喜馬拉雅的朋友，你好！我是傅佩榮。
這一集的主題是：做個(gè)悅樂(lè)的君子。
我們要介紹《論語(yǔ)?學(xué)而篇》的第一章，原文是這樣的。
子曰︰“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)(yuè)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎？”
在這一章，孔子連續(xù)說(shuō)了三句話都以“問(wèn)句”結(jié)束。孔子不知道答案嗎？不是的，他是要學(xué)生去想一想，情況是不是如此。所以這里面就反映了孔子對(duì)學(xué)生的期待，希望他們可以成為悅樂(lè)的君子。
我們依序來(lái)看。
第一句，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”？關(guān)于“學(xué)”這個(gè)字，我們想到三點(diǎn)：就是學(xué)什么？如何學(xué)？以及為何學(xué)？
說(shuō)到“學(xué)什么”？就是學(xué)習(xí)的內(nèi)容。歷史學(xué)家錢穆有一個(gè)很簡(jiǎn)單的分法可以參考。他說(shuō)：“中國(guó)文化五千年，孔子之前2500年；孔子之后到今天2500年。”所以在孔子的時(shí)代，你如果問(wèn)學(xué)什么？那前面有豐富的古人的知識(shí)跟技能可以教我們，譬如說(shuō)五經(jīng)跟六藝。
說(shuō)到五經(jīng)：就是《詩(shī)》、《書》、《易》、《禮》、《樂(lè)》，包括了古代的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、社會(huì)規(guī)范、以及音樂(lè)藝術(shù)。那么在技能方面主要是指六藝：就是禮、樂(lè)、射箭、駕車、書寫、計(jì)算。“禮”跟“樂(lè)”兩邊都有，代表它有知識(shí)的部分也有技能的部分，所以學(xué)起來(lái)就特別不容易了。當(dāng)然，你還可以學(xué)任何能掌握到的好的東西。
接著再看“如何學(xué)”？就是學(xué)的方法。學(xué)的方法當(dāng)然是你要用功的去跟老師請(qǐng)教，但是重要的是孔子特別指出來(lái)：要“思考”一起配合，“學(xué)”與“思”并重?？鬃诱J(rèn)為：“學(xué)習(xí)而不思考，則將毫無(wú)領(lǐng)悟；思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)限于迷惑。”(〈為政2.15〉)
譬如說(shuō)：你只學(xué)，把《論語(yǔ)》都背下來(lái)好了，你不去思考孔子這句話什么意思？為什么這樣說(shuō)？他說(shuō)的對(duì)嗎？又對(duì)我今天有什么啟發(fā)？你不做這樣的思考的話，永遠(yuǎn)是只能背書嘛！很容易就忘記了。但是，你也不能光思考，你光思考而不去向老師請(qǐng)教、向書本學(xué)習(xí)，那你只能想每天發(fā)生的事、一些八卦消息，想了半天覺(jué)得很迷惑，為什么善惡沒(méi)有報(bào)應(yīng)？為什么有些人得意？有些人失敗呢？那就陷于迷惑了，所以這是講學(xué)習(xí)的方法。
那為何學(xué)？就牽涉到學(xué)習(xí)的目的了。學(xué)習(xí)的目的當(dāng)然有很多，包括前面說(shuō)的：學(xué)會(huì)知識(shí)跟技能。但是，最重要的是什么？有一次，魯國(guó)的國(guó)君就問(wèn)孔子說(shuō)：“你教這么多學(xué)生，有哪幾位是好學(xué)的？”孔子說(shuō)：“只有一位，顏回。”接著，孔子說(shuō)六個(gè)字來(lái)證明顏回的好學(xué)。他說(shuō)的不是考試第一名，升學(xué)很順利。不是的，他說(shuō)的是“不遷怒，不貳過(guò)”。也就是顏回不把怒氣發(fā)泄在不相干的人身上，也從不重復(fù)犯同樣的過(guò)錯(cuò)。(〈雍也6.3〉)
這里就知道了“好學(xué)”跟“修德”是一體之兩面，有如“知”跟“行”應(yīng)該合一。所以整個(gè)來(lái)看的話，孔子所謂的“學(xué)”是包括了所有做人處事的道理。
那么，“學(xué)”了之后呢？后面看到了“習(xí)”。“習(xí)”是什么意思？“習(xí)”是指實(shí)踐。要身體力行，也包括由練習(xí)而熟能生巧，讓自己成為能知能行的有用的人才。那么，學(xué)而時(shí)習(xí)之的“時(shí)”是什么意思？我們以前對(duì)孔子的誤解往往來(lái)自于這里，以為孔子要我們學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)功課。
好像不是這樣吧！“時(shí)”是指“時(shí)常”嗎？在《論語(yǔ)》這本書里面，“時(shí)”這個(gè)字總共出現(xiàn)11次，其中有3次跟時(shí)間有關(guān)，所指的是季節(jié)。譬如：四時(shí)(〈陽(yáng)貨17.19〉)、或是一年里面的歷法，像夏朝的歷法(〈衛(wèi)靈公15.11〉)、或是人生的階段，如少年之時(shí)(〈季氏16.7〉)。另外，有7次跟“適當(dāng)?shù)臅r(shí)候”有關(guān)，譬如孔子談到在“適當(dāng)?shù)臅r(shí)候”說(shuō)話，別人不討厭你的說(shuō)話(〈憲問(wèn)14.13〉)；還有，命令百姓服勞役，要選在“適當(dāng)?shù)臅r(shí)候”(〈學(xué)而1.5〉)；還有，喜歡做事而屢次錯(cuò)過(guò)“適當(dāng)?shù)臅r(shí)候”(〈陽(yáng)貨17.1〉)等等。
換言之，“時(shí)”這個(gè)字在《論語(yǔ)》里面沒(méi)有用作“時(shí)常”來(lái)講的。那你回到學(xué)而時(shí)習(xí)之這個(gè)“時(shí)”字，應(yīng)該是指“適當(dāng)?shù)臅r(shí)候”。譬如你學(xué)了孝順，要在與父母相處的時(shí)候去實(shí)踐；學(xué)了守信，要在與朋友往來(lái)的時(shí)候去實(shí)踐；學(xué)了射箭或駕車，要在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的時(shí)候去練習(xí)。
事實(shí)上，做任何事都有適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，而對(duì)“時(shí)”的判斷，已經(jīng)成為孔子的標(biāo)志了。后來(lái)，孟子就推崇孔子為“圣之時(shí)者也”，也就是圣人之中最重視時(shí)宜的(《孟子?萬(wàn)章下》)。因此這里孔子說(shuō)的第一句話，意思是：“學(xué)了做人處事的道理，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候認(rèn)真實(shí)踐，不也覺(jué)得高興嗎？”你如果照孔子所說(shuō)的去做，在知識(shí)、能力、德行方面，都會(huì)有更深的心得、體悟與提升，如此內(nèi)心自然會(huì)覺(jué)得充實(shí)而喜悅高興了。
接著看第二句，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”？
前面那一句說(shuō)的“說(shuō)”，是自己心里面高興；這一句說(shuō)的“樂(lè)”，就表現(xiàn)出來(lái)了，眉開(kāi)眼笑、氣氛歡樂(lè)。那么，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”是什么情況呢？
我們現(xiàn)在習(xí)慣說(shuō)“朋友”二字，《論語(yǔ)》里面也已經(jīng)這么用了，“朋友”二字出現(xiàn)8次。如果分開(kāi)使用的話，古代有一種說(shuō)法：同門曰“朋”，同志曰“友”。但是，不論是同門的“朋”或是同志的“友”，都是指在思想上接近，并在志趣上相投的人。
然后就要問(wèn)了：為什么從遠(yuǎn)方來(lái)的朋友會(huì)讓你特別快樂(lè)呢？因?yàn)樗谶h(yuǎn)方，處于不同的甚至外國(guó)的社會(huì)跟人群中。如果他還能保持與我相似的思想與志趣，那就代表我們所肯定的人生觀與價(jià)值觀是正確的。我們就可以繼續(xù)依此在人生正路上攜手并進(jìn)，朋友之間有心靈的共鳴，又能互相印證及分享人生的體悟，豈不是一大樂(lè)事！所以，孔子這里說(shuō)的是：“志趣相近的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)相聚，不也感到快樂(lè)嗎？”
最后，再看第三句話，“人不知而不慍，不亦君子乎”？
一個(gè)人學(xué)習(xí)有了心得，具備基本的知識(shí)、能力與德行，成為有用的人才。他又能與遠(yuǎn)方來(lái)的朋友相互切磋、彼此肯定，產(chǎn)生更大的自信心，這個(gè)時(shí)候當(dāng)然希望實(shí)至名歸，得到人們的了解與贊賞，進(jìn)而有機(jī)會(huì)從政服務(wù)百姓。但是，在主觀期許與客觀現(xiàn)實(shí)之間有了差距，難免會(huì)覺(jué)得委屈與無(wú)奈，所以孔子提醒學(xué)生：別人不了解你，而你并不生氣，不也是君子的風(fēng)度嗎？
這里要問(wèn)的是：君子何所指？“君子”一詞，原來(lái)是指“君之子”，是指古代統(tǒng)治階級(jí)的子弟。后來(lái)，用來(lái)指稱在德行方面可以做為表率的、杰出的人。在《論語(yǔ)》中，“君子”一詞出現(xiàn)107次，是孔子肯定的人格典型，也是他鼓勵(lì)弟子們?nèi)プ非蟮男摒B(yǎng)目標(biāo)。
那么，為什么說(shuō)“人不知而不慍”就可以代表君子的風(fēng)度呢？因?yàn)榫铀蟮氖亲约?，所?shí)踐的是道義。如果時(shí)運(yùn)不濟(jì)或天下無(wú)道，那就更加努力修養(yǎng)自己，何必為此而有情緒上的波動(dòng)呢！
我們從這一章學(xué)到了什么？學(xué)到了孔子對(duì)弟子們的教導(dǎo)。他說(shuō)的是：“學(xué)了做人處事的道理，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候認(rèn)真實(shí)踐，不也覺(jué)得高興嗎？志趣相近的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)相聚，不也感到快樂(lè)嗎？別人不了解你，而你并不生氣，不也是君子的風(fēng)度嗎？”
我們要記住孔子的期望，大家互相勉勵(lì)，努力做一個(gè)悅樂(lè)的君子。
這一集就談到這里。
下一集的主題是：做人以孝弟(tì)為本。
我是傅佩榮，謝謝你的收聽(tīng)。
