'化解了他，也就有了對取經(jīng)除妖（豬八戒)的主動。收服白龍馬、八戒、沙僧的過程，也是孫悟空對取經(jīng)態(tài)度轉(zhuǎn)變的過程。斗白龍馬時，問也不說是取經(jīng)人的徒弟;戰(zhàn)八戒時，問了才說自己是取經(jīng)人的徒弟;收服沙僧時，認(rèn)識到不問也該說是取經(jīng)人的徒弟，這時孫悟空才是完全接受了取經(jīng)。 孫悟空在取經(jīng)中的兩次重要轉(zhuǎn)變: 一、東海洗澡，是他下定決心要改變自己。孫悟空被迫離開取經(jīng)，是他在三打白骨精中一意孤行，沒有顧及周圍那些不理解真相人的感受。我們總是認(rèn)為孫悟空是正確的，卻受到不公正的對待，但是人（孫悟空)不會總是正確的，終有做出錯誤判斷的時侯，所以在做事時不能一意孤行。孫悟空錯的不是打白骨精，而是打白骨精的武斷。不管孫悟空的本意是什么，他的武斷和別人的誤解，造就了他的妖形。當(dāng)他回到花果山，體會到了自己行為帶來的后果，認(rèn)識到了改變的必須。西游記里孫悟空被稱為心猿，東海洗澡可以說是他的洗心革面，這是孫悟空從妖轉(zhuǎn)變?yōu)槿说钠鹗肌?二、打死六耳獼猴，是孫悟空消除了二心。人都有一體兩念，六耳獼猴是孫悟空的第二種念頭，他要將與唐僧、八戒、沙僧的師徒、兄弟關(guān)系轉(zhuǎn)變成以自己為主的主仆關(guān)系（孫悟空手下的猴子變成了唐僧、八戒、沙僧，我們可以理解為孫悟空將這些表面上的取經(jīng)人變成了自己的實際手下)。消除了二心便是打消了這種念頭，是孫悟空打死六耳獼猴之后，如來才許諾他取經(jīng)功成能夠成佛，所以說這是孫悟空從人轉(zhuǎn)變成神(佛)的起始。

孫悟空是誰取的

孫悟空的名字是唐僧取的啊