636：歷史的功臣

歷史上姓施的名臣功將

施績(jī)：字公緒，丹楊故鄣（今浙江省安吉縣）人，東吳大將朱然之子，孫亮登基后恢復(fù)本姓「施」。施瑯：字尊侯，號(hào)琢公，清奇跡人，生于天啟元年(1621年)，卒于康熙三十五年(1696年)。初為明代鄭芝龍部將，降清後，平臺(tái)灣，滅鄭氏，封靖海侯，卒謚襄壯。施世倫：施瑯之子，康熙二十三年（1684年），他年僅廿六歲出任江蘇泰州知州。施肩吾：睦州分水人（今浙江桐廬西北），唐朝元和十五年進(jìn)士，并由皇帝欽點(diǎn)為狀元。由于無(wú)法忍受當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的腐敗和黑暗，數(shù)月后辭官歸隱，后率族人遷居澎湖。施承志：民前26年生，浙江杭州人，民國(guó)第一批將軍軍銜授予者，著名軍事教育家、武學(xué)家，古今太極代表人物之一。施肇基：（1877-1958）是二十世紀(jì)四十年代前在國(guó)際上享有很高聲譽(yù)的外交家。施北衡：1893年出生，浙江縉云人。國(guó)民黨陸軍中將。

諾基亞638和636哪個(gè)好？諾基亞638與636區(qū)別對(duì)比

諾基亞近日推出了諾基亞638.636兩款入門(mén)4G手機(jī)，隨著4G網(wǎng)絡(luò)的流行加之諾基亞入門(mén)機(jī)備受關(guān)注，使得這兩款入門(mén)4G手機(jī)引發(fā)網(wǎng)友廣泛討論。針對(duì)近期不少網(wǎng)友問(wèn)到的諾基亞638和636哪個(gè)好以及兩者的區(qū)別，以下筆者為大家詳細(xì)對(duì)比介紹下。

歷史上的十大賢臣及功績(jī)？

管仲 春秋第一相國(guó) 魏征 大唐第一諫臣 包拯 大宋第一晴天 海瑞 大明天下第一疏 四大

湘村636是不是騙局

不是。湘村636是依托煙草農(nóng)網(wǎng)零售終段改族端平臺(tái)打造的鄉(xiāng)村多品類(lèi)經(jīng)營(yíng)綜合便民服務(wù)店。是握弊經(jīng)過(guò)國(guó)家工信部備案許可、認(rèn)證合殲跡法的，持有正規(guī)合法經(jīng)營(yíng)文件，屬于合法經(jīng)營(yíng)的，不是騙局。

東漢開(kāi)國(guó)功臣有哪些

太傅高密侯鄧禹————————————————青龍角宿 大司馬廣平侯吳漢———————————————青龍亢宿 左將軍膠東侯賈復(fù)———————————————青龍氐宿 建威大將軍好畤侯耿弇—————————————青龍房宿 執(zhí)金吾雍奴侯寇恂———————————————青龍心宿 征南大將軍舞陽(yáng)侯岑彭—————————————青龍尾宿 征西大將軍陽(yáng)夏侯馮異—————————————青龍箕宿 建義大將軍融侯朱祜——————————————玄武斗宿 征虜將軍穎陽(yáng)侯祭遵——————————————玄武牛宿 驃騎大將軍櫟陽(yáng)侯景丹—————————————玄武女宿 虎牙大將軍安平侯蓋延—————————————玄武虛宿 衛(wèi)尉安成侯銚期————————————————玄武危宿 東郡太守樂(lè)光侯耿純——————————————玄武室宿 城門(mén)校尉朗陵侯臧宮——————————————玄武壁宿 捕虜將軍楊虛侯馬武——————————————白虎奎宿 驃騎將軍慎侯劉隆———————————————白虎婁宿 中山太守全椒侯馬成——————————————白虎胃宿 河南尹阜成侯王梁———————————————白虎昴宿 瑯邪太守祝阿侯陳俊——————————————白虎畢宿 驃騎大將軍參蘧侯杜茂—————————————白虎參宿 積弩將軍昆陽(yáng)侯傅俊——————————————白虎觜宿 左曹合肥侯堅(jiān)鐔————————————————朱雀井宿 上谷太守淮陽(yáng)侯王霸——————————————朱雀鬼宿 信都太守阿陵侯任光——————————————朱雀柳宿 豫章太守中水侯李忠——————————————朱雀星宿 右將軍槐里侯萬(wàn)修———————————————朱雀張宿 太守靈壽侯邳彤————————————————朱雀翼宿 驍騎將軍昌成侯劉植——————————————朱雀軫宿 我推薦你看一下“秀麗江山”這本小說(shuō)，是在遵照歷史的角度上寫(xiě)的，寫(xiě)的是東漢開(kāi)國(guó)皇帝劉秀是如何當(dāng)上皇帝的，還有他和陰麗華之間的事，也講了他的28個(gè)功臣之間的事。最近CCTV10的百家講壇就在講東漢開(kāi)國(guó)，挺好看的。你也可以看看。以上純屬個(gè)人意見(jiàn)

大宋開(kāi)國(guó)功臣都是誰(shuí)

石守信、高懷德等

應(yīng)姓開(kāi)國(guó)功臣？

周武王滅商后，將其第四子應(yīng)叔封于應(yīng)(今河南平頂山新華區(qū)滍陽(yáng)鎮(zhèn))，稱(chēng)應(yīng)侯，伯爵，建立了應(yīng)國(guó)。在應(yīng)侯的后裔子孫中，多以先祖封國(guó)名號(hào)為姓氏，稱(chēng)應(yīng)氏，世代相傳至今，史稱(chēng)應(yīng)氏正宗。 姬達(dá)，史稱(chēng)應(yīng)叔，字儒林，號(hào)仁壽，即應(yīng)氏太始祖。

金朝的開(kāi)國(guó)功臣有哪些？

完顏綱，本名元奴，字正甫。金朝中后期大臣、將領(lǐng)，曾率軍應(yīng)對(duì)南宋韓侂胄北伐，策反宋名將吳曦。后被金朝權(quán)臣胡沙虎所殺。 完顏婁室（1078～1130年），字斡里衍，女真族完顏部人。在滅遼攻宋的戰(zhàn)爭(zhēng)中。統(tǒng)率大軍，從東北戰(zhàn)場(chǎng)一直打到西北，馳騁在大半個(gè)中國(guó)的土地上，所向無(wú)敵，戰(zhàn)功累累，以其大智大勇而名聞天下。成為金朝的開(kāi)國(guó)功臣和開(kāi)疆拓土的一代名將。 完顏?zhàn)阱觯ǎ俊?148年11月19日），本名斡啜，又作兀術(shù)、斡出、晃斡出，女真族，太祖完顏阿骨打第四子，金朝名將、開(kāi)國(guó)功臣。有膽略，善射。 顏?zhàn)诤玻?080年—1137年），本名黏沒(méi)喝，又名粘罕，小名鳥(niǎo)家奴，金朝名將，女真族，國(guó)相完顏撒改長(zhǎng)子，勇猛有謀。 完顏?zhàn)谕ǎ俊?127年），本名斡魯補(bǔ)，又作斡離不，金太祖完顏阿骨打次子，金朝宗室，名將。完顏?zhàn)谕?jīng)常跟從金太祖征伐，常在左右，屢建殊功。宋人稱(chēng)之為“二太子”，是“四太子”兀術(shù)之前的金軍化身。 完顏?zhàn)谕淮喂ミ|，兩次攻宋，俘宋徽宗、宋欽宗二帝。戰(zhàn)功赫赫。 完顏阿骨打（1068年8月1日—1123年9月19日），漢名旻，女真族，是完顏劾里缽和拿懶氏之子，金朝開(kāi)國(guó)皇帝，對(duì)滅亡遼朝具有奠基意義。 天慶四年（1114年），起兵反抗遼朝，收國(guó)元年（1115年）正月，建國(guó)號(hào)“金”，年號(hào)“收國(guó)”，建都會(huì)寧府。同年十二月，加號(hào)大圣皇帝，次年改年號(hào)為天輔。在位期間，把猛安謀克制度改為軍事行政組織。

開(kāi)國(guó)功臣的后人干什么

隨功臣?xì)①H胡惟庸 隨爸升官重用西漢周勃

中國(guó)歷史上明君明臣的故事

　　魏征與唐太宗 　　自李唐以降，李世民和魏征這兩個(gè)人，一個(gè)作為能夠虛心聽(tīng)取不同意見(jiàn)的“明君”形象，一個(gè)作為敢于直言的“諫臣”形象，已經(jīng)被固定為中國(guó)傳統(tǒng)文化中“君賢臣直”的一個(gè)樣板。 眾所周知，在他們君臣之間，有著很多十分感人的“段子”。其最高潮的部分則發(fā)生在魏征生前和病逝后的那些歲月。在魏征得病之后，李世民派出去詢問(wèn)病情和送藥的人“相望于道”。在魏征彌留之際。李世民甚至和太子等家眷親自到魏征府上探望，并且當(dāng)著魏征的面許諾要把衡山公主嫁給魏征的兒子叔玉為妻。貞觀十七年，魏征病逝。李世民命令百官中九品以上者都要去參加吊唁活動(dòng)，特別準(zhǔn)許魏征在昭陵下葬。同時(shí)，還親自給魏征書(shū)寫(xiě)了碑文。敘述至此，《資治通鑒》甚至非常煽情地寫(xiě)道：“上思魏征不已。謂群臣曰：‘人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失；魏征沒(méi)，朕亡以鏡矣!’” 一個(gè)做大臣的竟然能夠在其晚年享受到皇帝如此高的禮遇，在中國(guó)歷史上是不多見(jiàn)的。有句古語(yǔ)云：“伴君如伴虎”，其含義無(wú)非是說(shuō)君主都是些喜怒無(wú)常的家伙，弄不好就會(huì)以身飼虎，落得個(gè)身首異處、家破人亡的下場(chǎng)。但是，看看魏征所享受到的這些隆遇，這“伴君如伴虎”的鐵規(guī)似乎有打破的可能，但真的如此嗎? 答案自然是否定的。 之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)槲覀兯芙佑|到的被史書(shū)所大力宣揚(yáng)的李世民和魏征君臣之間的這些“感人”故事，僅僅只是全劇的“上半截”，并不是這個(gè)故事的最后結(jié)局，也并不是這個(gè)故事最富有戲劇性的部分！這個(gè)故事最耐心尋味的還在于其“下半截”。 李世民和魏征這個(gè)君臣故事的“下半截”發(fā)生在魏征死后，其轉(zhuǎn)折點(diǎn)在于魏征生前極力向皇帝推薦的兩個(gè)人物——侯君集和杜正倫的身上。這兩人一武一文，魏征在生前都曾經(jīng)極力地向李世民推薦過(guò)，說(shuō)他們有“宰相之才”，應(yīng)當(dāng)加以重用云云?？墒牵谖赫魉篮蟛痪?，這兩個(gè)人先后都出了問(wèn)題：侯君集因?yàn)橹\反的罪名而被誅殺；杜正倫也因?yàn)橄蛱油嘎读嘶实垡抵斜O(jiān)督太子的秘密而被李世民趕出了長(zhǎng)安。 魏征生前所器重的這兩個(gè)人先后出了問(wèn)題，魏征顯然要負(fù)起“識(shí)人不周”的責(zé)任。而且，更為要命的是，種種跡象顯示：這兩個(gè)人之間私下里交往十分密切。這就不能不讓李世民開(kāi)始懷疑在世時(shí)對(duì)他們兩人極力推薦的魏征，很可能和他們兩人是聲氣相投的私黨。 在中國(guó)的專(zhuān)制王朝體制下，任何一個(gè)皇帝的身邊最不缺乏的就是那些善于察言觀色、測(cè)度上意的小人。即令是英明如唐太宗者，也概莫能外?？吹交实坶_(kāi)始對(duì)魏征有了些看法，立刻就有人出來(lái)告訴皇帝說(shuō)：魏征在世時(shí)經(jīng)常把他的一些向皇帝進(jìn)諫的言辭，給負(fù)責(zé)記錄皇帝言行的官員褚遂良看。事惰也是明擺著的，褚遂良的那些皇帝“起居注”是將來(lái)寫(xiě)史書(shū)的重要資料，魏征把自己的諫辭給他看，無(wú)非是想增加自己在歷史上的砝碼，而這種行為不免有沽名釣譽(yù)和詆毀皇帝的嫌疑。 于是，李世民立刻發(fā)動(dòng)了對(duì)死后的魏征的大清算：首先，收回了在魏征死前允諾的要把公主嫁給魏征的兒子叔玉的婚約，然后，親自跑到魏征的墓前，砸掉了載有他親自為魏征所寫(xiě)的碑文的石碑。 至此，一段所謂的“諫臣”“明君”的故事才算徹底拉上了大幕。（雖然有人說(shuō)，后來(lái)李世民征遼不如意，想起魏征的種種好處，又豎起那塊碑，但我以為絲毫也改變不了事件的性質(zhì)。這樣的一個(gè)結(jié)果，看似很富有戲劇性，大大地出人意表之外。其實(shí)，只要是洞悉人性的弱點(diǎn)和專(zhuān)制獨(dú)裁體制的特點(diǎn)，就可以知道魏征最后的這個(gè)下場(chǎng)，并不是一次偶然的事件，而是多少帶有一些必然的因素。 從表面上看，魏征自從玄武門(mén)之變由舊主子李建成歸順到新主子李世民之后，其做事風(fēng)格一直是犯顏直諫，很喜好在大庭廣眾之下和皇帝唱“對(duì)臺(tái)戲”。而皇帝本人呢，好像也很喜歡這樣直言不諱的作風(fēng)，每次都“虛心”接受了這個(gè)臣子的意見(jiàn)。 但是，人性的弱點(diǎn)和專(zhuān)制獨(dú)裁者的本性，決定了皇帝的這種胸懷絕對(duì)不是真正的發(fā)自內(nèi)心的，而只是被迫地在裝裝樣子而已! 實(shí)際上，李世民想對(duì)魏征動(dòng)手也絕對(duì)不是一天兩天了，譬如，《資治通鑒》就公開(kāi)透露說(shuō)：“上嘗罷朝，怒曰：‘會(huì)須殺此田舍翁?！髥?wèn)為誰(shuí)，上曰：‘魏征每廷辱我?！笸?，具朝服立于庭，上驚問(wèn)其故。后曰：‘妾聞主明臣直，今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不賀? ’上乃悅。” 這段記載說(shuō)得再明白不過(guò)了。李世民對(duì)于“諫臣”魏征，絕對(duì)談不上發(fā)自內(nèi)心的“喜歡”。他之所以遲遲沒(méi)有動(dòng)手，主要是因?yàn)樗婚L(zhǎng)孫皇后這樣的身邊人，架到了要做“千古明君”的宏偉構(gòu)想中而不能自拔的緣故。很顯然，保留這個(gè)“烏鴉嘴”魏征，就是證明自己清明的一面旗幟；而殺死這個(gè)魏征，籠罩在自己頭上的那些苦心經(jīng)營(yíng)了很久的好名聲，就有可能掃地以盡。兩者孰輕孰重，只要李世民的理性還在發(fā)揮著作用，他是很容易就能算清楚這筆賬目的。 　　由李世民最后對(duì)待魏征的態(tài)度一百八十度的大轉(zhuǎn)變，我們大約可以得出這樣的結(jié)論來(lái)：在獨(dú)裁專(zhuān)制的體制下，是根本不可能有善終的直言進(jìn)諫者存在的。在這種一人說(shuō)了算的語(yǔ)境下，沒(méi)有一個(gè)獨(dú)裁者真的喜歡那種經(jīng)常給自己提意見(jiàn)的人，他們打心眼里喜歡的注定是那種陽(yáng)奉陰違、“當(dāng)面喊萬(wàn)歲，背后下毒手”的奸佞小人。明乎此，也就可以明白，那些所謂的“諫臣”“明君”的故事，不過(guò)就是一些被夸大的神話而已。