梁思成 09 走進(jìn)廣濟(jì)寺（下）

廣濟(jì)寺的簡介

廣濟(jì)寺：在毗盧洞梁敬灶。原名清涼寺，因衡山縣城有一清涼寺，故更名為廣濟(jì)，取佛法廣稿胡濟(jì)眾生之意。明萬歷二十三年（公元1595年）無礙和尚募建。清康熙（公元1662～1722年）年間智犁和尚重建，現(xiàn)存建筑有二進(jìn)，外有石墻，寺內(nèi)無佛事。相傳此地時見佛光，故又名毗佛洞，實非洞，因處于祝融、紫蓋兩峰之間的峽谷中，地形似洞，即以洞名。寺外存有唐以來多橡扮處石刻，并長有原始次森林和金絨毛皂莢等稀有樹種。 廣濟(jì)寺位于衡山紫蓋鋒與祝融峰之間的峽谷平地上，始建于唐朝，在明朝萬歷年間由無礙和尚擴(kuò)建，距南天門東約4公里左右。這里終年云霧繚繞，在日出時常出現(xiàn)彩虹。據(jù)說無礙和尚便是因看見佛光映照，才在此建造廣濟(jì)寺，供奉毗盧遮那佛。寺內(nèi)曾供毗盧遮那佛像一尊。據(jù)佛經(jīng)解釋，毗盧遮那佛的的智慧能光明普照一切。所以廣濟(jì)寺又叫毗佛洞。

廣濟(jì)寺的介紹

四川綿竹廣濟(jì)寺位于綿竹市廣濟(jì)鎮(zhèn)臥云村，距離「劍南春之鄉(xiāng)」綿竹市區(qū)19公里，距成都市區(qū)不足100公里。廣濟(jì)寺初建于宋代開寶五5年，相傳為紀(jì)念秦蜀郡太守李冰之子李二郎在綿竹、什邡治水而建，后代帝王封賜李二郎謚號廣濟(jì)王，鎮(zhèn)稱廣濟(jì)，而有廣濟(jì)寺，為綿竹市知名古剎。

廣濟(jì)寺的簡介？

廣濟(jì)寺：在毗盧洞。原名清涼寺，因衡山縣城有一清涼寺，故更名為廣濟(jì)，取佛法廣濟(jì)眾生之意。明萬歷二十三年（公元1595年）無礙和尚募建。清康熙（公元1662～1722年）年間智犁和尚重建，現(xiàn)存建筑有二進(jìn)，外有石墻，寺內(nèi)無佛事。相傳此地時見佛光，故又名毗佛洞，實非洞，因處于祝融、紫蓋兩峰之間的峽谷中，地形似洞，即以洞名。寺外存有唐以來多處石刻，并長有原始次森林和金絨毛皂莢等稀有樹種。廣濟(jì)寺位于衡山紫蓋鋒與祝融峰之間的峽谷平地上，始建于唐朝，在明朝萬歷年間由無礙和尚擴(kuò)建，距南天門東約4公里左右。這里終年云霧繚繞，在日出時常出現(xiàn)彩虹。據(jù)說無礙和尚便是因看見佛光映照，才在此建造廣濟(jì)寺，供奉毗盧遮那佛。寺內(nèi)曾供毗盧遮那佛像一尊。據(jù)佛經(jīng)解釋，毗盧遮那佛的的智慧能光明普照一切。所以廣濟(jì)寺又叫毗佛洞。

廣濟(jì)寺的介紹

四川綿竹廣濟(jì)寺位于綿竹市廣濟(jì)鎮(zhèn)臥云村，距離「劍南春之鄉(xiāng)」綿竹市區(qū)19公里，距成都市區(qū)不足100公里。廣濟(jì)寺初建于宋代開寶五5年，相傳為紀(jì)念秦蜀郡太守李冰之子李二郎在綿竹、什邡治水而建，后代帝王封賜李二郎謚號廣濟(jì)王，鎮(zhèn)稱廣濟(jì)，而有廣濟(jì)寺，為綿竹市知名古剎。

廣濟(jì)禪寺地藏簽

哈哈 很直白的嘛~ 而且說的都是好話 應(yīng)該是上上簽。 一般的，有職業(yè)道德的寺廟的簽里，大都是模棱兩可的，吉兇參半，將來發(fā)生了什么，都能得出差不多合理的解釋，算是應(yīng)驗。 再看施主的簽里，只有吉的方面，和兇一點都不掛鉤，說明是好簽。 意思是：你來問什么時候動婚，該到動婚的時候自然就可以結(jié)婚娶妻了 你是帥哥你的老婆當(dāng)然是美女，而且會有麒麟來送子。 麒麟象征著祥瑞，也就是說你們的孩子是個祥瑞之人~~~ 恭喜個先~~ （PS：沒什么文采，只能把大概意思說出了，說的不夠好，見諒~）

為什么廣濟(jì)寺的天王殿讓你難忘

因為是我見過的雕塑神態(tài)最神似的 讓人過目不忘 印象深刻

永濟(jì)普濟(jì)寺的由來？

普救寺位于山西永濟(jì)縣西北，南 眺中條山，西臨黃河灣，始建于隋末唐初，距今已有1300多年的W史。普 救寺有名不在于歷史悠久，而在于元 代戲劇家王實甫的傳世之作《西廂 記》誕生之后。西廂就在普救寺。普救寺初建時，名叫三清院，后 又稱西永清院。傳說五代時，河?xùn)|節(jié)度使造反，后漢派郭威起兵討伐。

濟(jì)公靈隱寺對聯(lián)兒是什么

一般都會說是：人生哪能多如意，萬事只求半稱心。但事實上并找不到這副對聯(lián)。倒是在濟(jì)公殿濟(jì)公像的兩側(cè)有一副對聯(lián)，上面寫的是： 上聯(lián)：應(yīng)事豈宜有俗意， 下聯(lián)：為人不可無世情。

濟(jì)南靈巖寺求什么最靈

濟(jì)南的靈巖寺?lián)碛幸磺Я俣嗄甑挠凭脷v史，自古至今都是香火及其旺盛的寺廟，也是隱者修身養(yǎng)心的好地方，據(jù)說這里透著一股靈氣，祈福還是比較靈驗的，那么濟(jì)南靈巖寺求什么最靈驗?zāi)? 靈巖寺求子最靈驗，每年都有大量的人前來祈福上香，每天香客都絡(luò)繹不絕。靈巖寺不僅求子靈驗，而且風(fēng)景優(yōu)美。至今有著1600多年的歷史，佛教文化淵源博大，殿宇多達(dá)50多座。 濟(jì)南靈巖寺，雖然不像嵩山少林寺、杭州靈隱寺那樣為大家所熟知磨悉，但也足以使了解過它的人感到震撼。作為一座具有1600多年歷史的古剎，靈巖寺保存下了諸多它所獨有的文物古跡。 這座千年古剎始建于東晉，佛教底蘊豐厚，曾被譽為“海內(nèi)四大名剎之首”，靈巖寺的院落布局瞎陵乎緊湊，草木青蔥，“麻雀雖小，五臟俱全”。 這里群山環(huán)抱、巖幽壁峭;柏檀疊秀、古跡薈萃，伴著裊繞的佛音，欣賞著高聳入汪悔云的辟支塔，傳說奇特的鐵袈裟，亦或是看看隋唐時期的般舟殿，宋代的彩色泥塑羅漢像，一路美景若畫，勝跡頗多。

濟(jì)南靈巖寺的介紹

靈巖寺，始建于東晉，距今己有1600多年的歷史。位于山東濟(jì)南市西南泰山北麓長清縣萬德鎮(zhèn)靈巖峪方山之陽。自晉代開始即有佛事活動，傳說僧朗曾在此建寺。北魏太武帝太平真君七年(446)滅法，佛事遂廢，至孝明帝正光年間(520～525)再興。正光元年(520)法定禪師來此游方山，愛其泉石，重建寺院，逐漸興旺。此后，唐、宋、元、明各代為寺院盛期。最盛時有僧侶500余人，殿宇50余座，形成規(guī)模宏大的古建筑群，直至清乾隆十四年(1749)，仍有殿宇36座，亭閣18座，無一不顯現(xiàn)出古代漢族勞動人民的聰明才智和高超的雕刻技藝。全國重點文物保護(hù)單位。該寺歷史悠久，佛教底蘊豐厚，自唐代起就與浙江國清寺、南京棲霞寺、湖北玉泉寺并稱“海內(nèi)四大名剎”，并名列其首。靈巖寺，現(xiàn)為世界自然與文化遺產(chǎn)泰山的重要組成部分，是全國重點文物保護(hù)單位，國家級風(fēng)景名勝區(qū)，全國首批4A級旅游區(qū)。駐足靈巖勝景，你會看到，這里群山環(huán)抱、巖幽壁峭；柏檀疊秀、泉甘茶香；古跡薈萃、佛音裊繞。這里不僅有高聳入云的辟支塔，傳說奇特的鐵袈裟；亦有隋唐時期的般舟殿，宋代的彩色泥塑羅漢像；更有“鏡池春曉”、“方山積翠”、“明孔晴雪”等自然奇觀。故明代文學(xué)家王世貞有“靈巖是泰山背最幽絕處，游泰山不至靈巖不成游也”之說。