小時(shí)候
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票
我在這頭 母親在那頭
長(zhǎng)大后
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票
我在這頭 新娘在那頭
后來啊
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/span>
我在外頭 母親在里頭
而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭大陸在那頭
—— 余光中《鄉(xiāng)愁》
小時(shí)候
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票
我在這頭 母親在那頭
長(zhǎng)大后
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票
我在這頭 新娘在那頭
后來啊
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/span>
我在外頭 母親在里頭
而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭大陸在那頭
—— 余光中《鄉(xiāng)愁》
φ女的啊啊啊啊啊啊!
從前有個(gè)小男孩,他體質(zhì)不好,經(jīng)常熬夜治療,后來遇到了個(gè)老中醫(yī),經(jīng)過3個(gè)月就治好了
余光中所作的《鄉(xiāng)愁》的主要內(nèi)容是:詩(shī)人以時(shí)間的變化組詩(shī):小時(shí)候——長(zhǎng)大后——后來——現(xiàn)在,四個(gè)人生階段。人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征:小時(shí)候的母子分離——長(zhǎng)大后的夫妻分離——后來的母子死別——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。 詩(shī)人為這人生的四個(gè)階段各自找到一個(gè)表達(dá)鄉(xiāng)愁的對(duì)應(yīng)物:小時(shí)候的郵票——長(zhǎng)大后的船票——后來的墳?zāi)埂F(xiàn)在的海峽。詩(shī)歌表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)戀戀不舍的一份情懷,詩(shī)歌中更體現(xiàn)了詩(shī)人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。 《鄉(xiāng)愁》是詩(shī)人余光中所作的一首現(xiàn)代詩(shī)。全詩(shī)原文如下: 小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。 長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭。 后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?,我在外頭,母親在里頭。 而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。 擴(kuò)展資料 創(chuàng)作背景:1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,10歲的余光中隨父母輾轉(zhuǎn)于上海、重慶等地。22歲那年,余光中隨家人來到臺(tái)灣,并考取了臺(tái)灣大學(xué)外文系。雖然專業(yè)是外文,余光中卻對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣。 1971年,20多年沒有回過大陸的余光中思鄉(xiāng)情切,在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)賦詩(shī)一首。寫完后,詩(shī)人熱淚盈眶,沉吟良久。這首詩(shī)就是后來被海外游子不斷傳唱的《鄉(xiāng)愁》。 該詩(shī)情深意切,既渴望了祖國(guó)的統(tǒng)一,又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致。正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣,余光中雖然身居海島,但是,作為一個(gè)摯愛祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人,他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng),具有深厚的歷史感與民族感。 《鄉(xiāng)愁》一詩(shī),側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷,那年少時(shí)的一枚郵票,那青年時(shí)的一張船票,甚至那未來的一方墳?zāi)?,都寄寓了?shī)人的也是萬千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思,而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度:“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?!? 有如百川奔向東海,有如千峰朝向泰山,詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛,民族之戀交融在一起。而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴,也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思。 “小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”,這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線貫串全詩(shī),概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念,前面三節(jié)詩(shī)如同洶涌而進(jìn)的波濤,詩(shī)人用融合了中國(guó)傳統(tǒng)審美特征的現(xiàn)代詩(shī)語,唱出了詩(shī)人心中對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的深深眷戀之情。 詩(shī)人精練地提取了幾個(gè)單純的意象:郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。這四個(gè)意象是單純、明朗、集中、強(qiáng)烈。這四個(gè)意象把本是一個(gè)非常抽象的“鄉(xiāng)愁”物化、具體化,通過“托物寄情”取得了很好的藝術(shù)效果。 這些意象和“這”、“那”這兩個(gè)簡(jiǎn)單的指示代詞聯(lián)接在一起,巧妙地將彼此隔離的人、物、時(shí)間和空間,將愁緒的兩端緊密融合。
該詩(shī)情深意切,既渴望了祖國(guó)的統(tǒng)一,又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致。通過呈現(xiàn)給讀者的四幅生活畫面,表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。作為一個(gè)摯愛祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人,他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng),具有深厚的歷史感與民族感。余光中熱愛中華傳統(tǒng)文化,熱愛中國(guó)。他禮贊“中國(guó),最美最母親的國(guó)度”。他曾說:“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”,“要做屈原和李白的傳人”,“我的血系中有一條黃河的支流”。 1、余光中《鄉(xiāng)愁》中的四個(gè)意象。 郵票、船票、墳?zāi)?、海峽四個(gè)意象,明朗、強(qiáng)烈而又意蘊(yùn)豐富,啟發(fā)人的聯(lián)想。它們連接的分別是母親、新娘、亡親、祖國(guó),代表母愛、愛情、生死契約的親情和葉落歸根的故土情。詩(shī)人在組合時(shí)用“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”這樣表示時(shí)間的短句來串聯(lián),使鄉(xiāng)愁與一個(gè)人由幼、及長(zhǎng)、及壯、及老,生命各個(gè)時(shí)期最核心、最濃烈的感情合為一體,從而使個(gè)體的鄉(xiāng)愁具有了文化的普遍性和歷史的縱深感。 2、余光中《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)的藝術(shù)手法。 (1)《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)之所以膾炙人口,主要在于其意象的選取。郵票、船票、墳?zāi)?、海峽四個(gè)意象,明朗、強(qiáng)烈而又意蘊(yùn)豐富,啟發(fā)人的聯(lián)想。它們連接的分別是母親、新娘、亡親、祖國(guó),代表母愛、愛情、生死契約的親情和葉落歸根的故土情。詩(shī)人在組合時(shí)用“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”這樣表示時(shí)間的短句來串聯(lián),使鄉(xiāng)愁與一個(gè)人由幼、及長(zhǎng)、及壯、及老,生命各個(gè)時(shí)期最核心、最濃烈的感情合為一體,從而使個(gè)體的鄉(xiāng)愁具有了文化的普遍性和歷史的縱深感。 (2)詩(shī)的結(jié)構(gòu)統(tǒng)一又有變化,長(zhǎng)短交錯(cuò)使其具有參差之美。“在這頭”、“在那頭”一唱三嘆,很多疊詞的運(yùn)用也增加了詩(shī)的音韻效果,總體上使詩(shī)極具韻律美。 鄉(xiāng)愁自古就有?!对?shī)經(jīng)》里有,《離騷》里也有,屈原是對(duì)整個(gè)家國(guó)的鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁分為好多層次:懷念故鄉(xiāng),如某縣某鄉(xiāng)某里,是地理意義的鄉(xiāng)愁;一個(gè)人離開北京二十年后重新返回,雖然還是家鄉(xiāng),但人事已非,門前的老樹不見了,長(zhǎng)輩作古了,時(shí)光變幻,也引起鄉(xiāng)愁;我們?cè)谔珡R看到明朝的器物,是一種歷史的鄉(xiāng)愁。真正的鄉(xiāng)愁,是立體的鄉(xiāng)愁,是地理加歷史的概念。 從古至今,鄉(xiāng)愁是人人都不免的。只要一個(gè)人背井離鄉(xiāng)去遠(yuǎn)方,就會(huì)有鄉(xiāng)愁。中國(guó)地域廣大,離鄉(xiāng)背井的機(jī)會(huì)又特別多。但鄉(xiāng)愁不一定是負(fù)面的情緒,積極地看待鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思,也不一定要鄉(xiāng)“愁”。一個(gè)人離開故鄉(xiāng)到遠(yuǎn)方闖世界,可以擴(kuò)大故鄉(xiāng)的影響力。如果每個(gè)人都在故鄉(xiāng)不動(dòng),到了外鄉(xiāng)又戀戀于故鄉(xiāng),阻礙了故鄉(xiāng)的發(fā)展,那也不太好。就像一棵樹,葉子要拼命往上沖,接受雨露陽光,根要往下,越扎越深。發(fā)展很重要,守護(hù)也很重要。最要緊的是,人不要忘記故鄉(xiāng),而且為人一世,要讓故鄉(xiāng)以我們?yōu)闃s。
小時(shí)候 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭 長(zhǎng)大后 鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭 后來啊 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭 母親啊在里頭 而現(xiàn)在 鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭 詩(shī)人用 郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{ 比喻自己的鄉(xiāng)愁。 詩(shī)歌使用了 小小、窄窄、矮矮、淺淺 四個(gè)疊詞。
很好很好很好,特別好
不同的人有不同的理解
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票? 母親在那頭
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