婚姻的本質(zhì)，不是愛(ài)情

愛(ài)情的本質(zhì)婚姻的本質(zhì)

我想愛(ài)是一種人的主動(dòng)能力，是一種可以突破孤獨(dú)屏障的能力，同時(shí)也是把自己跟他人結(jié)合起來(lái)的一種能力。愛(ài)情很多時(shí)候是交換彼此的需求，很多人說(shuō)結(jié)婚之后愛(ài)情變成了親情，那是因?yàn)閻?ài)情很多時(shí)候是荷爾蒙和性的吸引，很快會(huì)膩，換成另一種情感的安慰，半衰期更長(zhǎng)。其實(shí)按照題主來(lái)說(shuō)的，愛(ài)情確實(shí)有很大一部分是因?yàn)閮蓚€(gè)人在一起的感覺(jué)，因?yàn)椴还苁腔橐鲞€是愛(ài)情，都講究一個(gè)“平衡”，世間萬(wàn)物都在講平衡。只有剛剛好的各取所取才是能夠長(zhǎng)久的?？赡苡钟腥擞X(jué)得說(shuō)，這樣說(shuō)起來(lái)，愛(ài)情好像一場(chǎng)交易一樣??？其實(shí)把交易換成是“合作”來(lái)的更恰當(dāng)一些我們因?yàn)榈谝谎鄣母杏X(jué)，或者是長(zhǎng)期的相處，不斷的發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，然后被深深的吸引，我們勇敢的跨出第一步，勇敢的表白，緊接著走到一起。按照這樣來(lái)看，我們因?yàn)楹酶校嗵?，感官上讓我知道我?duì)你是心生歡喜的，這里就牽引出了感覺(jué)在愛(ài)情里的重要性。當(dāng)我們?cè)谝黄鹨院竽?，我們開(kāi)始長(zhǎng)期的相處，在相處的過(guò)程中，我們出現(xiàn)了矛盾，各種各樣的矛盾，但是這些

婚姻的本質(zhì)和意義是什么?

婚姻的本質(zhì)是男女兩人組成家庭，意義是共同生活，創(chuàng)造美好未來(lái)，目的是生兒育女，使家族延續(xù)。 婚姻作為一種制度，并不是從開(kāi)始就存在的，本質(zhì)其實(shí)是通過(guò)專偶制的安排，確保男性能順利得到血緣上靠得住的繼承人。從廣義角度講，婚姻制度算是父權(quán)社會(huì)的一種形態(tài)，是一個(gè)國(guó)家得以產(chǎn)生的原因和意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)。所以，我們大可以說(shuō)，婚姻，其實(shí)是由男人制定規(guī)則，女性通過(guò)從屬的方式加入的一種模式。 婚姻本就和利益，保障有著緊密的聯(lián)系，仔細(xì)想想，同居關(guān)系和婚姻關(guān)系的區(qū)別，就不難看出，婚姻除了有維護(hù)穩(wěn)定這一層意義以外，同時(shí)和個(gè)人權(quán)益保障息息相關(guān)。 愛(ài)情與婚姻的關(guān)系 愛(ài)情與婚姻，有三種可能的關(guān)系：一是兩者互相補(bǔ)充，和諧共容，即愛(ài)情與婚姻相容；二是愛(ài)情使婚姻惡化甚至使婚姻結(jié)束，即愛(ài)情與婚姻相互排斥；三是兩者之間并不存在確定的聯(lián)系，體現(xiàn)為愛(ài)情與婚姻舉春旁的脫節(jié)。因此，愛(ài)情不只存在于一夫一妻制中，而一夫一妻制也并不意味著愛(ài)情的忠誠(chéng)。 愛(ài)情存在于兩性長(zhǎng)期的相處森舉過(guò)程中。在愛(ài)情初期，其表現(xiàn)為愛(ài)情雙方情感的執(zhí)著，而長(zhǎng)期層面正橡上，則體現(xiàn)在愛(ài)情雙方互敬互助及長(zhǎng)相廝守的深切愿望。愛(ài)情可以是感性的，但婚姻卻是理性的。婚姻應(yīng)該意味著永恒的愛(ài)情，它應(yīng)是對(duì)愛(ài)情的一種承諾，婚姻的產(chǎn)生意味著對(duì)家庭、社會(huì)和子女責(zé)任的誕生，體現(xiàn)了一種成熟的愛(ài)情。 只有成熟的愛(ài)情才有資格享有幸福和諧的婚姻。法律和道德應(yīng)該維護(hù)的是這種實(shí)質(zhì)上的婚姻。其實(shí)，對(duì)這種實(shí)質(zhì)上的婚姻，不必需要法律和道德的維系，夫妻雙方內(nèi)心的愛(ài)起著重要作用。

婚姻的本質(zhì)是什么？

小李： 婚姻的本質(zhì)是承諾的兌現(xiàn)，是自我的約束，是人類繁衍的本能，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。 小王： 經(jīng)歷了一次婚姻，才深刻的體會(huì)到婚姻的本質(zhì)是愛(ài)情，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻要么走不遠(yuǎn)，要么很累。 小張： 我覺(jué)得婚姻是一個(gè)排他性契約，期望是永久、不可撤銷(xiāo)的。彼時(shí)的心境不一定契合此時(shí)的心境，撕約、違約的風(fēng)險(xiǎn)一直伴隨著這份契約。 小春： 愛(ài)情是自由的，相對(duì)來(lái)說(shuō)婚姻卻是刻意的。愛(ài)情可以自由到?jīng)]有時(shí)間限制，可以是純荷爾蒙的一天也可以是摻雜靈魂的久遠(yuǎn)。而婚姻不一定，婚姻本質(zhì)上是一種契約，是存在""社會(huì)""這個(gè)概念后的連帶產(chǎn)物，這類似于自由的概念""即歸根世間并沒(méi)有真正自由"" 小花： 你只有一個(gè)閃光點(diǎn)，可是它卻吸引我一生，我有那么多毛病，你卻毫不在意。我們彼此都很快樂(lè)，不是嗎？ 婚姻是人與人的結(jié)合，不能有第三者，也可以是經(jīng)濟(jì)利益結(jié)合體，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合不需感情，對(duì)大部分我們而言，理想狀態(tài)，有個(gè)安穩(wěn)的窩，有個(gè)愛(ài)的人，有份能溫飽的工作就好，現(xiàn)實(shí)卻是前提面子要能滿足自己的要求，其次條件要達(dá)標(biāo)，再然后是考察人品！所以我覺(jué)得婚姻是條件與條件的融合！自身?xiàng)l件的融合，家庭條件的融合，家族條件的融合！婚姻的本質(zhì)就是優(yōu)勝劣汰吧！ 小屋： 婚姻是人類社會(huì)化的產(chǎn)物，從人類靠原始荷爾蒙驅(qū)動(dòng)交配繁衍進(jìn)化而來(lái)的社會(huì)化規(guī)則化法律化的保護(hù)，否則弱視群體永遠(yuǎn)無(wú)法公平獲得交配權(quán)。到近代社會(huì)婚姻則演化成更多是情感形式上的表達(dá)和社會(huì)認(rèn)可。所以婚姻和愛(ài)情是獨(dú)立的，柏拉圖式的愛(ài)情不需要婚姻這種表達(dá)也不需要其他人的認(rèn)可，愛(ài)情獨(dú)立于社會(huì)，物質(zhì)層面的思想層面的交流，只是當(dāng)下更多的附著于婚姻這種“物質(zhì)化”上面，被人們所混淆，分不清楚也不愿意分清楚而已！ 小肖： 兩個(gè)人在一起，能做最多的事，就是陪伴。下班回家一起吃飯，然后一人一臺(tái)電腦，我做我的，你做你的，偶爾間彼此相視一笑，不說(shuō)話，也感到很踏實(shí)。我們都在自己的世界里，卻又都在彼此的世界里。

婚姻的本質(zhì)是什么？

婚姻的本質(zhì)是男女兩人組成家庭，意義是共同生活，創(chuàng)造美好未來(lái)，目的是生兒育女，使家族延續(xù)。 婚姻作為一種制度，并不是從開(kāi)始就存在的，本質(zhì)其實(shí)是通過(guò)專偶制的安排，確保男性能順利得到血緣上靠得住的繼承人。從廣義角度講，婚姻制度算是父權(quán)社會(huì)的一種形態(tài)，是一個(gè)國(guó)家得以產(chǎn)生的原因和意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)。所以，我們大可以說(shuō)，婚姻，其實(shí)是由男人制定規(guī)則，女性通過(guò)從屬的方式加入的一種模式。 婚姻本就和利益，保障有著緊密的聯(lián)系，仔細(xì)想想，同居關(guān)系和婚姻關(guān)系的區(qū)別，就不難看出，婚姻除了有維護(hù)穩(wěn)定這一層意義以外，同時(shí)和個(gè)人權(quán)益保障息息相關(guān)。 愛(ài)情與婚姻的關(guān)系 愛(ài)情與婚姻，有三種可能的關(guān)系：一是兩者互相補(bǔ)充，和諧共容，即愛(ài)情與婚姻相容；二是愛(ài)情使婚姻惡化甚至使婚姻結(jié)束，即愛(ài)情與婚姻相互排斥；三是兩者之間并不存在確定的聯(lián)系，體現(xiàn)為愛(ài)情與婚姻的脫節(jié)。因此，愛(ài)情不只存在于一夫一妻制中，而一夫一妻制也并不意味著愛(ài)情的忠誠(chéng)。 愛(ài)情存在于兩性長(zhǎng)期的相處過(guò)程中。在愛(ài)情初期，其表現(xiàn)為愛(ài)情雙方情感的執(zhí)著，而長(zhǎng)期層面上，則體現(xiàn)在愛(ài)情雙方互敬互助及長(zhǎng)相廝守的深切愿望。愛(ài)情可以是感性的，但婚姻卻是理性的?；橐鰬?yīng)該意味著永恒的愛(ài)情，它應(yīng)是對(duì)愛(ài)情的一種承諾，婚姻的產(chǎn)生意味著對(duì)家庭、社會(huì)和子女責(zé)任的誕生，體現(xiàn)了一種成熟的愛(ài)情。 只有成熟的愛(ài)情才有資格享有幸福和諧的婚姻。法律和道德應(yīng)該維護(hù)的是這種實(shí)質(zhì)上的婚姻。其實(shí)，對(duì)這種實(shí)質(zhì)上的婚姻，不必需要法律和道德的維系，夫妻雙方內(nèi)心的愛(ài)起著重要作用。

婚姻的本質(zhì)是什么

本質(zhì)是夫妻以共同經(jīng)營(yíng)一個(gè)家為目標(biāo)的結(jié)合 中國(guó)是家天下文化，普遍認(rèn)為經(jīng)營(yíng)好家才能經(jīng)營(yíng)好事業(yè)（其實(shí)不一定，有些人家庭很糟糕，但事業(yè)有成） 自己家庭和夫妻雙方家庭又有聯(lián)系，中國(guó)社會(huì)就這么聯(lián)系起來(lái)的

婚姻的本質(zhì)和意義是什么?

婚姻的本質(zhì)和意義如下： 1、本質(zhì)。生理需求：在成年人的生活中，性和金錢(qián)是非常重要的，尤其是在結(jié)婚之后。性可以讓雙方感受到放松和快樂(lè)，并且還可以促進(jìn)夫妻關(guān)系更加和諧，所以了為了結(jié)婚為了生理需求是很正常的；為了愛(ài)情：有的人之所以為結(jié)婚，除了繁衍后代之外，還有就是為了愛(ài)情。 因?yàn)楸舜藘蓚€(gè)人相愛(ài)，所以希望一起攜手度過(guò)這一輩子，手持國(guó)家級(jí)證書(shū)光榮上崗，國(guó)家認(rèn)證雙方的合法身份，這是對(duì)愛(ài)情的保障。 傳宗接代：對(duì)于結(jié)婚，其實(shí)大家最認(rèn)同的就是為了傳宗接代，千萬(wàn)年來(lái)不管是動(dòng)物還是人類，都是需要繁衍后代的，這樣才能夠保證不會(huì)滅絕。雖然生孩子對(duì)于女人來(lái)說(shuō)很苦很累，但是卻會(huì)讓家庭更圓滿，能夠看到孩子成長(zhǎng)也算是一種精神慰藉吧。 2、意義。婚姻是一場(chǎng)化學(xué)反應(yīng)，不是1+1=2那么簡(jiǎn)單?；橐雠c愛(ài)情最大差異在于愿不愿意改變。愿意為了對(duì)方改變自己，是真愛(ài)，從頭到尾都不想改變自己，充其量只是對(duì)方愛(ài)你?？赏讌f(xié)，可退讓，愿意嘗試原本討厭的，有這樣的心，才能維系感情。

你覺(jué)得婚姻的本質(zhì)和意義是什么？

婚姻的本質(zhì)和意義，不同時(shí)期不同的人，都有不同的回答。 老一輩的人，回答的肯定是結(jié)婚就是搭伙過(guò)日子唄。搭伙過(guò)日子，很大一種程度上正確的。結(jié)婚之前是一個(gè)人，結(jié)婚之后兩個(gè)人成了一家人，組成了一個(gè)新的家庭。由一個(gè)人承擔(dān)各種壓力各種風(fēng)險(xiǎn)，變成了兩個(gè)人共同承擔(dān)，確實(shí)是搭伙過(guò)日子。甚至有了生命的延續(xù)，有了孩子。孩子進(jìn)一步加強(qiáng)了婚姻的責(zé)任感，使命感，使兩個(gè)人更加努力，使生活過(guò)的更好，孩子能夠得到更好的教育?；橐鍪沟脧囊粋€(gè)人的單打獨(dú)斗變成了兩個(gè)人共同奮斗過(guò)更好的家庭生活。 婚姻的本質(zhì)和意義是什么，現(xiàn)代年輕人，回答的肯定是，愛(ài)情的延續(xù)和升華。因?yàn)閻?ài)情，兩個(gè)人慢慢走到了一起。而愛(ài)情進(jìn)一步升華，就是走進(jìn)婚姻的殿堂。由單純的愛(ài)情變成了愛(ài)情親情一體，這是一種自然而然的過(guò)度。如果一直走不到婚姻這一步的愛(ài)情，最后的結(jié)果只能是會(huì)煙消云散，倆人分開(kāi)，以悲慘為結(jié)局。所以，婚姻是愛(ài)情的升華，是最好的結(jié)果。 婚姻的本質(zhì)和意義，是兩個(gè)人愛(ài)情的升華和延續(xù)，是兩個(gè)人組成了一個(gè)新的家庭，共同為之努力奮斗。

婚姻的本質(zhì)是什么？

婚姻的本質(zhì)是互相陪伴和包容，兩個(gè)人相處總會(huì)產(chǎn)生矛盾，但是能夠包容對(duì)方，理解對(duì)方才能長(zhǎng)遠(yuǎn)走下去。

婚姻的本質(zhì)是什么呢?

我認(rèn)為婚姻是就是一紙契約。 你覺(jué)得到底是什么在維系夫妻關(guān)系？或者說(shuō)，你覺(jué)得婚姻的本質(zhì)是什么？各路夫妻的回答也是五花八門(mén)，有人說(shuō)，婚姻就是一種需要終身履行的責(zé)任和對(duì)彼此的承諾；有人說(shuō)，婚姻是需要雙方一起付出的，付出的越多，婚姻越牢固；有人說(shuō)，婚姻就是盡義務(wù)，要把屬于自己的那份義務(wù)盡好。 聽(tīng)了他們的回答，我大概知道他們的婚姻問(wèn)題出在了哪里，因?yàn)檫@些回答雖然觸及到了婚姻的某些特性，但并未揭示婚姻的本質(zhì)。 什么是親密關(guān)系呢？心理學(xué)認(rèn)為，在人際吸引的基礎(chǔ)上，當(dāng)兩個(gè)人的相互依賴性很大時(shí)，人們之間的關(guān)系會(huì)從一般性的關(guān)系發(fā)展到親密關(guān)系。所以親密關(guān)系主要包括親情、友情、愛(ài)情等人生最重要的情感關(guān)系。而維系兩性關(guān)系最為重要的，就是親密感。

婚姻的本質(zhì)是什么？

婚姻的本質(zhì)就是為了家族興旺的傳承而進(jìn)行的結(jié)盟！ 其它的一切解釋都是這句話的注腳。