7月27日上午，著名作家、文化學(xué)者、央視《百家講壇》主講人榮宏君攜新作《翰墨傳奇：張伯駒與故宮國(guó)寶》亮相第31屆全國(guó)圖書交易博覽會(huì)，與百萬級(jí)暢銷書作家、《南渡北歸》《岳南大中華史：從北京猿人、三星堆到清東陵》作者岳南進(jìn)行了一場(chǎng)深度自由談。
張伯駒是集收藏鑒賞家、書畫家、詩詞學(xué)家、京劇藝術(shù)研究家于一身的文化奇人。他一生醉心于古代文物，致力于收藏字畫名跡，從30歲開始收藏中國(guó)古代書畫，曾買下中國(guó)傳世古墨跡西晉陸機(jī)《平復(fù)帖》、傳世古畫跡隋展子虔《游春圖》、唐代詩人李白《上陽臺(tái)帖》、杜牧《張好好詩》等。經(jīng)他手蓄藏的中國(guó)歷代頂級(jí)書畫名跡見諸其著作《叢碧書畫錄》者便有117件之多，被稱為“天下第一藏”。
該書以張伯駒收藏的國(guó)寶為切入點(diǎn)，重點(diǎn)講述鮮為人知的故宮國(guó)寶背后的故事，以及張伯駒不惜代價(jià)、置性命于不顧以求保藏故宮文物珍品的愛國(guó)至誠(chéng)之心。張伯駒以保存重要文物不外流為己任，不惜一擲千金，雖變賣家產(chǎn)或借貸亦不改其志。其傳奇般的際遇，成為久傳不衰的佳話。張伯駒慧眼識(shí)寶，所藏書畫件件堪稱藝術(shù)史上的璀璨明珠。無論是書畫文物還是張伯駒個(gè)人，都有非常值得言說的故事。
針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上流傳的“故宮國(guó)寶有一半是張伯駒捐贈(zèng)的”這一觀點(diǎn)，榮宏君進(jìn)行了澄清。他說：“從數(shù)量上來講，這是不可能的，因?yàn)楣蕦m國(guó)寶有100多萬件。但張伯駒先生收藏有一個(gè)特點(diǎn)，就是買最貴、最好的，從質(zhì)量上來說，張伯駒收藏占故宮的半壁江山，也不為過。”
談到文物考古與歷史的關(guān)系，岳南表示，我們的歷史，如果不去挖掘的話，就只能深埋地下了，而通過拓片、骨頭等回顧一下，我們就可以接近歷史的原貌。書畫藏品作為文物，也同樣承載著對(duì)歷史的記錄和反證之功用。
榮宏君說：“夏商周為什么要考證青銅器？就是反證歷史，跟繪畫一樣，在書畫上殘存、保留的信息證明著當(dāng)時(shí)的歷史。像陸機(jī)的《平復(fù)帖》，屬于章草書畫，它的重要性在于，見證了中國(guó)文字發(fā)展的重大變化，從隸書到草書演變過程中重要的書法體就是章草。而且陸機(jī)是當(dāng)時(shí)非常重要的文學(xué)家，章草存在的時(shí)間非常短，因?yàn)檎虏莘浅Ｉ鷿舸娴臅r(shí)間就是80年左右。我們通過這件書畫作品，能看到有血有肉的陸機(jī)，了解到兩晉文化、魏晉風(fēng)流，通過文字又反證了我們的文字史，這也彰顯了書畫證實(shí)歷史的重要性。”
近期熱映的電影《長(zhǎng)安三萬里》，讓李白唯一存世的書法作品《上陽臺(tái)帖》再一次走進(jìn)大眾的視野。人們有幸還能在故宮博物院一窺其真跡，就有賴于張伯駒先生的收藏與捐贈(zèng)。
第30屆全國(guó)圖書交易博覽會(huì)在哪個(gè)城市舉辦？
第30屆全國(guó)圖書交易博覽會(huì)在濟(jì)南舉辦，21年7月左右
古人因博覽群書而寫成著作的故事
01 蘇東坡從小博覽群書，才智過人，沒少得到別人的夸獎(jiǎng)。 于是，人也就跟著飄起來，異常驕傲自大。覺得自己無所不識(shí)，無所不知，無所不能。 有一年的除夕呢，一大早，小東坡就寫了一副對(duì)聯(lián)，然后讓自家的仆人把寫好的對(duì)聯(lián)張貼在大門上。 那么，我們來看看，小東坡究竟寫了什么呢？ “識(shí)遍天下字，讀盡人間書?！? 這很好理解，意思就是他認(rèn)識(shí)天下所有的字，他已讀完人間所有的書啊。 那事實(shí)上呢，果真如此嗎？ 02 自然不是。于是有那不服氣的，看不過去的人，就找上門來了。 有一天，有個(gè)人拿著本書就來了，請(qǐng)教?hào)|坡。 東坡呢，滿不在乎地接過書一看，嚇了一跳，兩眼看看這毫不起眼的老頭，又再瞅瞅這書上好多不認(rèn)識(shí)的字，這書，這老頭究竟從哪兒弄來的呢？ 真心沒見過。 于是，小東坡剎那之間，面紅耳赤，內(nèi)心羞愧難當(dāng)。 03 老人覺得自己教育東坡的目的已經(jīng)達(dá)到了，也就露出了笑容，趕緊追問：“你不是識(shí)遍天下字，讀盡人間書嗎？怎么，這會(huì)子連這幾個(gè)簡(jiǎn)單的字都不認(rèn)識(shí)啦？” 說完，老人拿回書，搖搖頭走了。 原來，這位老人有一次不經(jīng)意的從東坡家門口經(jīng)過，看見了東坡寫的對(duì)聯(lián)，內(nèi)心里還是挺佩服他的，覺得的確有才華。 不過，如此年少輕狂，實(shí)不可取。于是，就想著用一個(gè)什么辦法來滅滅他的氣焰。 04 東坡站在自家的門口，羞愧地望著老人離去的背影，想著老人的話語，心中一時(shí)頓悟起來。 于是，讓仆人拿筆來，在對(duì)聯(lián)上進(jìn)行了修改。 這樣才有了后來的對(duì)聯(lián)，“發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書?！? 因?yàn)檫@增加的四個(gè)字，讓之前的輕狂之氣頓時(shí)煙消云散。取而代之的是，東坡要勤奮學(xué)習(xí)的志氣。 這成為后來東坡要發(fā)奮讀書的態(tài)度。由驕傲變得謙虛，亦愿意誠(chéng)心求教。 東坡終于讓自己成為了文學(xué)巨匠。宋朝的大詩人、大文豪。北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面均取得了很高的成就 。 結(jié)束語： 別林斯基說：“一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。” 東坡的這個(gè)故事告訴我們，無論我們擁有怎樣的才華和學(xué)識(shí)，都不可以驕傲自滿，更不可以輕狂。應(yīng)該始終保持謙遜的態(tài)度。 對(duì)于別人身上發(fā)生過的故事，我們也要懂得學(xué)習(xí)借鑒。觀今宜鑒古，無古不成今。 將歷史作為一面鏡子，總結(jié)歷史成敗得失的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以指導(dǎo)我們今天的行動(dòng)。沒有古人文化的傳承，就沒有今天的繁盛文明。 東坡一生大起大落，但是無論后來人生旅途怎樣的悲苦，他都能化生命中的苦難為溫暖。 不得不說，所有的經(jīng)歷都會(huì)默默成全自己，助長(zhǎng)自己。 愿我們始終不放棄，懂得堅(jiān)持和努力，我們讀過的書，走過的路，都會(huì)成為這一生中寶貴的財(cái)富。
讀名著博覽古今的下聯(lián)
上聯(lián)：讀名著博覽古今 下聯(lián)：看南海涉獵中外
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伯明翰的簡(jiǎn)單介紹
伯明翰是僅次于倫敦的英國(guó)第二大城市。17世紀(jì)后，逐漸發(fā)展起來的一個(gè)工業(yè)城市，并享有“世界車間”之美稱。伯明翰分為新城和老城。新城的火車站附近是英國(guó)工業(yè)展覽會(huì)的所在地。老城車站是伯明翰市的中心。這里商店集中，道路狹窄，人流不息，因而禁止車輛通行。 ?? 伯明翰市區(qū)只有少數(shù)的高樓大廈，大部建筑都是二層樓房，顯得古樸無華。伯明翰的四周，有無數(shù)大工廠。它的工業(yè)產(chǎn)值占全國(guó)工業(yè)產(chǎn)值的1/5。 伯明翰是英國(guó)文化最多元化的城市，根據(jù)2001年的統(tǒng)計(jì)，29.7%的人口不是白種人，有許多從加勒比地區(qū)、南亞和愛爾蘭來的移民，是牙買加以外牙買加黑人基督教徒最多的地區(qū)，愛爾蘭人慶祝“圣·帕特里克”節(jié)游行，在伯明翰規(guī)模僅次于都柏林和紐約，為世界第三。印度人在伯明翰發(fā)明的“巴拉提”咖喱烹飪法已經(jīng)流行到各地。 伯明翰每年接待大約2千2百萬游客，商業(yè)中心繁華程度僅次于倫敦西區(qū)。 伯明翰市中心有60公里長(zhǎng)的河道，在工業(yè)革命時(shí)期，這些河道是工業(yè)的交通命脈，但現(xiàn)在只有旅游用途了，人們經(jīng)常說伯明翰的河道比威尼斯的還要長(zhǎng)，威尼斯只有43公里，實(shí)際上伯明翰要比威尼斯范圍大多了，所以河流比例沒有威尼斯大。 在二戰(zhàn)期間，伯明翰受到猛烈的轟炸，維多利亞時(shí)代的建筑已毀壞殆盡，目前都是20世紀(jì)50和60年代重新建設(shè)的，所以伯明翰成為英國(guó)最“丑陋”的城市，經(jīng)常被人們稱為“混凝土森林”。 近年來，城市中心經(jīng)過大力改造，恢復(fù)了許多舊的街道，并建了許多廣場(chǎng)。
翰墨什么的四字成語？
[hàn lín zǐ mò] 翰林子墨 編輯 本詞條缺少名片圖，補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容使詞條更完整，還能快速升級(jí)，趕緊來編輯吧！ 翰林子墨，典故名，。 “ 雄從至射熊館 ，還，上《長(zhǎng)楊賦》，聊因筆墨之成文章，故藉 翰林 以為主人， 子墨 為客卿以風(fēng)?！焙笠蛞浴昂擦肿幽狈褐皋o人墨客。
翰墨是什么意思？
書面語。翰，原義羽毛，翰墨指筆和墨，借指文章書畫；丹青指紅色和青色的顏料，借指繪畫。
翰墨是什么意思？
筆墨
求宏偉大氣的古風(fēng)宮殿圖片
請(qǐng)教高人：“君子易其心而后語，定其交而后求；……”出自哪一本古書？接下來的一句是什么？
易經(jīng) 篤其志而后行
