多國加大對網(wǎng)絡(luò)暴力的治理力度

十二經(jīng)絡(luò)主治

簡介 十二經(jīng)絡(luò)，經(jīng)絡(luò)分類名。指十二經(jīng)及其脈絡(luò)?！鹅`樞·本輸》：“凡刺之道，必通十二經(jīng)絡(luò)之所終始。” 十二經(jīng)脈是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主體，具有表里經(jīng)脈相合，與相應(yīng)臟腑絡(luò)屬的主要特征。包括手三陰經(jīng)（手太陰肺經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陰心經(jīng)）、手三陽經(jīng)（手陽明大腸經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)）、足三陽經(jīng)（足陽明胃經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng)）、足三陰經(jīng)（足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足少陰腎經(jīng)），也稱為“正經(jīng)”。 具體脈絡(luò) 肺經(jīng) 呼吸系統(tǒng)、甲狀腺、皮膚 大腸經(jīng) 結(jié)腸、直腸、上呼吸道（副鼻竇、咽喉為主） 顏面下部皮膚、口腔 胃經(jīng) 胃、乳腺、膝關(guān)節(jié) 脾經(jīng) 免疫、內(nèi)分泌、腫瘤、結(jié)石 心經(jīng) 心臟、血管、大腦、神志 小腸經(jīng) 十二指腸、空腸、回腸、肩關(guān)節(jié) 膀胱經(jīng) 脊椎、泌尿、生殖系統(tǒng)、關(guān)節(jié) 腎經(jīng) 生殖、泌尿系統(tǒng)、腰、腦、耳、骨骼系統(tǒng) 心包經(jīng) 心臟、血管 三焦經(jīng) 淋巴系統(tǒng)、炎癥 膽經(jīng) 膽囊、膽道、神經(jīng)、微血管、呼吸 肝經(jīng) 肝臟、眼、生殖器、神經(jīng)、筋膜 規(guī)律 十二經(jīng)脈的體表分布規(guī)律：十二經(jīng)脈在體表左右對稱地分布于頭面、軀干和四肢，縱貫全身。六陰經(jīng)分布于四肢內(nèi)側(cè)和胸腹，六陽經(jīng)分布于是四肢外側(cè)和頭面、軀干。十二經(jīng)脈在四肢的分布規(guī)律是，三陰經(jīng)上肢分別為手太陰肺經(jīng)在前、手厥陰心包經(jīng)在中、手少陰心經(jīng)在后，下肢分別為足太陰脾經(jīng)在前、足厥陰肝經(jīng)在中、足少陰腎經(jīng)在后，其中足三陰經(jīng)在足內(nèi)踝以下為厥陰在前、太陰在中、少陰在后，至內(nèi)踝8寸以上，太陰交出于厥陰之前。三陽經(jīng)上肢分別為手陽明大腸經(jīng)在前、手少陽三焦經(jīng)在中、手太陽小腸經(jīng)在后，下肢分別為足陽明胃經(jīng)在前、足少陽膽經(jīng)在中、足太陽膀胱經(jīng)在后。十二經(jīng)脈在軀干部的的分布是，足少陰腎經(jīng)在胸中線旁開2寸，腹中線旁開0.5寸處；足太陰脾經(jīng)行于胸中線旁開6寸，腹中線旁開4寸處；足厥陰經(jīng)循行規(guī)律性不強(qiáng)。足陽明胃經(jīng)分布于胸中線旁開4寸，腹中線旁開2寸；足太陽經(jīng)行于背部，分別于背正中線旁開1.5寸和3寸；足少膽經(jīng)分布于身之側(cè)面。 屬絡(luò)關(guān)系 十二經(jīng)脈表里屬絡(luò)關(guān)系：十二經(jīng)脈在體內(nèi)與臟腑相連屬，其中陰經(jīng)屬臟絡(luò)腑，陽經(jīng)屬腑絡(luò)臟，一臟配一腑，一陰配一陰，形成了臟腑陰陽表里屬絡(luò)關(guān)系。即手太陰肺經(jīng)與手陽明大腸經(jīng)相表里，手厥陰心包經(jīng)與手少陽三焦經(jīng)相表里，手少陰心經(jīng)與手太陽小腸經(jīng)相表里，足太陰脾經(jīng)與足陽明胃經(jīng)相表里，足厥陰肝經(jīng)與足少陽膽經(jīng)相表里，足少陰腎經(jīng)與足太陽膀胱經(jīng)相表里?；楸砝锏慕?jīng)脈在生理上密切聯(lián)系，在病理上相互影響，在治療時(shí)相互為用。 循行走向 十二經(jīng)脈的循行走向：手三陰經(jīng)從胸走手，手三陽經(jīng)從手走頭，足三陽經(jīng)從頭走足，足三陰經(jīng)從足走腹（胸）。 1,肺手太陰之脈，起于中焦，下絡(luò)大腸，還循胃口，上隔屬肺，從肺系橫出腋下，下循臑內(nèi)，行少陰心主之前，下肘中，循臂內(nèi)上骨下廉，入寸口。上魚，循魚際，出大指之端；其支者從腕后直出次指內(nèi)廉，出其端?！? 2,大腸手陽明之脈，起于大指次指之端，循指上廉，出合谷兩骨之間，上入兩筋之中，循臂上廉，入肘外廉，上臑外前廉，上肩，出髃骨之前廉，上出于柱骨之會(huì)上，下入缺盆絡(luò)肺，下膈屬大腸；其支者，從缺盆上頸，貫頰，入下齒中，還出挾口，交人中，左之右，右之左，上挾鼻孔。” 3,胃足陽明之脈，起于鼻之交頞中，旁納太陽之脈，下循鼻外，入上齒中，還出抉口，環(huán)唇，下交承漿，卻循頤后下廉，出大迎，循頰車，上耳前，過客主人，循發(fā)際，至額顱；其支者，從大迎前下人迎，循喉嚨，人缺盆，下膈，屬胃絡(luò)脾；其直者，從缺盆下乳內(nèi)廉，下挾臍，入氣街中；其支者，起于胃口，下循腹里，下至氣街中而合，以下辟關(guān)，抵伏兔，下膝臏中，下循脛外廉，下足跗，入中趾內(nèi)間；其支者，下廉三寸而別，下入中指外間；其支者，別附上，入大指間，出其端?！? 4,脾足大陰之脈，起于大趾之端，循趾內(nèi)側(cè)白肉際，過核骨后，上內(nèi)踝前廉，上腨內(nèi)，循脛骨后，交出厥陰之前，上膝股內(nèi)前廉，人腹，屬脾絡(luò)胃，上隔，挾咽，連舌本，散舌下；其支者，復(fù)從胃別上隔，注心中”。 5,心手少陰之脈，起于心中，出屬心系，下隔絡(luò)小腸；其支者，從心系上挾咽，系目系；其直者，復(fù)從心系卻上肺，下出腋下，下循臑內(nèi)后廉，行手太陰心主之后，下肘內(nèi)，循臂內(nèi)后廉，抵掌后銳骨之端，入掌內(nèi)后廉，循小指之內(nèi)，出其端?！? 6,小腸手太陽之脈，起于小指之端。循手外側(cè)上腕，出踝中。直上循臂骨下廉，出肘內(nèi)側(cè)兩骨之間，上臂臑后廉，出肩解，繞肩胛，交肩上，入缺盆，絡(luò)心，循咽下隔，抵胃，屬小腸；其支者，從缺盆循頸，上頰，至目銳眥，卻入耳中；其支者，別頰上（出頁），抵鼻，至目內(nèi)眥，斜絡(luò)于顴?！? 7,膀胱足太陽之脈，起于目內(nèi)眥，上額，交巔；其支者，從巔至耳上角；其直者，從巔入絡(luò)腦，還出別下項(xiàng)，循肩膊內(nèi)，挾脊抵腰中，入循膂，絡(luò)腎屬膀胱；其支者，從腰中下挾脊、貫臀入胭中；其支者，從膊內(nèi)左右別下貫胛，挾脊內(nèi)，過髀樞，循髀外，從后廉下合胭中，以下貫?zāi)Y內(nèi)，出外踝之后，循京骨，至小趾外側(cè)?！? 8,腎足少陰之脈，起于小趾之下，邪（斜）走足心，出于然谷之下。循內(nèi)踝之后，別入跟中，以上腨內(nèi)，出胭內(nèi)廉，上股內(nèi)后廉。貫脊，屬腎絡(luò)膀胱；其直者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，挾舌本；其支者，從肺出絡(luò)心，注胸中?！? 9,心主手厥陰心包之脈，起于胸中，出屬心包絡(luò)，下隔，歷絡(luò)三焦；其支者，循胸從脅，下腋三寸，上抵腋，下循臑內(nèi)，行太陰少陰之間，入肘中，下臂行兩筋之間，入掌中，循中指，出其端；其支者，別掌中，循小指次指出其端?！? 10,三焦手少陽之脈，起于小指次指之端，上出兩指之間，循手表腕，出臂外兩骨之間，上貫肘，循臑外上肩，而交出足少陽之后。入缺盆，布膻中，散絡(luò)心包，下隔循屬三焦；其支者，從膻中上出缺盆，上項(xiàng)，系耳后直上，出耳上角，以屈下頰至（出頁）；其支者，從耳后至耳中，出走耳前，過客主人前，交頰，至目銳眥?！保? 11,“膽足少陽之脈，起于目銳眥，上抵頭角，下耳后，循頸，行手少陽之前，至肩上，卻交出手少陽之后，入缺盆；其支者，從耳后入耳中，出走耳前，至目銳毗后；其支者，別銳毗，下大迎，合于手少陽，抵于（出頁），下加頰車，下頸合缺盆，以下胸中，貫隔，絡(luò)肝屬膽，循脅里，出氣街，繞毛際，橫入髀厭中；其直者，從缺盆下腋，循胸，過季脅，下含髀厭中，以下循髀陽，出膝外廉，下外輔骨之前，直下抵絕骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小趾次趾之間；其支者，別跗上，入大趾之間，循大趾歧骨內(nèi)出其端，還貫爪甲，出三毛?！? 12,肝足厥陰之脈，起于大趾叢毛之際，上循足跗上廉，去內(nèi)踝一寸，上髁八寸，交出太陰之后，上腘內(nèi)廉，循股陰人毛中，過陰器，抵小腹，挾胃，屬肝絡(luò)膽，上貫隔，布脅肋，循喉嚨之后，上入頏顙，連目系，上出額，與督脈會(huì)于巔；其支者，從目系下頰里，環(huán)唇內(nèi)；其支者，復(fù)從肝別貫隔，上注肺。” 交接規(guī)律 十二經(jīng)脈的交接規(guī)律：陰經(jīng)與陽經(jīng)（互為表里）在手足末端相交，陽經(jīng)與陽經(jīng)（同名經(jīng)）在頭面部相交，陰經(jīng)與陰經(jīng)在胸部相交。 如果您認(rèn)為本詞條還有待完善，需要補(bǔ)充新內(nèi)容或修改錯(cuò)誤內(nèi)容，請 編輯詞條

怎樣治愈長期被家暴孩子的心靈

1、多看看健康的書籍，聽聽靜心的音樂，這樣能開闊自己的心界，2、從中醫(yī)的角度調(diào)理自己的飲食，多吃一些清淡的食物，3、從事健康的體育活動(dòng)，多去一些自然環(huán)境優(yōu)美的場所，4、找個(gè)合適的會(huì)傾聽別人的朋友釋放內(nèi)心的壓力，如果現(xiàn)實(shí)生活中沒有這樣的人，可以寫博客，要及時(shí)將心中的想法發(fā)泄出。 也不知道你的家庭情況怎樣，將自己真實(shí)的情況告訴家人，讓家人理解你，平時(shí)多給你營造一個(gè)溫馨的氛圍。

我想做個(gè)網(wǎng)絡(luò)暴發(fā)戶。怎么下手呢？

從學(xué)習(xí)下手，

暴烈無聲是不是網(wǎng)絡(luò)電影

真實(shí)故事改編的電影

目前的網(wǎng)絡(luò)游戲中哪個(gè)游戲的畫面真實(shí)度最高？

完美世界國際版

網(wǎng)絡(luò)上有個(gè)詞 治愈是什么意思

1. 使恢復(fù)健康。

怎么治暴躁癥？

調(diào)節(jié)一下心情,在想想. 閉上眼睛想下!

你怎么看待網(wǎng)絡(luò)暴力？

如果人可以不受約束的做自己想做的事，每個(gè)人都可能化身惡魔。 首先我們區(qū)分一下道德輿論與網(wǎng)絡(luò)暴力的區(qū)別。道德輿論是為了約束人們的行為、維護(hù)社會(huì)秩序、讓社會(huì)更美好的發(fā)展。而網(wǎng)絡(luò)暴力是一種暴力。是依仗某種優(yōu)勢或特權(quán)，放縱自己的情緒，而對他人的惡意攻擊。 我們在維護(hù)社會(huì)秩序時(shí)，也應(yīng)當(dāng)管束自己的行為，申張的是正義而不是個(gè)人情緒。我們用道德輿論來維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，但應(yīng)該用什么樣的衡量標(biāo)尺卻可能一直在變。我們有責(zé)任反思：這個(gè)標(biāo)尺是否合理？是否符合人道主義？ 古代女子私通會(huì)被浸豬籠，實(shí)施這種殘忍的私刑的，是什么人間極品嗎？不，制定和實(shí)施這種殘忍私刑的人，可能就是很平常的村長、族長。可能就曾出現(xiàn)在你我的祖先當(dāng)中。這種私刑實(shí)際上是不被古代的法律承認(rèn)的，但當(dāng)時(shí)的法律并沒有很好的保障到女子的人權(quán)。行為不被約束的人們，便能夠?qū)⑦@惡意放大到極致。 人的本性傲慢，在一個(gè)罪者面前，人們常常居高臨下、理所當(dāng)然、肆無忌憚的表達(dá)自己的惡意。放棄理性的思考、放縱自己的情緒。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)暴力的施暴者們，用最惡毒的語言攻擊他人時(shí)，便是如此。這這群人并非不懂，惡毒的話語能夠造成多大的傷害。相反，或許能夠在另一個(gè)話題下看見同樣一群人，為無辜網(wǎng)絡(luò)暴力的受害者而義憤填膺。 只是當(dāng)這群人站在道德的高處時(shí)，并不認(rèn)為這個(gè)犯過錯(cuò)的罪者是和他們平等的人，值得被他們“當(dāng)人”的對待。 耶穌的故事我們聽說過。耶穌問每個(gè)人是否都認(rèn)為自己清清白白，難道是為了讓犯錯(cuò)的人不被懲罰嗎？不是，耶穌并非認(rèn)為與人私通的女子沒有罪過，也并非認(rèn)為她不應(yīng)該受到懲罰。 “我們皆是罪者，我們都會(huì)犯錯(cuò)，我們并不比這個(gè)將受懲罰的罪者更高貴?！? 只是當(dāng)眾人反省自己，為曾經(jīng)犯的錯(cuò)感到羞愧時(shí)，或許他們能夠更平等、更客觀的對待罪者?；蛟S在耶穌眼中，哪怕是從無犯過錯(cuò)的清白人，也沒有資格把那個(gè)私通的女子砸死。 耶穌是在警醒世人：反省、約束自己的行為。避免憤怒的人群放大心中的惡意，對那些處于劣勢的弱者做出過激甚至泯滅人性的處罰。

什么樣的網(wǎng)絡(luò)小說才能算是涉暴的小說?

金庸的小說不是

求極度狂人之以暴制暴

不先給黨燒香什么的，，干不成啊，，除非他們碰我底線了！