393 德遵普賢-超過(guò)世間諸所有法

普賢王如來(lái)根本咒功德

普賢王如來(lái)根本咒功德： 1. 聞此咒者，得佛如來(lái)之功德。 2. 聞此咒者，得普賢菩薩之功德。 3. 聞此咒者，得普賢法之功德。 4. 聞此咒者，得普賢智之功德。 5. 聞此咒者，得普賢斷之功德。 6. 聞此咒者，得普賢行之功德。 7. 聞此咒者，得普賢櫻悶智之功德。 8. 聞此咒者，得普賢斷之功德。 9. 聞此咒者，得普賢行之功德。 10. 聞此咒者，得普賢智之功德。 11. 聞此咒者，得普賢斷之功德。 12. 聞此咒者，得普賢行之功德。 13. 聞此咒者，得普賢智之功德。 14. 聞此咒者，得普賢斷之功德。 15. 聞此咒者，得普賢行之功德。 16. 聞此咒者，得普賢智之功德。 17. 聞此咒者，得普賢斷之功德。 18. 聞此咒者，得普賢行之功德。 19. 聞此咒者，得普賢智之功德。 20. 聞此咒者，得普賢斷之功德。 21. 聞此咒者，得普賢行之功德。 22. 聞此咒者，得普賢智之功德。 23. 聞此咒者，得普賢斷之功德。 24. 聞此咒者，得普賢行之功德。 25. 聞此咒者，得普賢智之功德。 26. 聞此咒者，得普賢斷之功德。 27. 聞此咒者，得普賢行之功德。 28. 聞此咒者，得普賢智之功德。 29. 聞此咒者，得普賢斷之功德。 30. 聞此咒者，得普賢行之功德。 31. 聞此咒者，得普賢智之功德。 32. 聞此咒者，得普賢斷之功德。 33. 聞此咒者，得普賢行之功德。 34. 聞此咒者，得普賢智之功德。 35. 聞此咒者，得普賢斷之功德。 36. 聞此咒者，得普賢行之功德。 37. 聞此咒者，得普賢智之功德。 38. 聞唯嘩此咒者，得普賢斷之功德。 39. 聞此咒者，得普賢行之功德。 40. 聞此咒者，得普賢智之功德。 41. 聞此咒者，得普賢斷之功德。 42. 聞此咒者，得普賢行之功德。 43. 聞此咒者，得普賢智之功德。 44. 聞此咒者，得普賢斷之功德。 45. 聞此咒者，得普賢行之功德。 46. 聞此咒者，得普賢智之功德。 47. 聞此咒者，得普賢斷之功德。 48. 聞此咒者脊山彎，得普賢行之功德。 49. 聞此咒者，得普賢智之功德。 50. 聞此咒者，得普賢斷之功德。 51. 聞此咒者，得普賢行之功德。 52. 聞此咒者，得普賢智之功德。 53. 聞此咒者，得普賢斷之功德。 54. 聞此咒者，得普賢行之功德。 55. 聞此咒者，得普賢智之功德。 56. 聞此咒者，得普賢斷之功德。 57. 聞此咒者，得普賢行之

《普賢行愿品》殊勝的功德

第一、滅五無(wú)間罪。經(jīng)云：“或復(fù)有人。以深信心。于此大愿。受持讀誦。乃至?xí)鴮?xiě)一四句偈。速能除滅五無(wú)間業(yè)?！边@說(shuō)明，這部佛經(jīng)，可以拔地獄之苦，受持《地藏菩薩本愿經(jīng)》的師兄和師姐很多，經(jīng)里面對(duì)五無(wú)間地獄的苦，描述的非常詳細(xì)?？墒?，造了無(wú)五間惡業(yè)的人，如果真的深信這部《普賢行愿品》，你相信普賢菩薩的話，真的能以深信心、精進(jìn)心、稀有心受持讀誦，甚至?xí)鴮?xiě)一四句偈，最苦的五無(wú)間地獄的惡報(bào)都能迅速除滅，更何況其它的餓鬼道、畜生道的罪報(bào)呢？ 第二、滅疾病煩惱。關(guān)于祛病的這一項(xiàng)，是承接上述第一點(diǎn)所引的經(jīng)文而來(lái)的。上述第一項(xiàng)講《普賢行愿品》除滅三惡道報(bào)的殊勝功德，那么，如果我沒(méi)有造作三惡道的罪，但是，我在這個(gè)世間，真的很苦：身體不好，心里有的時(shí)候莫名其妙的油煎似的，而生活中也是煩惱重重，這要怎么辦？那么，經(jīng)云：“或復(fù)有人。以深信心。于此大愿。受持讀誦。乃至?xí)鴮?xiě)一四句偈。速能除滅五無(wú)間業(yè)。所有世間身心等病。種種苦惱。乃至佛剎極微塵數(shù)一切惡業(yè)。皆得銷除。”生病的情況下，你真的深信這部《普賢行愿品》里面所記載的功德，你相信普賢菩薩的話，能以深信心、精進(jìn)心、稀有心受持讀誦，甚至?xí)鴮?xiě)一四句偈，你的一起生理上的疾病、心理上的疾病、你所有的苦惱，都一下子消除了。哪怕你造罪如須彌山，哪怕你造罪如“盡虛空界不能容受”，也是能夠消除的； 第三、往生人天善處。我們學(xué)佛人都知道，如果在世的時(shí)候也不精進(jìn)，臨終的時(shí)候，正念沒(méi)有現(xiàn)前，愿力也不強(qiáng)，那么，很有可能落到三惡道中，這是多么可怕的事情。后學(xué)在今日撰寫(xiě)的《懺悔回向文》（還沒(méi)有完成）中寫(xiě)到：復(fù)于此末世，弟子六根不全，儀態(tài)鄙俗，不敬三寶，不孝慈父，不順悲母，不憫眾生，不利有情，狹隘自私，不顧因果。每每念及六根不全者不得于如來(lái)法駕前剃度出家，被如來(lái)法衣，大放悲聲，淚落如雨。弟子知此是弟子前世做惡，今生受報(bào)，復(fù)念此生若不精進(jìn)，來(lái)生亦連這殘缺丑陋之身，尚不易得；弟子每每念及三惡道之苦，毛孔直豎，渾身冷汗，地獄大火熊熊然愈烈，餓鬼苦聲戚戚然愈慘，畜生哀鳴悲悲然愈愴，復(fù)念此生若不精進(jìn)，當(dāng)入大阿鼻受烈火，當(dāng)入餓鬼界受饑寒，當(dāng)入畜生道受怖畏，這三惡道多苦！現(xiàn)在想想看，我們今生，男孩子長(zhǎng)得也不帥氣，女孩子長(zhǎng)得也不周正，找了一個(gè)丈夫后天天挨打，找了一個(gè)妻子后變成了氣管炎，有了一個(gè)寶寶還三天兩頭被老師找，工作中還沒(méi)遇到好領(lǐng)導(dǎo)好同事，賺錢(qián)也不多，或者一切都不錯(cuò)，但是病 病怏怏的，真是一切都是苦?？墒?，如果今生不精進(jìn)，你來(lái)生想受這些苦的機(jī)會(huì)都沒(méi)有??！那么，你受持《普賢行愿品》，那么，你不會(huì)墮落到惡趣中。普賢菩薩說(shuō)：此人善得勝壽命。此人善來(lái)人中生。你受持《普賢行愿品》，在生的時(shí)候，壽命延長(zhǎng)，而且不是說(shuō)我活了120歲，病了110歲，而是“勝壽命”，有一部佛經(jīng)，專門(mén)講普賢菩薩延命的，因此普賢菩薩又被尊稱為“延命普賢”。那么，這個(gè)“勝壽命”的人去世之后呢，雖然他沒(méi)有往生到極樂(lè)世界，但是他在世的時(shí)候受持過(guò)《普賢行愿品》，他轉(zhuǎn)生到人天善處去了。對(duì)于轉(zhuǎn)生到人天善處去的情景，普賢菩薩勾畫(huà)了一幅長(zhǎng)卷：“若生人天。所在之處。常居勝族。悉能破壞一切惡趣。悉能遠(yuǎn)離一切惡友。悉能制伏一切外道。悉能解脫一切煩惱。如師子王摧伏群獸?？笆芤磺斜娚B(yǎng)?！鄙谌颂焐铺帲峭渡谟写髣?shì)力的人家，一切不吉祥、一切壞朋友、一切不如意的眷屬、一切邪見(jiàn)、一切煩惱，都會(huì)遠(yuǎn)離你，并且大家都會(huì)恭敬贊嘆你。我們看看，《普賢行愿品》的功德，有多殊勝！普賢菩薩，有多慈悲！ 第四、降伏魔怨。一些師兄，自己經(jīng)歷過(guò)“鬼壓床”，或者聽(tīng)到社會(huì)上“某某人著魔了”，這些事情并不少見(jiàn)?？墒牵绻闶艹帧镀召t行愿品》，就可以避免這些，為什么呢？“一切魔軍。夜叉羅剎。若鳩盤(pán)荼若毗舍阇。若部多等。飲血啖肉諸惡鬼神。皆悉遠(yuǎn)離?；驎r(shí)發(fā)心。親近守護(hù)?！币?yàn)槟闶艹帧镀召t行愿品》的功德，這些鬼魅魍魎，都離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，沒(méi)有一個(gè)磨磨蹭蹭的；或者，他們被你受持《普賢行愿品》的功德所感召，暗地里親近你，贊嘆你，禮拜你，守護(hù)你。這多么了不起！《觀世音菩薩普門(mén)品》中說(shuō)：受持觀世音菩薩名號(hào)的人，魔軍惡鬼不能用那種非常惡毒的眼神看這個(gè)人，更不用說(shuō)傷害了。但是，《觀世音菩薩普門(mén)品》中沒(méi)有這個(gè)：或時(shí)發(fā)心。親近守護(hù)。所以，這部《普賢行愿品》不僅僅是降魔，而且是不知不覺(jué)間將那些魔也度化了。 第五、一切如意。我們這個(gè)世間，五濁惡世，多苦！現(xiàn)在末法時(shí)代，就更苦了，道德淪喪，天災(zāi)人禍頻頻發(fā)生，做點(diǎn)兒事情也是困難重重?？墒?，如果你受持《普賢行愿品》，那么，你會(huì)一切如意。因?yàn)?，普賢菩薩說(shuō)：“是故若人誦此愿者。行于世間。無(wú)有障礙。如空中月出于云翳。諸佛菩薩之所稱贊。一切人天皆應(yīng)禮敬。一切眾生悉應(yīng)供養(yǎng)?！笔艹帧镀召t行愿品》的這個(gè)人，他在生的時(shí)候，十方三世的一切諸佛菩薩都稱贊這個(gè)人了不起，十方三世的一切諸佛菩薩都發(fā)心守護(hù)能受持《普賢行愿品》的人，而不僅僅是釋迦牟尼如來(lái)和普賢菩薩。為什么呢？因?yàn)槭饺酪磺兄T佛，都是修普賢行的，如果他不修普賢行，他沒(méi)法成佛啊！普賢菩薩是一切諸佛的長(zhǎng)子，我們民間來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)子的擔(dān)子最重，家里有兄弟姐妹的這一點(diǎn)可能體會(huì)更深。長(zhǎng)子要協(xié)助父母照顧好兄弟姐妹，放學(xué)一起回家，看住弟弟妹妹不能淘氣，還要幫大人干活，還要幫大人教育弟弟妹妹。所以，一切菩薩，都“遵普賢大士之德”，一切菩薩要想圓滿佛果必須修這個(gè)十大愿王，所以，普賢菩薩是一切菩薩的最上首。普賢菩薩的這十個(gè)大愿，是什么？是“愿王”，每個(gè)菩薩有不同的愿，但是，這些愿，都被普賢菩薩的十大愿王所統(tǒng)領(lǐng)所涵蓋。受持《普賢行愿品》的這個(gè)人，一切佛陀和菩薩都贊嘆他，都守護(hù)他，一切人天都恭敬他，一切鬼神都守護(hù)他，一切眾生，都來(lái)供養(yǎng)他。所以，普賢菩薩說(shuō)：“善男子。彼諸眾生。若聞若信此大愿王。受持讀誦。廣為人說(shuō)。所有功德。除佛世尊余無(wú)知者。是故汝等。聞此愿王。莫生疑念。應(yīng)當(dāng)諦受。受已能讀。讀已能誦。誦已能持。乃至?xí)鴮?xiě)。廣為人說(shuō)。是諸人等。于一念中。所有行愿。皆得成就。所獲福聚無(wú)量無(wú)邊。能于煩惱大苦海中。拔濟(jì)眾生。令其出離。皆得往生阿彌陀佛極樂(lè)世界?！笔艹肿x誦宣講演說(shuō)《普賢行愿品》的功德，這個(gè)功德，除了萬(wàn)德圓滿的佛陀之外，普賢菩薩、文殊菩薩、觀世音菩薩、地藏王菩薩等，都不知道。看看，受持《普賢行愿品》的這個(gè)果報(bào)，大不大，殊勝不殊勝，莊嚴(yán)不莊嚴(yán)？因此，普賢菩薩苦口婆心的說(shuō)：聽(tīng)到我這個(gè)十大愿王的眾生，你們真是善根深厚，福田廣種啊。你們不要懷疑這個(gè)功德是不是有這么大？你們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)的受持這部佛經(jīng)，不僅僅要相信這部佛經(jīng)的功德，禮拜它，供養(yǎng)它，贊嘆它，還要去每天讀誦，讀誦久了，還要把它背下來(lái)，不僅僅要每天都背，而且還要在有能力的情況下抄寫(xiě)這部佛經(jīng)，要發(fā)愿在有生之年去受持這個(gè)《普賢行愿品》，要踏踏實(shí)實(shí)的去做，不僅僅自己得到利益，受到了好處，還要努力的向大眾做宣傳，要讓受持《普賢行愿品》的殊勝行的星火燃燒起來(lái)。這樣受持讀誦宣講演說(shuō)《普賢行愿品》的人，他的一念之中，所有的行愿，都具足圓滿了，獲得的福德功德也是無(wú)量無(wú)邊，一念之中，就有這么大的果報(bào)，如果做到像普賢菩薩說(shuō)的“念念相續(xù)，無(wú)有間斷。身語(yǔ)意業(yè)，無(wú)有疲厭”那樣，那么，這個(gè)人的福報(bào)就像那個(gè)長(zhǎng)偈里面說(shuō)的：若人于此普賢愿。讀誦受持及演說(shuō)。果報(bào)唯佛能證知。決定獲勝菩提道。

普賢天下經(jīng)典聽(tīng)讀機(jī)

不知道是什么品牌，感覺(jué)像是山寨的，山寨的東西，質(zhì)量都很差，而且售后服務(wù)都不到位，特別是音質(zhì)差上海孩子耳朵

普賢菩薩行愿品功德無(wú)量

阿彌陀佛 隨喜 依照普賢菩薩行愿品奉行。功德利益殊勝。 廣為流通 傳播。

大學(xué)生應(yīng)該遵守哪些公德

1、社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》新華社2001年10月24日發(fā)布。 2、明確規(guī)范。道德規(guī)范在中國(guó)已經(jīng)系統(tǒng)化、精煉化，熟記這些規(guī)范，不但有助于應(yīng)對(duì)一些重要的考試（考核），更重要的是有助于我們立身做人。 ①個(gè)人品德（公民基本道德規(guī)范）：愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。 ②社會(huì)公德：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。 ③職業(yè)道德：愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。 ④家庭美德：尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。

普賢王如來(lái)和大日如來(lái)的關(guān)系？普賢王如來(lái)和金剛總持、金剛薩垛、普賢菩薩的關(guān)系？

關(guān)系就是都有一腿

有才有德是賢人，有才無(wú)德是小人，無(wú)才無(wú)德是什么人？

我覺(jué)得無(wú)才無(wú)德的人是廢人，一個(gè)人沒(méi)有才沒(méi)有德真的和廢人沒(méi)什么區(qū)別了。

有才有德是賢人，有才無(wú)德是小人，無(wú)才無(wú)德是什么人

無(wú)才無(wú)德是庸人

大學(xué)生如何遵守社會(huì)公德？

大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)，努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。 　　1）積極參與各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生了解社會(huì)、拓展實(shí)際工作能力，尤其是增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感有極大的幫助。大學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)有很多具體方式，既可以參加社會(huì)公德的宣傳活動(dòng)普及社會(huì)公德規(guī)范、傳播文明新風(fēng)，也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點(diǎn)服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)；既可以參加學(xué)校的各種社會(huì)公益活動(dòng)也可結(jié)合自己的興趣愛(ài)好加入各種社會(huì)公益組織。大學(xué)生參與社會(huì)公德實(shí)踐活動(dòng)本身就是一種學(xué)習(xí)，可以從實(shí)踐中體會(huì)到什么是符合社會(huì)公德規(guī)范的言行，什么是不符合社會(huì)公德規(guī)范的言行，從而在實(shí)踐中不斷提高自身的社會(huì)公德素養(yǎng)，并帶動(dòng)他人，影響社會(huì)。 　　2）從小事做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。社會(huì)公德所規(guī)范的行為包括社會(huì)公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)極容易被人們忽略，而它一旦被社會(huì)群體中的大多數(shù)人所忽視，往往就可能形成不良的社會(huì)風(fēng)氣。因此，社會(huì)公德意識(shí)要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事中培養(yǎng)，古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，講的就是這個(gè)道理。其實(shí)，踐行社會(huì)公德并不難，提升敬人禮讓的境界同樣不難，比如，見(jiàn)到老師長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)候是講社會(huì)公德；乘坐公交車主動(dòng)為老幼病殘乘客讓座是講社會(huì)公德；在銀行、郵局等公共場(chǎng)所排隊(duì)時(shí)自覺(jué)站在“一米線”外是講社會(huì)公德；最后離開(kāi)教室時(shí)隨手關(guān)燈是講社會(huì)公德；外出旅游時(shí)不在景點(diǎn)設(shè)施上隨意刻畫(huà)是講社會(huì)公德，等等。社會(huì)公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。

中學(xué)生遵守公德的事例

你是在寫(xiě)作文呀！你可以先把初中政治書(shū)拉來(lái)看看，里面有靈感的。