134.《清明篇》-096 清明節(jié)要這樣祭祖

清明祭祖，大家祖上出過什么能人？

我大年初三到墳地去祭祖，也不知道是我家祖輩沒出過大人物的事，反正看不出那里好，有一種感覺，清靜。我家的墳地是我爺把他父親從老祖墳里移出來的。就是我曾祖父立祖了。教書先生。 我和哥，弟帶小輩，提祭品，在各墳前都燒了紙，瞌了頭，沒看墳頭在不在位置上，有墳頭就行，在五十米處一眼水井除放的火鞭。這就算了。我想等我父親百年之后，就不葬到這里了，葬到自己的田地里，不因?yàn)閯e的，就是想，老人在自己心中就是寶，都下世了，不能礙別人的眼，不能讓別人指著墳頭罵。凡事都有個(gè)了。剩我祖父他們慢慢的墳頭小一點(diǎn)，等我這一輩下世后，后輩們知道給他爺燒把紙就中了，這里有沒有墳頭，就讓他回歸自然吧。 我就弄不明白的是那一片墳群，也不知道幾輩了，有在外邊不來的，有移走的，還有堅(jiān)持要葬在這里的，因?yàn)檫@里好。在外邊的堂兄弟中出一個(gè)局長級(jí)別的干部，在家里面堂兄弟的家景就很旺。自家的光棍多不能愿祖墳。我不是想說，一個(gè)祖墳各別一枝家景不旺的原因，可能是那一個(gè)穴位，吸收了那一個(gè)穴位的原氣。咱不是風(fēng)水先生，咱也不知道。我覺得你越早離開越好。第1，如果你真信這個(gè)，人群大了有高低，樹群大了有陰陽，也許你家的穴位真不在好地方。2，弟兄好幾個(gè)，無后的多，這群墳現(xiàn)象在這平原耕地能堅(jiān)持幾年，不好說，人人看著都不是個(gè)事。特別是出個(gè)小人物的墳地，前些年還回家做個(gè)樣子，平墳，越平越大。這幾年沒這個(gè)精神了。越來越不相話了。會(huì)有部門收拾你們的，。話接前言，現(xiàn)在他把他爹葬到自已的地里，好相弟兄們都有了歸宿，好相老大負(fù)起了責(zé)任，沒有邦他們成好家，死后還能抱成團(tuán)，那怕有一個(gè)后人，這大伯小叔們都能受點(diǎn)香火。別在3了，就這種無路走之人。

清明：祭祖

C 解析： 第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系。 題干兩個(gè)詞是對(duì)應(yīng)關(guān)系，在清明節(jié)祭祖，是日期與活動(dòng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。 第二步：判斷選項(xiàng)詞語間邏輯關(guān)系。 A項(xiàng)，借鑒歷史，歷史不是一個(gè)日期，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。 B項(xiàng)，粘土和沙子是并列關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。 C項(xiàng)，在周日休假，且周日是一個(gè)日期，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選。 D項(xiàng)，遵守秩序，秩序不是一個(gè)日期，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。 故正確答案為C。

清明：祭祖

C 解析： 第一步：判斷詞語之間邏輯關(guān)系。 題干兩詞是對(duì)應(yīng)關(guān)系。前者的設(shè)立主要是為了后者服務(wù)，且前者是日期，后者是事件。清明這個(gè)假日主要是為了祭祖而設(shè)立的。 第二步：判斷選項(xiàng)詞語之間邏輯關(guān)系。 A、B、D項(xiàng)組成的關(guān)系與題干邏輯不一致，前者都不是時(shí)間，且目的也不是后者； C項(xiàng)周日也是一種假日，其主要目的是休息。 故正確答案為C。

清水祖師的拜祭祖師

清水祖師自幼出家，是為佛教神祇，故祭拜時(shí)不供葷食、不獻(xiàn)酒、不燒紙。 平時(shí)拜祭以水果、素餅即可。 準(zhǔn)備供品： 素餅、面制素桃、紙面線、發(fā)粿、果品、菜碗、紅色湯圓三碗、清茶三杯。 上供品； 點(diǎn)燭； 神前獻(xiàn)茶； 燃點(diǎn)一柱香或三柱香迎神； 行三拜禮祈求平安； 香燒至三分之一時(shí)，拜供神佛； 收拾供品，禮成。

清明節(jié)文明祭祖的方式有哪些？清明節(jié)祭祖的由來？清明節(jié)，你會(huì)去祭祖嗎？

我覺得，燒紙會(huì)引起火災(zāi)，所以盡量不燒紙；可以給故去的親人送花，或系黃絲帶在樹上

清明節(jié)為什么要祭祖？

清明節(jié)前掃墓,是先人們時(shí)代傳承的傳統(tǒng)民俗,清明節(jié)要提前祭祖,主要的原因是清明節(jié)前是寒食節(jié)。

清明祭祖的詩詞有哪些？

1、白居易《清明夜》 好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。 獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽弦管暗看花。 2、王翰《春日思?xì)w》 楊柳青青杏花發(fā)，年光誤客轉(zhuǎn)思家。 不知湖上菱歌女，幾個(gè)春周在若耶。 3、王禹俏 《蘇堤清明即事》 無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。 昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。 4、蘇軾?《望江南·超然臺(tái)作》 春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上望，半壕春水一城花。煙雨暗千家。 寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。

清明祭祖怎么說話？

在心里默念，肯定讓它保佑你掙大錢了，讀書考個(gè)清華北大。事業(yè)有成之類的。這只是一個(gè)形式，習(xí)俗，說這些話，也是自己給自己暗示你今年好運(yùn)連連！

清明節(jié)祭祖來歷

　　 清明 節(jié)，有祭祖的風(fēng)俗，那么，你知道祭祖的由來是怎樣的嗎?以下是我為大家整理的 清明節(jié) 祭祖來歷，歡迎大家閱讀。 　　清明節(jié)和清明祭祖的來歷 　　1、清明節(jié)的來歷。 　　“清明節(jié)”，源于中國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。作為節(jié)氣的“清明”，時(shí)間在 春分 之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天清地明，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。祖先就用“清明”來稱呼這一節(jié)氣。 　　中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)歷史悠久，諸葛長青認(rèn)為源于人類始祖伏羲女媧，經(jīng)過炎帝黃帝等五帝推行，遍布全國?？梢钥季康拇蠹s始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。 　　《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名。 　　2、清明節(jié)祭祖的來歷。 　　清明節(jié)祭祖起源于何時(shí)?諸葛長青研究認(rèn)為，清明節(jié)祭祖始于人類始祖伏羲女媧，他們分封天下之后，為了讓后代記住自己祖先，所以提出了過年、清明祭祖的要求。 　　后來，歷代帝王，都開始祭祖。文字記載說清明祭祖源于古代帝王將相“墓祭”，就是這個(gè)意思。 　　諸葛長青研究認(rèn)為，古代帝王作為國家領(lǐng)袖，需要讓自己國家風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，所以就在清明節(jié)(新的一年農(nóng)作物 種植 即將開始)這天，到祖宗陵園祭祀祖先，追思祖先、感恩祖先，祭祀祖先，請(qǐng)求祖先護(hù)佑，保佑自己的國家一年風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安、農(nóng)作物豐收。 　　古時(shí)候，民間祭祀需要領(lǐng)袖、族長組織進(jìn)行。后來這一做法傳播到民間，民間也在這一天開始同步祭祀自己祖先，祭祖掃墓，追思祖先，請(qǐng)求祖先護(hù)佑家族。 　　清明節(jié)祭祖逐漸沿襲成為中華民族一個(gè)固定的風(fēng)俗。 　　后來，人們把祭祀晉朝介子推的“寒食節(jié)”和“清明”結(jié)合起來進(jìn)行。 　　清明節(jié)祭祖掃墓的意義 　　諸葛長青研究 傳統(tǒng) 文化 認(rèn)為，清明節(jié)掃墓祭祖，包含了4個(gè)意思： 　　即是：掃墓添土、追思感恩、供奉祖先、請(qǐng)求護(hù)佑。 　　一是掃墓添土。墳?zāi)乖谏揭?，如果去的少?huì)雜草叢生、墳?zāi)雇炼褱p少，所以，此時(shí)候去應(yīng)當(dāng)清楚墳?zāi)怪車s草等，對(duì)祖墳添土。體現(xiàn)對(duì)祖先的尊重。 　　二是追思感恩。諸葛長青認(rèn)為，做人必須感恩，不論是如何富貴吉祥，都不 要忘了祖先養(yǎng)護(hù)、蔭庇之恩。你有現(xiàn)在，離不開祖先的保佑啊，要去感恩致謝。同時(shí)要發(fā)愿行善積德造福蒼生、建功立業(yè)、光宗耀祖，讓祖先開心快樂。 　　三是供奉祖先。作為晚輩，給祖先送貢品、燒紙錢、祭祀，讓祖輩得到后代的供養(yǎng)，讓祖先開心快樂，贏得天地認(rèn)可，贏得神靈贊嘆、祖輩加持護(hù)佑， 　　四是請(qǐng)求保佑。感恩祖先的同時(shí)，也請(qǐng)祖先冥冥之中保佑自己身體健康、家庭幸福、富貴吉祥。 　　諸葛長青認(rèn)為，清明祭祖十分重要，只要有時(shí)間，最好回家祭祀，讓祖先們開心快樂、保佑家族，體現(xiàn)晚輩的孝心、體現(xiàn)家族的傳承、體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德。 　　清明節(jié)祭祖的形式 　　諸葛長青認(rèn)為，清明祭祖很重要，最好回家祭祀。如果離家很遠(yuǎn)，無法回去祭祀，那么可以采取遠(yuǎn)程在家祭祀 方法 。 　　所以，諸葛長青認(rèn)為清明節(jié)祭祖可以分為三種方式： 　　一是離家近方便的，到墳?zāi)股霞罀摺? 　　二是離家很遠(yuǎn)無法到現(xiàn)場的，可以在家里祭祀。 　　三是加班加點(diǎn)為國家奉獻(xiàn)的公務(wù)員、軍人、武警、值班人員、醫(yī)護(hù)人員等，可以采取委托祭祀、內(nèi)心祭祀方法。一是可以給家人打電話，讓家人代買一些紙錢、貢品前去供奉。二是沒有人代為辦理，可以遠(yuǎn)程內(nèi)心祭祀。為國家為人民奉獻(xiàn)，功德巨大，無法回家，情有可原。可以在選擇無人時(shí)間、干凈房間或者室外，雙膝下跪，內(nèi)心誠心念誦：今日清明節(jié)，晚輩要在_崗位為國家、為社會(huì)、為人民奉獻(xiàn)，無法回去祭祖，請(qǐng)祖先原諒，晚輩永遠(yuǎn)忘不了您的大恩大德，請(qǐng)你們放心，我一定努力工作，造福社會(huì)，為您們?cè)龉馓聿?。將來有時(shí)間，一定會(huì)趕回去給您祭祀。 　　無論你多忙，清明無法回家，那么 春節(jié) 祭祖的時(shí)候，最好回去一次，因?yàn)樽孑呑o(hù)佑十分重要。就是說，不能總在外邊不回去。 　　 看了清明節(jié)祭祖來歷的人還看 1. 清明節(jié)燒紙的由來 2. 清明祭祖有什么講究 3. 清明的來歷和習(xí)俗 4. 清明節(jié)祭祖儀式致辭3篇 5. 清明節(jié)祭祖致詞3篇

清明節(jié)祭先祖 烈土的故事

　　清明節(jié)的故事 　　相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推人自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。 　　十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。 　　晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭不。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。 為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。 　　第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。