永生 2056 七大皇者
明 永樂的皇后是誰
徐達(dá)的女兒-徐儀華
七色皇后就是七彩皇后嗎?
不是。至于什么七彩七色聽都沒聽過。
七仙女電視劇,其中老三法力最大,主要講的是最小的七仙女和人間男子的故事,結(jié)局好像是什么玉皇大帝之前
《仙女湖之墨仙》
求董永、七仙女兒的故事
七仙女并不是神而是人,這段故事也發(fā)生在丹陽,開始于延陵,結(jié)束在訪仙橋。 春秋吳國公子季札,生前封邑延陵。幾百年后,吳家一代兄弟兩人,兄長為官,三妻四妾,還和丫環(huán)生一女,排行第七,府中叫她七小姐。七小姐長大后,因母親卑賤,只能混雜在丫環(huán)長工中干活。吳府附近有個(gè)家境窮困卻是至孝的少年,名叫董永。他因向吳府借錢葬父,要做三年長工抵債。進(jìn)吳府后,七小姐常和董永一起勞動,互相愛慕,偷食禁果,并懷孕在身。吳老爺盛怒之下,趕走董永,囚禁了七小姐。吳家老二聽說侄女之事后,便去求情,要哥哥成全兩位年輕人。見哥哥冥頑不化,對侄女又不能見死不救,吳老二便在吳府內(nèi)外好心人的幫助下,在七小姐臨產(chǎn)之夜來到延陵,派人把嬰兒送到董村的老槐樹下交給董永,同時(shí)連夜把七小姐用船轉(zhuǎn)運(yùn)到訪仙,藏在家中?,F(xiàn)在丹陽訪仙橋吳家巷村據(jù)說是吳氏這支的后裔。1958年,訪仙前冊塘村的一座古墓里出土一具完整女尸,鳳冠霞帔,面容如生。有人說這是吳家的祖墳,這位就是七小姐。董永與七仙女的傳說也就在訪仙廣為流傳。 孝子董永傳說最早的文字記載,是漢代劉向的《孝子圖傳贊》。稍后,晉干寶在《搜神記》的“董永變文”中,敘述了董永孝行,織女下凡與永為妻,助永織縑償債等,雖然語言簡樸,但故事情節(jié)已趨完善。元代郭居敬編繪《二十四孝圖》中的“賣身葬父”,也將董永故事作了簡潔文字說明。講述的是董永賣身葬父,孝行感動了七仙女,下凡與他結(jié)為夫妻。一夜之間織了十匹錦布,幫助董永償債贖身。奴役期滿,夫妻雙雙把家還,這時(shí)候玉帝卻命令七仙女回到天庭,為了董永,七仙女忍痛與丈夫決別的愛情故事。宋元時(shí)代,隨著說書行業(yè)的發(fā)達(dá),“董永遇仙”的傳說在話本中流行。到了明代,經(jīng)過文人洪梗的采編、整理,將此收入他的《清平山堂話本》。嘉靖前后,民間藝人又依據(jù)宋元話本《董永遇仙》改編成戲曲《槐蔭樹》、《織錦記》、《遇仙記》等,將董永的形象搬上了舞臺。到新中國成立后,安徽安慶黃梅戲《天仙配》使“董永與七仙女”的故事情節(jié)更加完善,形象更加深入人心。如今,“樹上的鳥兒成雙對……夫妻雙雙把家還”這一曲優(yōu)美動聽的對唱,已流傳天下。
董永和七仙女的傳說
玉帝之女七仙女因感天宮孤獨(dú)寂寞而思慕人間生活。一日隨六位姐姐往凌虛臺游玩,偶見下界賣身葬父的青年農(nóng)民董永,被他的忠厚老實(shí)所打動而萌發(fā)愛慕之情。 大姐看穿小妹的心事,不顧天宮戒律森嚴(yán),助其下凡。臨行之時(shí)又贈難香一支,以便小妹危急時(shí)焚香求助。七仙女來到人間,經(jīng)土地爺說合,槐蔭樹作媒,與董永結(jié)為夫妻。為了幫助丈夫贖身,七仙女去傅員外家做工。員外故意刁難,限她一 夜之間織成錦絹十匹。 如成,便將董永的長工期限由三年改為百日,否則將三年改為六年。七仙女在機(jī)房燃起難香求救,六位姐姐下凡相助,一夜織成十匹錦絹。傅員外只得履行諾言。 董永做工期滿后,夫妻雙雙愉快返家。途中,董永發(fā)現(xiàn)妻子已懷孕在身,趕忙去討水為她解渴。這時(shí),狂風(fēng)驟起,空中出現(xiàn)天兵天將,傳下玉帝圣旨,限七仙女午時(shí)三刻返回天宮,違命則將董永碎尸萬段。七仙女不忍丈夫無辜受害,只得將自己的來歷向董永說明,并在槐蔭樹上刻下“天上人間心一條”的誓言,懷著悲憤的心情,返回天庭。
七仙女和董永的故事
相傳董永賣身葬父、孝行感天、七仙女下凡與之婚配;七仙女一夜織成十疋錦緞,將董永三年工期改為百日;天上玉帝查出七仙女私下凡塵,降旨七仙女午時(shí)三刻返回天庭,夫妻就此訣別,一年后七仙女送子下凡……
董永和七仙女的故事,誰知道,說來聽聽?
玉帝之女七仙女因感天宮孤獨(dú)寂寞而思慕人間生活。一日隨六位姐姐往凌虛臺游玩,偶見下界賣身葬父的青年農(nóng)民董永,被他的忠厚老實(shí)所打動而萌發(fā)愛慕之情。 大姐看穿小妹的心事,不顧天宮戒律森嚴(yán),助其下凡。臨行之時(shí)又贈難香一支,以便小妹危急時(shí)焚香求助。七仙女來到人間,經(jīng)土地爺說合,槐蔭樹作媒,與董永結(jié)為夫妻。為了幫助丈夫贖身,七仙女去傅員外家做工。員外故意刁難,限她一夜之間織成錦絹十匹。 如成,便將董永的長工期限由三年改為百日,否則將三年改為六年。七仙女在機(jī)房燃起難香求救,六位姐姐下凡相助,一夜織成十匹錦絹。傅員外只得履行諾言。 董永做工期滿后,夫妻雙雙愉快返家。途中,董永發(fā)現(xiàn)妻子已懷孕在身,趕忙去討水為她解渴。這時(shí),狂風(fēng)驟起,空中出現(xiàn)天兵天將,傳下玉帝圣旨,限七仙女午時(shí)三刻返回天宮,違命則將董永碎尸萬段。七仙女不忍丈夫無辜受害,只得將自己的來歷向董永說明,并在槐蔭樹上刻下“天上人間心一條”的誓言,懷著悲憤的心情,返回天庭。
董永和七仙女的故事是怎樣的?
玉皇大帝和王母娘娘有七個(gè)女兒,可他們最寵愛小女兒——七仙女,因?yàn)樗屏迹利?,是父母的掌上明珠? 七仙女長大了,到了該出嫁的時(shí)候了,玉皇大帝發(fā)出圣旨,所有名門子弟均可向七仙女求婚。 一時(shí)間,天庭可熱鬧了,向七仙女求婚的人絡(luò)繹不絕,有天上的神仙,有天庭的將軍,有凡界的國王,等等,等等。盡管他們有的腰纏萬貫,有的權(quán)大勢大,有的貌似潘安,有的滿腹經(jīng)綸,可是七仙女卻整天愁眉不展,一個(gè)也看不上。這下可急壞了王母娘娘和玉皇大帝,眼見求婚的人已經(jīng)擠滿了整個(gè)天庭,每天光是吃飯和住宿就讓他們大傷腦筋,可七仙女卻一言不發(fā)。無可奈何,王母娘娘只好親自去問自己的女兒: “女兒呀,這么多王孫貴族,你究竟喜歡誰啊?” “母親,女兒一個(gè)也不喜歡?!? “這?你難道不想嫁人了?” “娘,女兒想到人間找一個(gè)勤勞而善良的人,用自己的雙手創(chuàng)造幸福?!? “天哪!??!”王母娘娘幾乎昏倒,她命令傭人將七仙女關(guān)了起來。 日子一天天過去了,七仙女被關(guān)在天牢里吃盡了苦頭,可七仙女的決心不變,她深深的堅(jiān)信只有在人間才能找到自己的真愛。 王母娘娘和玉皇大帝見硬的不行就來軟的,他們百般勸說,嘴皮子都磨爛了好幾層。可七仙女卻鐵了心,并幾次以死抗?fàn)?。無奈之下,王母娘娘和玉皇大帝只好同意七仙女到人間走一趟,但有一個(gè)條件---- 無論七仙女嫁了怎樣一個(gè)人,三年后必須回到天庭。 七仙女下凡了,她到了好多地方,并且她越來越喜歡人間了。 最后七仙女來到了美麗的孝感,在這里七仙女碰到了勤勞而善良的大孝子----董永。董永那顆善良的心打動了七仙女,他們結(jié)婚了。 董永和七仙女幸福而快樂的生活著。 時(shí)間過得飛快,轉(zhuǎn)眼間三年的期限快到了,七仙女就要回到天庭了,可是美麗的七仙女和善良的董永怎么舍不得分開呢? 想到即將到來的離別,兩人已經(jīng)幾天沒吃飯了。一天傍晚,七仙女忽然聞到一陣香味,她來到廚房一看,原來是前幾天煮的飯已經(jīng)發(fā)酵成了米酒,多么香甜的米酒呀!七仙女嘗了一口,真是沁人心脾,有主意了,七仙女連忙叫來董永,倆人如此這般地商量開來…… 到了七仙女回天庭的日子了,董永送七仙女一起來到天庭,兩人拜見了王母娘娘和玉皇大帝,并且送上他們精心準(zhǔn)備的禮物----一壇子米酒。 “哼,我們天庭什么樣的美酒沒有?一壇子米酒也拿得出手,”王母娘娘輕蔑地說。 “母親,這是我和董永精心釀造的米酒,無論如何請您和父親嘗一嘗?!? 玉皇大帝大怒道:“少羅嗦,天兵天將,將董永趕出天庭?!? “不用了,我自己走。”董永奮力將手中的米酒壇子摔在地上,剎那間,一陣濃郁的香氣四散開來,只見玉皇大帝的口水一下子就流了三尺長,原來玉帝最愛喝米酒。 “這是什么米酒?怎么會這么香呀!快,快拿來我嘗嘗!” 玉帝嘗了一口米酒幾乎喜掉了腮幫子,他連聲叫道:“好!好!好!好女婿呀!你可千萬別走了,留在天庭替我做米酒吧。” 從此以后,董永留在了天庭,他每天和七仙女釀米酒,過著幸福的神仙日子。 而董永的故鄉(xiāng)----孝感,也因?yàn)槊拙贫麚P(yáng)天下。
董永與七仙女
這個(gè)兩個(gè)故事
求董永、七仙女兒的故事
七仙女并不是神而是人,這段故事也發(fā)生在丹陽,開始于延陵,結(jié)束在訪仙橋。 春秋吳國公子季札,生前封邑延陵。幾百年后,吳家一代兄弟兩人,兄長為官,三妻四妾,還和丫環(huán)生一女,排行第七,府中叫她七小姐。七小姐長大后,因母親卑賤,只能混雜在丫環(huán)長工中干活。吳府附近有個(gè)家境窮困卻是至孝的少年,名叫董永。他因向吳府借錢葬父,要做三年長工抵債。進(jìn)吳府后,七小姐常和董永一起勞動,互相愛慕,偷食禁果,并懷孕在身。吳老爺盛怒之下,趕走董永,囚禁了七小姐。吳家老二聽說侄女之事后,便去求情,要哥哥成全兩位年輕人。見哥哥冥頑不化,對侄女又不能見死不救,吳老二便在吳府內(nèi)外好心人的幫助下,在七小姐臨產(chǎn)之夜來到延陵,派人把嬰兒送到董村的老槐樹下交給董永,同時(shí)連夜把七小姐用船轉(zhuǎn)運(yùn)到訪仙,藏在家中?,F(xiàn)在丹陽訪仙橋吳家巷村據(jù)說是吳氏這支的后裔。 1958年,訪仙前冊塘村的一座古墓里出土一具完整女尸,鳳冠霞帔,面容如生。有人說這是吳家的祖墳,這位就是七小姐。董永與七仙女的傳說也就在訪仙廣為流傳。 孝子董永傳說最早的文字記載,是漢代劉向的《孝子圖傳贊》。稍后,晉干寶在《搜神記》的“董永變文”中,敘述了董永孝行,織女下凡與永為妻,助永織縑償債等,雖然語言簡樸,但故事情節(jié)已趨完善。元代郭居敬編繪《二十四孝圖》中的“賣身葬父”,也將董永故事作了簡潔文字說明。講述的是董永賣身葬父,孝行感動了七仙女,下凡與他結(jié)為夫妻。一夜之間織了十匹錦布,幫助董永償債贖身。奴役期滿,夫妻雙雙把家還,這時(shí)候玉帝卻命令七仙女回到天庭,為了董永,七仙女忍痛與丈夫決別的愛情故事。宋元時(shí)代,隨著說書行業(yè)的發(fā)達(dá),“董永遇仙”的傳說在話本中流行。到了明代,經(jīng)過文人洪梗的采編、整理,將此收入他的《清平山堂話本》。嘉靖前后,民間藝人又依據(jù)宋元話本《董永遇仙》改編成戲曲《槐蔭樹》、《織錦記》、《遇仙記》等,將董永的形象搬上了舞臺。到新中國成立后,安徽安慶黃梅戲《天仙配》使“董永與七仙女”的故事情節(jié)更加完善,形象更加深入人心。如今,“樹上的鳥兒成雙對……夫妻雙雙把家還”這一曲優(yōu)美動聽的對唱,已流傳天下。
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