吞明-1625集 吃膩了
膩膩的是什么意思?
粘在一起,不分開
甜甜膩膩的感覺中的膩膩的意思是什么?
膩,肥也?!墩f文》 還有黏的意思,膩糊(“糊”讀輕聲)。 甜甜膩膩,是想形容戀人互相依存不想分開,好像粘黏在一起的狀態(tài)。
求文...甜膩膩的文
甜甜蜜蜜 已發(fā)
滑膩膩的意思
滑膩膩的解釋 形容 滑溜黏糊。 《收獲》 1981年第5期:“那間小黑屋 不知 還在嗎?刺鼻的腥臭味,滑膩膩的地板,還有掛在頂棚接雨水鎮(zhèn)搜的小鐵桶?!? 詞語分解 滑的解釋 滑 á 光溜,不粗澀:滑溜。光滑?;瑵?。滑利。 在光溜的物體表面上溜動運(yùn)旅輪:滑冰?;??;??;?。滑梯?;隆?狡詐,不誠實(shí)旁信:滑頭。狡滑。滑頭滑腦。 姓。 澀 部首 :氵。
形容女生太膩了 是什么意思 什么樣的女生會讓男生覺得太膩了 從外貌和性格上說
沒有個人空間
慢吞吞中的吞吞是什么意思?
吞吞,是象形,指慢得象吃東西一樣,很慢。想咽又不想咽下去。
甜甜膩膩與膩膩歪歪中的膩情感色彩一致嗎?
這兩個詞里面的膩感情色彩是不一致的,甜甜膩膩是指感情非常融洽,感覺非常甜蜜的意思。膩膩歪歪里面的膩,感情色彩是說過分糾纏或者不夠痛快的意思。
貓膩為什么叫貓膩
老北京土話,指事情的馬腳,漏洞,不合常理的方面。
旅游就是從自己待膩的地方,跑到別人待膩的地方去。
這話說得很在理, 旅游 的確就是這么個過程。 旅游 是什么意思呢?就是大家一般會固定在一個地方居住和生活,在這個地方上班工作,每天的生活就是工作單位和家里兩點(diǎn)一線,沒有什么樂趣可言。如果想要放松心情的話,就會到另外一個地方住上幾天的時間,看看不一樣的風(fēng)景,感受不一樣的世界。 但其實(shí)那個地方對長期生活在那里的人也是一樣的感覺,一樣的無聊和乏味。 因此就有了這樣的一句話, 旅游 就是大家從自己待膩的地方,跑到了別人待膩的地方。 雖然這句話很不解風(fēng)情,但是事實(shí)就是如此。 可能大家也發(fā)現(xiàn)其中的問題了,那就是大家旅行的意義,到底是什么?其實(shí)說到底,大家旅行的意義,就是要收獲旅行的好心情。你所在的城市不一定不美,不一定就沒有值得游覽的地方,但就是因?yàn)槟汩L期生活在這里,失去了感受美的心情。 沒有辦法輕松自在地在這個城市里享受它的美好,才會覺得疲乏倦怠。 換一個城市,帶著旅行的目的出發(fā),才能夠真正獲得放松。你去旅行的城市也不見得有多好,但是能夠短暫地逃開現(xiàn)實(shí)生活,逃開煩悶的工作,就已經(jīng)是很好的事情了。 如果覺得膩了,就選擇出發(fā)吧。你去的城市,沒有壓力沒有焦慮,有的只是讓你放空的自在和逍遙。 即使是短時間的“不膩”,也是難得的時光了。 “ 旅游 就是從自己待膩了的地方,到別人待膩了的地方去” 這句話已流行多年,似乎有它的一定道理,但是這樣消極的解釋又不符合 旅游 積極層次上的意義。 第一,要么旅行,要么讀書,身體和靈魂必須有一個在路上。人生在世總有一樣?xùn)|西是你義無反顧,奮進(jìn)全力去爭取的。古語說,讀萬卷書行萬里路。人生就是一個不斷學(xué)習(xí)的過程,知識為我們的靈魂提供能量,索求知識一方面是讀書,另一方面就是實(shí)踐。身體上的旅行也是實(shí)踐,旅行也能學(xué)到知識,并且能對知識加以理解和補(bǔ)充,比如人文境觀和自然境觀,哪些厚重的 歷史 和唯美山水,如親臨現(xiàn)場觀察,再加上讀書的收獲,就又是一次精神的升華和一次靈魂的洗滌。知識是精神食量,能量攝取多的情況下,也需要靠旅行去幫助消化,樂山樂水,知與行的和諧統(tǒng)一為人生增添了翅膀。 第二,凡是遙遠(yuǎn)的地方,對我們都有一種誘惑。不是誘惑于美麗,就是誘惑于傳說。即使遠(yuǎn)方的風(fēng)景,并不盡如人意,我們也無需在乎,因?yàn)檫@實(shí)在是一個,迷人的錯。到遠(yuǎn)方去,到遠(yuǎn)方去,熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。遠(yuǎn)看山有色, 近聽水無聲。 春去花還在, 人來鳥不驚。王維的詩告訴我們,遠(yuǎn)處的山才是風(fēng)景,才是我們向往的地方。人生的一個過程之中,沒有旅行的過程不能是完美的過程。茍且的生活不如有詩意的棲居。 第三,說走就走,是人生最華美的奢侈,也是最燦爛的自由。李白的“五岳尋仙不見遠(yuǎn),一生好入名山游”。杜甫的“會當(dāng)陵絕頂,一覽眾山小”。無不說明先人們都是在旅行的過程中體驗(yàn)人生,腹有詩書氣自華,有才華的人的氣質(zhì)來自于名山大川的豪邁,來自于大江大河的澎湃。人生就是要感受美麗的善良的,丑惡的病態(tài)的。而只有在充滿了艱辛的人生旅途中,始終調(diào)整好自己觀風(fēng)景的心態(tài),才能做到人在旅途,感悟人生,享受人生。背上行襄,帶上書籍,帶上美酒,更別忘了帶上自己,能走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)! 旅游 就是從自己待膩了的地方,走到別人待膩了的地方。。這句話有一定道理,可又不盡然。就說我吧,一旦到一個陌生的地方,總喜歡東游西逛,滿眼都是新奇。這在某種程度上也算一種“ 旅游 ”吧! 一個景點(diǎn),早就存在在那里,可“養(yǎng)在深閨人未知”,生活在那里的人們也不覺得有什么希奇之處。一旦被外人發(fā)現(xiàn),卻新奇的了不得,一傳十,十傳百,去的人多了,便成了景點(diǎn)。比如張家界就是如此,人們從吳冠中的畫中知道了還有這么美好的地方,引起人們的注意,開發(fā)成了 旅游 景點(diǎn),對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展起到了巨大的推動作用。 這種說法確有一定道理,可那陌生的地方須確有好山好水,名勝古跡,不然的話就難以有持久的巨大的吸引力。一般來說雖然是陌生的地方,城市與鄉(xiāng)村的景象基本上來說是大同小異的,其給人的新鮮之感也只能是短時的,有限的。就這一點(diǎn)而言,別人呆膩的地方雖然對自已有吸引力,但這吸引力與著名 旅游 景點(diǎn)相比還是不可同時而語的。 所以我認(rèn)為,這種說法雖然有一定道理,但卻不盡然。 “ 旅游 就是從自己待膩了的地方,走到別人待膩了的地方。”這句話流行了許久。可是,有沒有發(fā)現(xiàn),還是有很多人走在路上,而且與日俱增。 其實(shí), 我覺得“ 旅游 ”更多的是那句話“世界那么大,我想去看看!”看看大自然的風(fēng)光旖旎,看看人文的厚重,看看曾經(jīng)因?yàn)槊β岛鲆暤挠H情,友情,看看自己。 1、 旅游 是親近自然。 有時間,有閑情,隨意游走在陌生而又向往的大自然中,一草一木,山川河流,風(fēng)云變幻,都有不一樣故事和心得,逃離于熟悉的工作生活空間,只賞這天之佳作!奔跑在草原上,赤足在溪水間,雪地上翻滾……那一瞬的快樂無可替代。所以,我覺得 旅游 也是自己的一種放歸和放縱。 2、 旅游 是親近文化。 每一處名勝古跡,每一做城市都有著源遠(yuǎn)流長的文化與深深的地緣特色,一座博物館,一條街道,一道 美食 ,一句方言都透著別樣的風(fēng)情和厚重。 3、 旅游 是親近家人,友人。 與家人,友人同游,多了歡聲笑語,少了家長里短,鍋碗瓢盆,喝酒品茗,呆座癡看都充滿溫情,心是暖的,感情交流多了。情意,友誼加深了。 4、 旅游 是親近自己。 一個人的旅行,是一種放松與放空,是一種對自己的再審視,是一種心緒的整理,是一種整理之后的再提升。 心游是旅行的最高境界。 真正的旅行不是過別人的生活,看自己的風(fēng)景;而是換個場景,換個心境,養(yǎng)一顆靜心,平和一份心性,惜一番真情!認(rèn)可并回歸終究注定離不開的那個城。 三月下旬赴杭州,兩游西湖,一晴天,一雨日。漫步在在白堤、蘇堤,真切感受到了什么是“水光艷漣晴方好,山色空濛雨亦奇?!痹娋浣K不再錮于書頁,而是活色生香跳出來,繪成一幅空靈水墨畫。 我覺得歷代詩人都把美景寫全了,今人觀景,脫口而出的還是他們的句子,仿佛隔著時光的唱和。歐陽修說“人在舟中便是仙”,確實(shí)美麗的景致,能夠讓人暫時忘卻紅塵煩惱,飄然若仙起來。 誠然,近幾年城市建設(shè)大同小異,高樓大廈好像復(fù)制粘貼一樣,走到哪兒都似曾相識。但自然景觀是獨(dú)一無二的,若不身臨其境,這些美景只能存在想象中。 記得小學(xué)時有篇課文《美麗的日月潭》,一直搞不懂怎么北邊像太陽,南邊像月亮。后來有幸去游覽,和我想象的不太一樣,我還停留在小學(xué)二年級的記憶呢。親眼看了,親身感受到了,至此這個景觀才鮮活了,從眼里走到了心里。 所以,我一直有個夢想,就是游遍天下美景,詩詞里的,書里的,屏幕里的,圖片上的,都想去看一看??隙ㄒ灿惺臅r候,覺得言過其實(shí)不過如此,觀景不如聽景。無所謂,這都是經(jīng)歷。有句話說,最美的風(fēng)景永遠(yuǎn)在路上,其實(shí),那種出發(fā)后躍躍欲試迫不及待的心情,也很美。 我還有個夢想,是吃遍天下 美食 。雖說世界趨于大同,很多 美食 在網(wǎng)上在自己城市都可以買到,但總是原產(chǎn)地的味道最純。在杭州吃了糟油鳳爪,念念不忘,回家自己買了太倉糟油,做出來卻完全不對味。在大連吃的鍋包肉,天津嘗過的鍋巴菜,長沙的臭豆腐,韓國的烤肉,臺灣的夜市小吃……別處吃不到嗎?吃得到,但就不是那個味。貧窮如我,吃不起米其林,嘗一口當(dāng)?shù)靥厣?美食 ,足以慰我一路辛勞了。 旅游 是從自己呆膩的城市,到別人呆膩的城市嗎?不出門,看到的永遠(yuǎn)是平庸熟悉的景致,只有在路上,才會有期待,有不期而遇的驚喜。 外面的天地很大,我要帶著我的夢想出發(fā)了,你呢? 首先,我要說的是人們常說的一句話,我愛我的家鄉(xiāng),愛那里的綠水青山,樸實(shí)善良的鄉(xiāng)親,怎么會待膩呢,這主要是看個人的理解了。 人們現(xiàn)在的生活富裕了,喜歡 旅游 了,主要是想欣賞自己沒看到的風(fēng)土人情,還有險(xiǎn)峰峻嶺,瀑布河流,順便也放松一下心情,豐富自己的閱歷。 就像我們這春天有滿山遍野的桃花,秋天有萬畝葡萄,都特別美,這樣的地方怎么會待膩呢! 對于” “的說法,我不敢茍同。 什么叫家?我認(rèn)為,家就是我們生活的居住場所,它包括周邊環(huán)境,我的家永遠(yuǎn)待不膩。不僅待不膩,而且通過家庭成員的愛護(hù),環(huán)境的不斷變化,感覺天天都有新鮮感,有生機(jī)與活力。家是我納涼的大樹,避風(fēng)的海灣,永遠(yuǎn)欣賞不夠。無論我走到再遠(yuǎn)的地方,再美麗無比的地方,我終究還會回來的,因?yàn)樗俏业募摇? 旅游 的目的地是景點(diǎn),通過打造,讓人觀賞的場所。在這種場所、景點(diǎn),是待不膩的。因?yàn)樗枪潭ǖ木包c(diǎn),流動的游客,一旦要將這個景點(diǎn)待膩了,那可能不成為游客了。再說,景點(diǎn)能吸引人去觀光,又有誰能夠待得膩呢?游客之所以在游玩一段時間后要離開,那是景點(diǎn)上容納不了那么多的游客居住和生活。再說了, 旅游 景點(diǎn)也不可能讓游客居住,那是賓館不是景點(diǎn)了。所以旅客走了,不是待膩了,而是不得不離開,讓下一波人再來,再來的游客隊(duì)伍中很可能就包括離開的游客。 我們從上述分析,題目的觀點(diǎn)出現(xiàn)邏輯思維問題。我們外出 旅游 ,壓根就不是從待膩的地方到別人待膩的地方。而是從一個溫馨的地方到人人向往的地方,再回到溫馨的地方。這就是我對 旅游 的認(rèn)識。 的確如此, 旅游 就是從一個待膩了的地方到別人待膩了的地方。此話有理,百分之五十一以上是正確的。 旅游 的目的,或有或無,有也是千差萬別。但從功效來講,無外乎幾點(diǎn): 一、去到一個陌生的地方,陌生的環(huán)境,換一種心情。也許能讓你在嘈雜中找回安靜。 二、去看幾處風(fēng)景,讓你的心靈感受到?jīng)_擊,精神上有所開明。 三、感受一下不同的文化氛圍,體驗(yàn)到文化積淀的魅力,促使自新。 四、見幾個老友,聊聊人生,風(fēng)景不外乎過往的曾經(jīng)。 五、曬一堆百無聊賴的擺拍照片,讓自己羨慕過的人羨慕一下自己。 六、獨(dú)自去,獨(dú)自回,收獲自知。 七、去之前不爽,回來之后更不爽。 凡此種種,與待膩和沒待膩無關(guān),關(guān)乎自己的心境。 若你豁達(dá),到處都是風(fēng)景,散步即是旅行。 若你揶揄,天堂亦是地獄,旅行也是遭罪。 讓自己開心一點(diǎn),畢竟,人間不值得。 有些道理,“誰的新歡,不是別人的舊愛”? 交友如此, 旅游 亦然。 但同一個人,在別人是舊愛,對于另一個人確是新歡。同一處景物,在別人認(rèn)為是平淡無奇,在你看來卻是天下獨(dú)有。 所以說 旅游 就像交朋友,談戀愛。 別人認(rèn)為美好的你不一定認(rèn)為。 別人覺得膩煩的地方也許你能看到新奇。 我們曾很多次組織一幫文友去同一個地方采風(fēng),要求回來后要寫稿編專輯的。 一些文友認(rèn)為風(fēng)景很熟悉,時限過了也沒能交上稿子。一些浮光掠影寫了一兩篇,質(zhì)量不高。但一部份文友,卻在別人忽略過的地方找到了靈感,找準(zhǔn)了 情感 和哲理抒發(fā)敘寫的出口和路徑,一兩篇飽含詩情畫意人生哲理的 美文 就呈現(xiàn)在隊(duì)友面前,讓人拍案叫絕,自嘆:我怎么沒發(fā)現(xiàn)呢? “世界不缺乏美,只是缺乏一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!? 這道理,大家都懂。 是的!旅行就是這么一個過程。 就好像雖然家鄉(xiāng)也有好多美景,有的人卻一生不去看看一樣,但別人的家鄉(xiāng)卻要認(rèn)真看一看究竟。 可能的一種心理是:自己在此不急,別人的地方可不是說去就去! 也許,人從生下來那天起就一直對未知的產(chǎn)生了好奇。 有人嘗慣了自己的味道,要到別人那里去換換空氣。 也有人把它當(dāng)作“讀書”的過程,行千里路,讀萬卷書,眼界大開,心也豐富。 有的人則是累了倦了,到外面去放松放松,不在乎去了一個新的地方,還是熟悉的別人的故土。 我常常是這樣,越熟悉越愿意飛身而去,一種親切感的眷戀,更妙不可言的是置身其中的“參與式”之樂。 你呢?
膩味 膩歪
膩味:指的是什么事情、或者是一個人惹人討厭。 膩歪: ①【形】因次數(shù)過多或時間過長而感覺厭煩。 ②【動】厭惡。
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