菩提心語(yǔ)|一個(gè)人最大的內(nèi)耗,是不肯放過(guò)自己

2023-03-05 09:25:20蒼海一飛鴻12:34 5萬(wàn)
聲音簡(jiǎn)介

看到這樣一張圖。

圖片

一個(gè)人與另外一個(gè)“自己”廝打在一起,卻轉(zhuǎn)頭向別人尋求幫助。


精神內(nèi)耗的根源就在此。


許多時(shí)候,困住我們的,不是來(lái)自外界的壓力和束縛,而是自己不肯放過(guò)自己。


一味抱怨,就是折磨自己。


《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》的作者斯賓塞有一位朋友,叫查理。


查理是一名出色的田徑賽事主持人,是單位里的“臺(tái)柱子”。


可是忽然有一天,領(lǐng)導(dǎo)告訴他,下屆奧運(yùn)會(huì)不再轉(zhuǎn)播田徑項(xiàng)目,換成了游泳和跳水。


這個(gè)消息對(duì)查理來(lái)說(shuō)無(wú)異于晴天霹靂,因?yàn)樗麑?duì)游泳和跳水項(xiàng)目一無(wú)所知。


他怨氣滿腹,三番五次找領(lǐng)導(dǎo)叫板,結(jié)果自己被處罰、被停職。


他被邊緣化,不再是同事間的佼佼者,也沒(méi)有任何升職的機(jī)會(huì)。


他向斯賓塞訴苦,斯賓塞則給他講了奶酪的故事。


深思熟慮后,查理不再糾結(jié)“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪”,而是積極尋找新的奶酪。


他開(kāi)始認(rèn)真研究游泳和跳水,一個(gè)月后,查理拍著胸脯向領(lǐng)導(dǎo)保證,自己完全可以勝任新工作。


結(jié)果他憑借專業(yè)的解說(shuō),重回事業(yè)的巔峰。


心理學(xué)家于德吉說(shuō)過(guò):


生活里時(shí)刻都有挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)本身不會(huì)帶來(lái)痛苦,自我斗爭(zhēng)引發(fā)的內(nèi)耗,才是痛苦的根源。


世間少有如愿以償之事,多的是生活的耳光。


一味抱怨,不過(guò)是反復(fù)咀嚼痛苦;懂得釋懷,才能在陰霾中見(jiàn)微光。


過(guò)度敏感,就是刁難自己。


《紅樓夢(mèng)》中有這樣一個(gè)情節(jié):

生病的黛玉在房中休息,忽聽(tīng)外面有人嚷道:“你這個(gè)不成器的小蹄子,你是一個(gè)什么東西,整天跑到這院子里頭混攪?!?/span>

黛玉一聽(tīng),便覺(jué)得對(duì)方指桑罵槐地暗指自己,哭暈了過(guò)去。

而事實(shí)上,那人只是在教訓(xùn)自己的外孫女。


臉厚耳聾,活著不累;事事入心,活著受罪。


不收起敏感的觸角,最后遭罪的是自己。


曾經(jīng)看過(guò)武志紅的一篇漫畫,女主是一個(gè)心思細(xì)膩的女生。

她匯報(bào)工作時(shí),無(wú)意中看到上司皺了一下眉,就惴惴不安地推測(cè),是自己講得太差了。

會(huì)議結(jié)束之后,她依舊苦惱著。

直到上司走過(guò)來(lái)說(shuō)了一句:“這周數(shù)據(jù)很不錯(cuò),繼續(xù)加油。”

她才放下心中的石頭。

當(dāng)她從洗手間里出來(lái),看到同事都在喝奶茶。

女主覺(jué)得她們買奶茶也不叫上自己,瞬間有一種被孤立的感覺(jué)。

于是又開(kāi)始傷春悲秋:“果然大家都不喜歡我?!?/span>

沒(méi)想到下班后,同事約了她一起去吃她最喜歡的火鍋。

后來(lái),接到公司張姐的電話,她想起張姐讓她幫忙翻譯的資料,她還沒(méi)有完成。

于是,她很緊張地和張姐道歉,可是張姐卻說(shuō):“沒(méi)事,不用了?!?/span>

這下她的愧疚感更深了,掛了電話之后一直在想張姐是不是很失望。

思量許久,她給張姐發(fā)了信息解釋和道歉。

張姐告訴她,沒(méi)事,最近招了個(gè)實(shí)習(xí)生,把翻譯工作交給實(shí)習(xí)生了。


太過(guò)敏感的人就是如此,別人不經(jīng)意的一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能讓他們心湖掀起駭浪。


活在別人的看法中,活在自己的內(nèi)心戲中,容易給自己增添許多苦悶和負(fù)擔(dān)。


當(dāng)我們放下外界的目光,也就拔下了心上的刺。


糾纏太深,就是傷害自己。


畢加索在畫出《亞維農(nóng)的少女》、《格爾尼卡》等傳世杰作后,聲名鵲起,許多畫家紛紛模仿,一時(shí)假畫泛濫。


別人替他感到憤怒,但畢加索卻毫不在乎,看到有人偽造他的畫時(shí),最多只把偽造的簽名涂掉。


畢加索是這么看這事的:


作假畫的人不是窮畫家就是老朋友,何必為難他們。


那些鑒定真跡的專家也要吃飯,我又沒(méi)有吃虧。


畢加索認(rèn)為,一味較勁,毀掉的是自己的心情。

人生要有不較勁的智慧,事來(lái)則迎,事過(guò)翻篇。


哲學(xué)家托馬斯·卡萊爾在40歲那年,寫出了自己的第一本著作。

寫完最后一頁(yè),他抑制不住激動(dòng),來(lái)到院子里邊散步邊平復(fù)心情。

在他離開(kāi)書房后,一陣風(fēng)吹來(lái),書稿落了一地。

送茶水的女傭看到后,以為是主人丟棄的廢紙,便順手投進(jìn)火爐。

當(dāng)卡萊爾回來(lái),得知作品化為灰燼后,陷入深深的沮喪和絕望中。

那段時(shí)間,卡萊爾每天精神恍惚,飯也吃不下,覺(jué)也睡不好。

直到有天,他抬頭一看日歷,才驚覺(jué)已經(jīng)過(guò)去了三個(gè)月,而自己除了懊喪,什么也沒(méi)干。

痛定思痛,他決定忘掉這件事。

三年后,他寫出了3卷本著作《法國(guó)革命》,一舉奠定了自己在學(xué)術(shù)界的大師地位。


你凝視深淵時(shí),深淵也在凝視你。


越是在一件破事上糾纏不已,越會(huì)讓自己得不償失。


及時(shí)抽身,才是對(duì)自己最好的救贖。


思慮過(guò)重,就是拖垮自己。


人際關(guān)系學(xué)大師卡耐基的童年是在農(nóng)場(chǎng)中度過(guò)的。


一天,在幫母親摘櫻桃時(shí),他哭了起來(lái)。


媽媽問(wèn):“你哭什么?”


他哽咽道:“我怕會(huì)被活埋?!?/span>


暴風(fēng)雨來(lái)時(shí),他擔(dān)心被閃電打死;


日子不好過(guò)時(shí),他擔(dān)心食物不夠吃;


他怕一個(gè)名叫山姆懷特的男孩會(huì)割下他的兩只耳朵;


他怕女孩子在他脫帽向她們鞠躬時(shí)取笑他;


他怕將來(lái)沒(méi)有姑娘肯嫁給他;


他還為結(jié)婚之后該對(duì)太太說(shuō)的第一句話是什么而操心。

……


這些問(wèn)題困擾著卡耐基,讓他飽受折磨。


日子一年年過(guò)去,卡耐基漸漸長(zhǎng)大成人。


他發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)讓他擔(dān)驚受怕的事情,幾乎都沒(méi)有發(fā)生。


1983年美國(guó)社會(huì)學(xué)家hochschild,提到一個(gè)理論叫“情緒勞動(dòng)”。


大意是除了日常的體力和腦力勞動(dòng)外,還存在一種被忽視的勞動(dòng),就是情緒的勞動(dòng)。


當(dāng)一個(gè)人對(duì)未來(lái)過(guò)度焦慮和糾結(jié)時(shí),就會(huì)陷入巨大的消耗中。


萬(wàn)事掛心頭,背負(fù)的行囊自會(huì)越來(lái)越沉,腳下的路也會(huì)越走越坎坷。


最好的心態(tài)是:


乾坤未定時(shí),全力以赴追求結(jié)果;塵埃落定時(shí),坦然接受任何結(jié)果。


著名奧地利心理學(xué)家阿德勒的咨詢室里放著一根三面柱。


柱子的一面刻著“我很可憐?!?/span>


另一面刻著“別人很可惡?!?/span>


第三面刻著“怎么辦?”

每次有來(lái)訪者到他的咨詢室里,他都會(huì)拿出他的三面柱,問(wèn)來(lái)訪者:“你選擇談什么呢?”


只是盯著前面兩個(gè)話題,永遠(yuǎn)無(wú)法與自己和解。


當(dāng)我們放下責(zé)人憐己的情緒,那些跨不過(guò)去的深壑險(xiǎn)溝,不過(guò)是生活的淺灘。

什么是菩提心,如何才能正發(fā)菩提心

請(qǐng)問(wèn)你平時(shí)有念經(jīng)嗎?

菩提是什么意思 菩提子又是什么?

所謂通貨就是只打了孔,沒(méi)有清理過(guò),有好有壞。玩家買回去要自己清理,自己篩選,最后挑出一串自己滿意的手串。價(jià)格相對(duì)成品要便宜許多,但市場(chǎng)上的通貨都是被賣家先挑過(guò)一輪乃至幾輪的,好的籽都唄挑走了。一般以金剛菩提子為多~

請(qǐng)問(wèn)金剛菩提,還有星月菩提到底是什么?

就是樹(shù)籽兒。

佛教常說(shuō)的菩提心是什么菩提心

真誠(chéng)心,無(wú)私的愛(ài)心。

我佛所說(shuō)菩提,即非菩提,是名菩提?

名字空相,即是菩提,不以名字而求菩提。菩提之相,無(wú)言無(wú)說(shuō),何以故?言說(shuō)、菩提二俱空故。

一葉一菩提什么是菩提?

提子............................

菩提樹(shù),菩提

本師釋迦牟尼佛當(dāng)年在菩提樹(shù)下覺(jué)悟,菩提樹(shù)因此成為覺(jué)悟的代名詞。直到今天印度教的沙陀們還經(jīng)常在菩提樹(shù)下思考。 菩提樹(shù)的梵語(yǔ)原名為“畢缽羅樹(shù)”(Pippala),因佛教的創(chuàng)始人本師釋迦牟尼佛在菩提樹(shù)下悟道,才得名為菩提樹(shù)(梵bodhivrksa),“菩提”(梵bodhi)意為“覺(jué)悟”。 菩提樹(shù)是一種在干燥季節(jié)落葉的半常青熱帶大型喬木,樹(shù)高可達(dá)30米,樹(shù)干直徑可達(dá)3米。樹(shù)干筆直,樹(shù)皮為灰色。樹(shù)冠為波狀圓形。具有懸垂氣根,在傷口處會(huì)分泌出乳汁。葉子為濃綠色,網(wǎng)狀葉脈,表面平滑有光澤 ,心形,有一個(gè)明顯延伸的頂端尾尖,是熱帶植物排水的特征,葉長(zhǎng)10-17厘米,葉寬8-12厘米,尾尖長(zhǎng)2-5厘米;葉柄纖細(xì),長(zhǎng)6-10厘米。托葉掉落后會(huì)在枝條上留下環(huán)狀的托葉環(huán)。夏季時(shí)樹(shù)干上成對(duì)出現(xiàn)無(wú)梗的扁球形隱花果。隱頭花序,雄花、雌花和不育花(癭花)均生長(zhǎng)在同一榕果的內(nèi)壁。果實(shí)為直徑1-1.5厘米的小無(wú)花果,成熟時(shí)顏色由綠色變?yōu)樽仙?。野生菩提?shù)在幼時(shí)多為附生生長(zhǎng),但一般不會(huì)發(fā)生絞殺現(xiàn)象。 佛祖釋迦牟尼當(dāng)年修道成佛,即在菩提樹(shù)下。故此,菩提子亦成了佛緣之物,尤其是佛家的法物--佛珠亦大多以菩提子制成。菩提,是梵語(yǔ)bodhi音譯,是覺(jué)悟、智慧、知識(shí)、道路的意思,廣義講是斷絕世間煩惱而成就涅盤的智慧。據(jù)佛經(jīng)記載,用菩提子念佛,可獲無(wú)量倍功德,因此,菩提子成為最廣泛使用的法器之一。其中,顯宗佛教弟子用星月菩提多一些,密宗佛教弟子用鳳眼菩提多一些。

是一樹(shù)一菩提還是一葉一菩提

出自唐蝸寄題廬山東林寺三笑庭聯(lián):橋跨虎溪,三教三源流,三人三笑語(yǔ);蓮開(kāi)僧舍,一花一世界,一葉一如來(lái)。后有人將一葉一如來(lái)改成:一葉一菩提。

出離心與菩提心的意思 什么是出離心與菩提心

出離心與菩提心的意思 1.?出離心,佛教詞匯,為解脫輪回苦,滅盡諸煩惱(再簡(jiǎn)單點(diǎn)就是:離苦得樂(lè))之意,出離心基本上是希望從娑婆世界的苦海中解脫出來(lái)。 2.?娑寬仿婆世界被稱為痛苦之海,因?yàn)樗型羟舌嵢齻€(gè)生命境界,即欲望的境界、欲望的境界和無(wú)欲望的境界。它也包含有知覺(jué)困頌的生命和無(wú)情的物的世界。從佛陀的真理觀來(lái)看,三界眾生皆有痛苦,所以他在開(kāi)悟后很早就講了四圣諦。 3.菩提心是“安奴多三鄙視三菩提心”的縮寫。菩提是古印度的梵文。翻譯成中文,意思是“覺(jué)”,也就是成佛。菩提心是成佛之心。

一花一世界,一葉一菩提中的菩提指的是菩提子還是菩提樹(shù)?

太有才了你>o<

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