3129 第十三品-法供養(yǎng)-隨順十二因緣

隨順因緣

很久以前，我就有這個恐慌，如果我的孩子我不喜歡怎么辦？ 現(xiàn)在，我終于找到了答案。 不是我的孩子我一定喜歡，也不是要強(qiáng)求自己喜歡自己的孩子。 現(xiàn)在很多殺子，打子，罵子的爹娘，能說他們都愛孩子嗎？ 我想非也，真正的愛是包容，是慈悲。我沒資格說慈悲，因為我自己做不到。 眾生皆苦，他有他的限制，他的自身條件，他的空間。 眾生卻以苦為樂。 所以，我選擇了在紅塵中修行。 佛祖說，眾生以為的樂，好比在刀刃上舔蜜。 你看，多危險。 你有錢，不也要生老病死嗎？ 追求有錢不是錯，忘記了修行才是錯。 妹妹的孩子來我家了，不知道什么讓他不開心了，中午不出來吃飯。當(dāng)時，我和媽媽心里很焦慮，孩子不高興了，是不是自己做錯了什么。問他為什么不開心，他也不說。妹妹說，可能是我們把他的餅吃了，他本來說不吃的。 后來，我想開了，隨順因緣，就是這樣了，我們已經(jīng)盡力了。 當(dāng)我們盡力了以后，就無為吧，對這件事情也不要掛礙在心。希望下次江湖再見的時候我能做的好一點。 經(jīng)典上說：應(yīng)無所住而生其心。 我為什么時時掛礙呢？ 昨天父親回來，我也很緊張，和父母的關(guān)系一直很客氣。今天，我勸自己，就是這種因緣了，人生就是江湖，有相處融洽的，有不融洽的。 現(xiàn)在之所以還和父母住在一起，是現(xiàn)實的因緣還未到，我自己沒攢錢。還有心理上的因緣，我自己還沒有勇氣走出去。 因緣要自己創(chuàng)造，我還是決定某年某月的某一天去遠(yuǎn)方。 修行，修的是這一顆心，真的不假?？墒沁@顆心也是假的呢？那更好了，就不會心痛，就不會煩惱了。 看慧律法師講《六祖壇經(jīng)》，寫道這樣一則故事，有一天，惠能大師去廣州法性寺。正遇上印宗法師在講涅槃經(jīng)，“時有風(fēng)吹幡動”。這個“幡”就是我們祈福而立的法物，我們祈求福，立的這個法物，就是長帛下垂叫幡。一僧云風(fēng)動，一僧云幡動，議論不已?；菽艽髱熣f：“不是風(fēng)動。不是幡動，仁者心動?！? 慧律法師講解道：諸位你看!禪宗里面講：動念即乖，動到一個執(zhí)著、分別，對相上的一個執(zhí)著跟分別，就是不對，就違背了清凈的自性，兩個人爭執(zhí)不休，你看，“一眾駭然”，很驚訝，非常驚訝。 法師還說過：“雖分別，不做分別想”。大徹大悟的人知道是非好壞，但是他不會去怨恨。碰到惡的眾生，他會憐憫他，造這么大的惡業(yè)。 佛渡有緣人，如果自己想得度，就會得度的。 一生何求，在家里，我一直像個客人，很緊張的生活。在這個地球上，我也是個客人，我只有使用權(quán)，沒有擁有權(quán)，因為離開地球的那一天，什么也不會帶走。 接納自己的緊張，接納自己的現(xiàn)狀，“本來無一物，何處惹塵埃”。日子會不會越來越好。也許吧，追求好也是有為，是的，行為是有為，心是無為。 “一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)做如是觀”。 可是，我沒有開悟，我現(xiàn)在，還是很糾結(jié)，出走or留下。 在這個現(xiàn)實的社會里，沒錢談什么出走。親愛的讀者朋友，請原諒我的自說自話。

“隨緣養(yǎng)生，萬事順其自然”是什么意思

凡事皆是有規(guī)律的，我們不能憑主觀意志去違背規(guī)律行事。所以做什么都應(yīng)當(dāng)順其自然，不要強(qiáng)求，隨緣，隨他去。 佛教中所謂的“隨緣”，是以活潑流轉(zhuǎn)的生命之流，融入萬物虛空，但不拘泥于虛空，從空境圣境中轉(zhuǎn)身而出，將小我轉(zhuǎn)化為大我，將個體轉(zhuǎn)化成全體，隨緣任運，灑脫無拘，使個體生命與宇宙生命合而為一，時間與空間融成一體，至真至美，無拘無束。 隨緣者總是不去幻想生活那么圓圓滿滿，也從不幻想在生活的四季中享受所有的春天。因為每個人的一生都注定要跋涉溝溝坎坎，品嘗苦澀與無奈，經(jīng)歷挫折與失意。信念沒有萎縮，只要自己的季節(jié)沒有嚴(yán)冬，即使風(fēng)凄冷，即使雪紛飛。艱難險阻是對你另一種形式的饋贈，坑坑洼洼也是對你意志的磨礪和考驗。晚春，落英雖會凋零，但來年又燦爛一片；黃葉雖在秋風(fēng)中飄落，但春天又煥發(fā)出勃勃生機(jī)。只要隨緣任運，開放心懷，即可盡情欣賞品味這一切!這何嘗不是一種達(dá)觀，一種灑脫，一份人生的成熟，一份人情的練達(dá)。 萬事隨緣的人生態(tài)度，不是玩世不恭，更不是自暴自棄，隨緣是一種思想上的輕裝，隨緣是一種目光的空闊。隨緣不會使人終日郁郁寡歡，灑脫才不讓人覺得生活太累。 懂得了這一點，我們才不至于對生活求全責(zé)備，才不會在受挫之后彷徨失意。 懂得了這一點，我們才能挺起剛勁的脊梁，即使櫛風(fēng)沐雨，即使花開花落，也總能找到充滿希望的起點。 能否隨緣，不在乎你是怎樣性格的人。因為每個人的性格，從來都是矛盾的結(jié)合物，往往在大膽中蘊涵了魯莽，在謹(jǐn)慎中伴隨著猶豫，在聰明中體現(xiàn)了狡猾，在固執(zhí)中伴隨著堅強(qiáng)。有時，我們的羞怯會成為一種美好的溫柔，暴躁會表現(xiàn)成一種力量與激情，但無論如何，豁達(dá)的隨緣態(tài)度，對干仟何人．都會賦予一種完美的色彩。 隨緣等于承認(rèn)事實，豁達(dá)灑脫。 隨緣等于趨利避害，保持樂觀。 隨緣的人，每每是樂觀的人。 隨緣等于自嘲自解，擺脫困境。 生活是在隨緣中實現(xiàn)的，心智也在隨緣中成長。每一個人都要根據(jù)自己的緣去生活，依自己的因緣而成就人生。這就是“如來”的生活。 《大殊禪師語錄》有曰：“妄念不生為禪，坐見本心為定。本心者，是汝無生心；定者，對鏡無心，八風(fēng)不能動?！眻猿秩f事隨緣，順其自然，毫不執(zhí)著，不僅是禪者的態(tài)度，更是我們養(yǎng)生所需要的一種精神。 佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》上說，我們的心，好像是一位大畫家，能隨心所欲地畫出種種人生的境界來。也就是說，人生的苦樂與美丑、煩惱與憂傷，其實都是我們這顆心所作用出來的，它并不是絕對的。只要我們懂得“轉(zhuǎn)心”，苦也會變成樂；只要我們懂得“轉(zhuǎn)境”，丑小鴨也會變天鵝。

一切隨緣的一切是順其自然的意思，那隨緣也是順其自然的意思，一切隨

就是盡人事，安天命。心愿要利他。事情要認(rèn)真努力的作，結(jié)果不可強(qiáng)求。

男人說順其自然和隨緣是什么意思？

男人說順其自然和隨緣，意思是：不要糾結(jié)結(jié)果，在一起相處開心就好。 我們來分析一下： 你趁著喝醉的機(jī)會和他表白了，他的回答是：現(xiàn)在承諾了，以后不一定能夠做到，不如不去糾結(jié)結(jié)果，只要順其自然開心隨緣就好。 作為旁觀者來講，說實話，可能他不夠自信，性格偏內(nèi)向。因為他不知道自己的未來會怎樣，是否能夠給你想要的生活。再不客氣的講，他無法為你以后的愛情買單。所以，他心中就沒有答案，只能隨緣和順其自然。 因為我經(jīng)歷過這樣的男生，我們是在大一認(rèn)識的，他給人的感覺不怎么說話，但是表現(xiàn)的很成熟，平時很少和別人互動，卻和我聊的很開心。當(dāng)我要一個結(jié)果的時候，男生說了同樣的話，就是隨緣……。最后在分手的那一天他告訴我：“之所以說隨緣，是因為感情時刻都在變化，我不知道最后的結(jié)果怎樣，也不知道是否能夠給你想要的，只能說走一步看一步?！? 是的，對于你的情況來講，如果你愛，就大膽的去愛。不管最后受傷也好還是失望也罷，這都是應(yīng)該經(jīng)歷的。因為只有經(jīng)歷了才知道成長。反之，如果你不去嘗試，這個過程都不會有，也是一種遺憾。

男人說順其自然和隨緣是什么意思？

順其自然就是讓事情自己去發(fā)展，自己已經(jīng)無力去干預(yù)，隨緣就是自己已經(jīng)看淡一切東西，能發(fā)生什么都是命中注定的

放下吧，讓一切順其自然，讓一切隨心，隨意，隨緣

人活著，其實有許多事情無法言說， 有時走的太遠(yuǎn)，往往忘記了回路， 有時候看的太清，往往惹來不必要的煩惱和困惑， 有時候想的太多，往往失去了自我。 生活，如一面鏡子，心中有，便有，心中無，便靜，心中空，便悟。 學(xué)會微笑，學(xué)會面對，學(xué)會放下，讓一切隨心，隨意，隨緣。 這一生， 我們?yōu)樯罾圻^，苦過， 拼搏過，也掙扎過， 還有很多東西是得不到的， 所以，要放下。 這一生，櫻歲罩 我們?yōu)楦星榭捱^，笑過， 執(zhí)著過，也心痛過， 還有很多的人是擁有不了的， 所以，還得放下。 很多時候的很多人， 不是我們不盡心而留。 留得住的，不用你花心思挽留； 留不住的，不配你掏深情乞求。 很多時候的很多事， 不是我們不盡力而為。 屬于你的，不用你千方百計爭?。? 不是你的，無需你冥思苦想糾結(jié)。 對生活而言， 無論是得到還是失去， 一切都是生命的注定。 對感情而言雀簡， 無論是相愛還是分開， 一切都是緣分的使然。 對心情而言， 無論是煩惱還是喜悅， 一切都是該有的經(jīng)歷。 老天爺是最公平的主宰， 不會虧待脊鬧誰的付出， 也不會偏愛誰的懶惰。 時間是最清晰的證據(jù)， 不會疏忽誰的真摯， 也不會饒恕誰的詭計。 這一生只要： 認(rèn)真做人，踏實做事， 誠心待人，敞亮處世， 內(nèi)心無愧，就活得無怨無悔。 放下吧，一切順其自然， 老天自有安排！

為什么要一切隨緣恒順眾生

普賢行愿品中說，若能隨順眾生,則為隨順供養(yǎng)諸佛。若于眾生尊重承事,則為尊重承事如來。若令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜。

隨緣的成語隨緣的成語是什么

隨緣的成語有：金玉良緣，隨時隨刻，隨時隨地。 隨緣的成語有：夤緣而上，擯欲絕緣，結(jié)不解緣。2：結(jié)構(gòu)是、隨(左右結(jié)構(gòu))緣(左右結(jié)構(gòu))。3：拼音是、suíyuán。4：注音是、ㄙㄨㄟ_(dá)ㄩㄢ_。 隨緣的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個方面為您介紹： 一、詞語解釋【點此查看計劃詳細(xì)內(nèi)容】 1.佛教語。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣，指身心對外界的感觸。南朝宋宗炳《明佛論》：“然_生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成_妙之識，而與本不滅矣?！碧拼魇鍌悺顿浶心_僧》詩：“補衲隨緣住，難違塵外蹤?！?.順應(yīng)機(jī)緣；任其自然。《北齊書·陸法和傳》：“法和所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去?！碧茝埣顿浀朗恳藥煛吩姡骸白缘酵醭堑脦啄辏屯耨R共隨緣?！薄豆沤裥≌f·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶。” 二、引證解釋 ⒈佛教語。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣，指身心對外界的感觸。引南朝宋宗炳《明佛論》：“然_生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成_妙之識，而與本不滅矣?！碧拼魇鍌悺顿浶心_僧》詩：“補衲隨緣住，難違塵外蹤。”⒉順應(yīng)機(jī)緣；任其自然。引《北齊書·陸法和傳》：“法和所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去?！碧茝埣顿浀朗恳藥煛吩姡骸白缘酵醭堑脦啄?，巴童蜀馬共隨緣?！薄豆沤裥≌f·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶?！?三、國語詞典 隨著外界的條件而行事。 四、網(wǎng)絡(luò)解釋 隨緣（漢語詞語）隨緣，宗教術(shù)語。緣，指身心對外界的感觸。也指順應(yīng)機(jī)緣；順其自然。隨緣，用現(xiàn)在的話說，人遇到的，不管是逆境、順境，都要安心接受；隨后，逆境，則用正面的心態(tài)去面對，去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，從而走出逆境；順境，則用感恩的心態(tài)去享受、幸福。詞語出處：南朝宋宗炳《明佛論》：“然_生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成_妙之識，而與本不滅矣?！?關(guān)于隨緣的近義詞 緣分有緣隨性 關(guān)于隨緣的反義詞 不屈 關(guān)于隨緣的詩詞 《答惠海·瓶缽隨緣訪古今》《有詩次韻·應(yīng)感隨緣各有因》《七言·隨緣信業(yè)任浮沉》 關(guān)于隨緣的詩句 隨分隨緣天地里須要隨緣隨處樂隨分隨緣能作造 關(guān)于隨緣的詞語 金玉良緣萬緣俱凈擯欲絕緣緣慳命蹇廣結(jié)良緣香火緣夤緣而上隨緣樂助結(jié)不解緣螞蟻緣槐 關(guān)于隨緣的造句 1、承諾是雙刃刀，相信到成為快樂的唯一依賴，即使無風(fēng)無浪，也活在不安中。學(xué)會隨緣，才能幸福時幸福；不能挽回，就要止蝕?；畹瞄_心靠自己雙手之余，也靠自己的心。林夕 2、秦所依以前認(rèn)為，人和人的緣分總有盡頭。當(dāng)她重新回到荷蘭，她覺得自己和傅羽修的緣分到了盡頭。這么多年過去，再相見的時候，當(dāng)她注視著那張熟悉的臉龐，她想，緣分這東西，沒有盡頭，只看你愿不愿意隨緣了。錦竹 3、且隨緣、去住無心，冷眼華亭鶴唳。 4、閑看窗外庭前花開花落。漫隨海角天邊云卷云舒。一切隨緣。烽火戲諸侯 5、心隨念走，身隨緣走，不能靠心情活著，而是靠心態(tài)活著。大冰 點此查看更多關(guān)于隨緣的詳細(xì)信息

是不是一切順其自然就好，一切隨緣就好，隨遇而安就好，隨意就好，習(xí)慣就好？

是的！說通俗點就是心大就好，心態(tài)好最重要！只要努力了，就別后悔！不管做什么事，只要努力了，就不會后悔哦！其實也沒什么，就是人和人是不一樣的，只要別鉆牛角尖就行！順其自然，隨遇而安就好！祝你一帆風(fēng)順哦！

有心無緣 緣隨心生 有緣無心 心隨緣滅 問一下聯(lián)

朕可以不答嗎