易經(jīng)394 第四十三卦~夬 識人之術

夬卦是吉卦還是兇卦

夬是7:6卦的卦名，是《易經(jīng)》六十四卦之一，7:6是夬卦的代號?！皦?guài)，分決，決斷。7:6卦的主卦是7卦乾卦，卦象是天，特性是強健，陽數(shù)是7；客卦是6卦兌卦 主要是看下面的具體情況。 這只是一個大的名稱，談不上什么兇吉

本卦乾卦變卦澤天夬卦求農歷九月哪天事情能成功

九月二十四。

求風水相術易經(jīng)八卦類的小說

哈~徐公子勝治寫的基本都是這類。。。他對這個貌似蠻有研究的，不僅風水相術寫得頭頭是道，而且文筆不錯呢~ 我最喜歡他的《地師》~絕對符合你的要求~

本卦澤天夬，變卦水天需。占等人，求大師解。

本卦澤天決，變卦水天需占等人，大師的解法就是你算卦的時候不需要找別人。

本卦乾卦變卦澤天夬卦求什么時間事情成功

用六爻判斷卦象問事情何時成功，是需要你起卦的時間在結合六爻才能判斷結果的哦！

梅花易數(shù)澤天夬變冰天需卦象詳解？

夬卦變需卦，夬卦的九四爻變。 用九四爻辭斷卦 九四：臀無膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信。 九四以陽爻居陰位，位不正，下方三個陽爻向上威脅著它，使得不能安居，行動也很艱難。 上卦是兌，為羊，九五居中得位，德高望重，有牽引九四的象。 如果聽從別人的建議，憂悔就能消失。如果不相信忠言就會有兇險。 變卦是需，為飲食宴樂，等待機會。也就是說在自己情況窘迫之時，相信他人的忠告，并且接受別人的牽引，就能有好的結果，走出困境，悠閑的等待新的機會。

易經(jīng)第十一卦是什么卦

11.1 泰：小往大來，吉亨。 白話 泰卦：小人去，大人來，吉祥通達。 解讀 泰卦是下乾上坤，地天泰卦?！缎蜇詡鳌罚骸奥亩?，然后安，故受之以泰。泰者，通也?！比吮芈男卸Y節(jié)而后上下得其安樂，故泰卦在履卦之后。 下卦為內，上卦為外，卦爻由內到外曰往，由外到內曰來。坤為小人，乾為大人。坤在外，故曰“小往”，乾在內，故曰“大來”。具體解讀見下邊的彖傳。 11.2 彖曰：泰，小往大來，吉亨。則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也。內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人。君子道長，小人性消也。 白話 彖傳說：泰卦，小人去而大人來，吉祥通達。意思是天地相交而萬物暢通，上下相交而志同道合。內陽剛而外陰柔，內剛健而外柔順，內君子而外小人。君子之道在增長，小人之道在衰減。 解讀 泰卦闡述了宇宙人生處于暢通時的運動規(guī)律。天地何以通暢？天之陽氣下降，地之陰氣上升，形成天在下而地在上的狀態(tài)，如此天地相交，萬物暢通。人事何以暢通？居上位之君體恤在下之民情，在下之民意能上達于朝廷，則上下志同道合，社會和諧。 泰卦的陰陽屬性是內陽而外陰，泰卦的功能屬性是內剛健而外柔順，泰卦的人文屬性是內君子而外小人。泰卦的社會屬性是君子道長而小人性消?！叭f物負陰而抱陽，沖氣以為和”是老子兌泰卦的完美總結。 泰卦下乾陽上坤陰，六爻的運動是從下往上，乾卦的三陽在繼續(xù)增長，坤卦的三陰在衰退，最后的目標就是六爻純陽的乾卦。此說明我們的社會是一半黑暗，一半光明，假如社會的發(fā)展方向是泰卦的“君子道長而小人性消”，那么未來必然是乾卦“見群龍無首”的大同世界。 同樣，一個人也是半善半惡，假如做到“內君子而外小人”，也就是“內方外圓”，“內修德而外遵法”，那他就是一個光明暢達的人。說“外小人”而不說“外君子”，蓋小人往往以君子之貌出現(xiàn)于世也。

易經(jīng)第十一卦是什么卦

11.1 泰：小往大來，吉亨。 白話 泰卦：小人去，大人來，吉祥通達。 解讀 泰卦是下乾上坤，地天泰卦?！缎蜇詡鳌罚骸奥亩?，然后安，故受之以泰。泰者，通也。”人必履行禮節(jié)而后上下得其安樂，故泰卦在履卦之后。 下卦為內，上卦為外，卦爻由內到外曰往，由外到內曰來。坤為小人，乾為大人。坤在外，故曰“小往”，乾在內，故曰“大來”。具體解讀見下邊的彖傳。 11.2 彖曰：泰，小往大來，吉亨。則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也。內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人。君子道長，小人性消也。 白話 彖傳說：泰卦，小人去而大人來，吉祥通達。意思是天地相交而萬物暢通，上下相交而志同道合。內陽剛而外陰柔，內剛健而外柔順，內君子而外小人。君子之道在增長，小人之道在衰減。 解讀 泰卦闡述了宇宙人生處于暢通時的運動規(guī)律。天地何以通暢？天之陽氣下降，地之陰氣上升，形成天在下而地在上的狀態(tài)，如此天地相交，萬物暢通。人事何以暢通？居上位之君體恤在下之民情，在下之民意能上達于朝廷，則上下志同道合，社會和諧。 泰卦的陰陽屬性是內陽而外陰，泰卦的功能屬性是內剛健而外柔順，泰卦的人文屬性是內君子而外小人。泰卦的社會屬性是君子道長而小人性消?！叭f物負陰而抱陽，沖氣以為和”是老子兌泰卦的完美總結。 泰卦下乾陽上坤陰，六爻的運動是從下往上，乾卦的三陽在繼續(xù)增長，坤卦的三陰在衰退，最后的目標就是六爻純陽的乾卦。此說明我們的社會是一半黑暗，一半光明，假如社會的發(fā)展方向是泰卦的“君子道長而小人性消”，那么未來必然是乾卦“見群龍無首”的大同世界。 同樣，一個人也是半善半惡，假如做到“內君子而外小人”，也就是“內方外圓”，“內修德而外遵法”，那他就是一個光明暢達的人。說“外小人”而不說“外君子”，蓋小人往往以君子之貌出現(xiàn)于世也。

求大師解卦，《易經(jīng)》第三十五卦

不是！像小人…

《易經(jīng)》中關于蒙卦的小知識

重溫《易經(jīng)》第四卦。 摘錄分享書籍《張其成講易經(jīng)》～～ ? ? ? 蒙卦是《易經(jīng)》的第四卦，事物經(jīng)過了乾、坤、屯三個階段，就進入了第四個階段。蒙是蒙昧、幼稚的意思，小孩子出生之后是蒙昧無知而且稚嫩的。就一個人來說，剛開始做一件事，對未來看得不是很清楚，處于懵懵懂懂的狀態(tài)，就屬于蒙卦。 ? ? ? ? 蒙卦的卦象，山水蒙，上面是一座山——艮卦，下面是水——坎卦。 ? ? 《彖》曰：蒙，山下有險；險而止，蒙。蒙亨，以亨行，時中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志應也。初筮告，以剛中也。再三瀆，瀆則不告，瀆蒙也。蒙以養(yǎng)正，圣功也。 ? ? ? “蒙，山下有險”，蒙卦上面是山，下面是水，水可以作艱險講，這句話的意思就是山下面有危險。“險而止，蒙”，蒙卦上面的艮卦是一座山，有“止”的意思，把艱險給克服掉、終止掉，就叫“蒙”?！懊珊啵院嘈?，時中也”，為什么蒙卦這個時候是亨通的？因為它“時中”。“時中”這個詞在《易經(jīng)》中出現(xiàn)的頻率很高，是一個非常重要的觀點，是做事要符合時機、堅守中道的意思，指要用中正之教來啟蒙孩子。 “匪我求童蒙，童蒙求我，志應也”，不是老師求學生，而是學生求老師，這樣志向才能相應，相應才能解惑?！俺躞吒妗?，為什么第一次求問的時候要告訴他呢？“以剛中也”，因為第二根爻是陽爻，也叫剛爻，是居中位的，意志堅定又守在中位上，老師就可以把解決問題的方法告訴他。“再三瀆，瀆則不告，瀆蒙也”，再三問老師同一個問題的時候就不要告訴他了，因為這是褻瀆啟蒙老師。 ? ? ? “蒙以”就是“以蒙”，“蒙以養(yǎng)正，圣功也”，這句話是說用“蒙”可以培養(yǎng)最純正的品質，這是圣人最大的功勞，所以蒙卦是教我們養(yǎng)正氣、養(yǎng)正道、養(yǎng)正德。如何判斷是不是“正”？按照乾卦的說法，只要符合天道、符合自然規(guī)律和事物本來面目的東西就是“正”。教孩子首先要教他“正”，這樣他一輩子都會受用，將來就不會走邪路了。 ? ? ? 蒙卦是講啟蒙教育的卦，它是從教和學兩個方面來揭示啟蒙教育的原則和規(guī)律。還有一點非常重要，它告訴了我們在不同的時間、地點，對不同的人要采用不同的教育方法。蒙卦一共包括六個階段，從下到上分別為發(fā)蒙、包蒙、躬蒙、困蒙、童蒙、擊蒙，如果按照這樣的原則去做，就可以培養(yǎng)出正確的、符合正道的品德，這就叫作蒙以養(yǎng)正，果行育德。