叩問仙道 590 骨笛

骨笛是由哪動(dòng)物的骨頭形成的

是由公雞的大腿骨所制

骨笛的制作方法是什么？

骨笛管身多用鷲鷹的翅膀骨制作，也有用仙鶴的腿骨制作的。骨笛規(guī)格不一，長(zhǎng)短、粗細(xì)各不相同，通常比竹笛短而細(xì)，一般翅骨笛管長(zhǎng)25厘米左右，鶴腿笛管長(zhǎng)29厘米左右，管徑2厘米左右。管身上口密封，只留一窄縫作為吹孔，管端的背面斜開一發(fā)音孔，管身正面下部開有六個(gè)按音孔。

叩叩什么意思?。?/h3>

叩叩=叩門兒；就是說到處溜達(dá)的意思。

奇遇——骨笛

很多相遇都是一場(chǎng)躲不開的緣分，如同我和骨笛。 偶然的機(jī)緣，我跟隨朋友一起拜訪了一位大師——年青有為的八零后。 中央電視臺(tái)的《國(guó)家寶藏》節(jié)目播出后，我是一集不落的看完了，特別喜歡。也正是通過這檔節(jié)目，我才有了與骨笛的第一次邂逅。 如今，親眼所見、親手觸摸著骨笛，有一種說不出的喜悅與激動(dòng)。 賈湖骨笛是迄今為止中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的最古老的樂器，距今已有八千多年的歷史，也是世界上最早的可吹奏樂器之一。 賈湖骨笛是用鶴類尺骨管制成，磨制非常精細(xì)。呈現(xiàn)在我眼前的是用鷹骨和雕骨制成的，共同之處就是：所用材料都是珍禽的尺骨。 考古發(fā)現(xiàn)骨笛的笛孔有2、5、6、7、8之別，大多為7孔，大師這兒的只有5、6、7孔三種，已是很難得了。最早的骨笛是橫吹的，后來才有豎吹的，這種豎吹骨笛，也是后世豎笛或洞簫類之樂器的祖型。 《國(guó)家寶藏》節(jié)目中，專家用賈湖骨笛吹奏了一曲五聲階的《小白菜》，遠(yuǎn)古的樂器吹奏出現(xiàn)代的樂曲，仿佛千年的音符再回人間，飄蕩在耳邊，帶來無盡的遐想…… 八千年前的人們創(chuàng)造出了骨笛，吹奏出有節(jié)奏的音符，以此表達(dá)對(duì)生活的感受和對(duì)神靈的尊敬，而今的我們不也正是通過音樂來表達(dá)心中的萬般情意嗎！ 都說“風(fēng)月無古今”，其實(shí)，音樂亦然。 大師擅吹奏簫與笛，也擅做骨笛。比如，這次給我們展示的就是他自己親手制作的。所用的鷹骨和雕骨皆是從遙遠(yuǎn)而神秘的藏區(qū)搜尋所獲，且都有著近百年的歷史，其中幾根已經(jīng)玉化了，實(shí)屬罕見。 這些尺骨最初是被藏民們用來制成煙斗的，從外觀上來看，制作的水準(zhǔn)也大不相同。 有的只是用皮質(zhì)稍加捆扎，比較粗糙；有的卻是用銅，或是牛角來封固，比較精細(xì)牢靠，而且美觀。煙嘴也是有差別的，大煙嘴適合抽煙碎，小煙嘴則適合抽煙絲，門道還真不少。 然后，再?gòu)倪@些煙嘴里挑出來幾根，取其尺骨，用于制作骨笛。制作過程很不易。首先，一根尺骨的粗細(xì)、長(zhǎng)短適合做成幾孔的；然后，每個(gè)孔之間的距離，直徑的大小，甚至尺骨內(nèi)壁的光滑程度，都是難以把握和調(diào)整的。 初步制成的骨笛還有一項(xiàng)最重要的步驟——校音。 大師取下他脖子上的掛件給我們看，乍看之下，知道這肯定是一件老物，但卻不知其所以然。 原來，這是一根用鶴骨制成的校音，據(jù)說是清朝時(shí)期的。乳白色的骨管上淺淺的雕刻著各種紋飾，有水波，有荷花，還有一些看不明白的東西。 我只能驚嘆，古人對(duì)音樂的追求創(chuàng)造了太多的奇跡！ 試想一下，幾千年前的人類，使用工具那么簡(jiǎn)陋，他們是用了怎樣的智慧才制作出來的，早已不為人知了，如今帶給我們的只有驚嘆！ 我把它們一根一根的拿在手中掂量，細(xì)細(xì)地一看再看，愛不釋手。 大師隨意的拿起一根，放在嘴邊，一首動(dòng)聽悠揚(yáng)的旋律緩緩響起，令人沉醉、忘我…… 直到離開，我都忘了問這首曲子的名字，有機(jī)會(huì)還是要問到才好。 兩壺茶的時(shí)間一晃而過，興奮伴隨著喜悅和滿足。 品茶、觀笛、聽曲、聊天，不亦樂乎，快哉快哉！ 遺憾的是，大師收藏的珍品級(jí)別的寶貝沒有看到，但是，不可貪心，有此一遭，幸矣，足矣！

賈湖骨笛的音樂特點(diǎn)

賈湖骨笛的音樂特點(diǎn)如下： 1、該骨笛是用鶴類尺骨管制成。磨制精細(xì)，7孔。在第六孔與第七孔之間有一小孔，經(jīng)測(cè)音可以發(fā)兩變音，應(yīng)為調(diào)整第七孔發(fā)音而鉆的調(diào)音孔。值得注意的是，該墓出土有兩件形制相似的骨笛。 2、用鶴的尺骨制成，多為七孔，取其中保存完整者，用豎吹方法測(cè)試，可奏出六聲音階的樂音，反映了我國(guó)史前音樂文明的高度發(fā)達(dá)。經(jīng)過探索，音色明亮、古樸，有著原始風(fēng)格的古樂之聲已經(jīng)從賈湖骨笛散入現(xiàn)代人的耳鼓。 3、它有兩個(gè)八度的音域，并且音域內(nèi)半音階齊全。這意味著賈湖骨笛不僅能夠演奏中原傳統(tǒng)的五聲或七聲調(diào)式的樂曲，而且能夠演奏富含變化音的少數(shù)民族或外國(guó)的樂曲。李宏說，這種實(shí)踐，讓我們清楚了賈湖骨笛在音樂文化中所具有的意義。 4、賈湖骨笛能夠演奏傳統(tǒng)的五聲或七聲調(diào)式的樂曲，能夠演奏富含變化音的少數(shù)民族或外國(guó)樂曲。 賈湖骨笛的歷史意義： 賈湖骨笛，不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于美索不達(dá)米亞的烏爾古墓出土的笛子，也比古埃及第一王朝時(shí)期陶制器皿狀笛子和在化妝版上刻畫的類似后世阿拉伯竹笛的笛子形象早。1999年時(shí)據(jù)華聲報(bào)報(bào)道，賈湖骨笛被專家認(rèn)定為世界上最早的吹奏樂器 ，把中國(guó)七聲音階的歷史提前到八千年前。

賈湖骨笛是什么時(shí)候的？

賈湖骨笛是出土于河南舞陽賈湖遺址的用骨頭做成的笛子。 賈湖骨笛，因出土于河南舞陽賈湖遺址而得名，距今7800~9000年，是中國(guó)最早的樂器實(shí)物之一唯中殲，現(xiàn)藏于河南博物院。 笛身長(zhǎng)23.6厘米，徑最寬處1.1厘米培答，器物整體呈褐色，因石化而通體光滑晶瑩。笛身有七孔，可以演奏出近似七聲音階的樂曲，由于骨管粗細(xì)不一易產(chǎn)生音差，故在七孔旁開小孔加以校正。 骨笛在出土?xí)r斷為三節(jié)，每一斷裂處均有多個(gè)綴合孔，說明它折損后曾被精心修復(fù)，可見主人十分珍愛。這是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早、保存最為完整的管樂器，賈湖骨笛的發(fā)現(xiàn)，改寫了中國(guó)音樂起源的時(shí)間和歷史。 該骨笛是用鶴類尺骨管制成。磨制精細(xì)，7孔。在第六孔與第七孔之間有一小孔，經(jīng)測(cè)音可以發(fā)兩變音，應(yīng)為調(diào)整第七孔發(fā)音而鉆的調(diào)音孔。值得注意的是，該墓出土有兩件形制相似的骨笛。據(jù)測(cè)音研究，它們是一雌一雄，印證了中國(guó)自古雌雄笛的指沖傳統(tǒng)。 此笛經(jīng)試奏，證明是一種豎吹骨笛，也是后世豎笛或洞簫類樂器的祖型。當(dāng)時(shí)的人們利用此笛吹奏出有節(jié)奏的音符，以此表達(dá)對(duì)生活的感受和對(duì)神靈的尊敬；現(xiàn)代音樂家們使用此笛仍能吹奏五聲階的曲子《小白菜》。

大叩之則大鳴,小叩之則小鳴的意思

提問的人用小力氣叩擊鐘，回答時(shí)就給他小的鳴響，提問的人用大的力氣叩擊鐘，回答時(shí)就要給他大的鳴響。

大叩則大鳴,小叩則小鳴什么意思

　　比喻扣鐘，大扣則大響，小扣則小響 用力敲就會(huì)發(fā)出大的聲音，輕輕地敲就會(huì)發(fā)出較小的聲音 《禮記·學(xué)記》云：“善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴；待其從容，然后盡其聲。”

大叩則小鳴,小叩則大鳴什么意思

《禮記·學(xué)記》云：“善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴；待其從容，然后盡其聲。”

大叩則大鳴，小叩則小鳴的意思

比寓 叩鐘，大叩則大響，小叩則小響。 用力敲就會(huì)發(fā)出大的聲音，輕輕地敲就會(huì)發(fā)出較小的聲音。通常用來比喻付出多少，則收獲多少。