財富思維32 使命感

我們能留給孩子什么？是做人的道理，還是使不完的財富！

我們留給孩子的應(yīng)該是做人的道理，我們并不能一輩子在孩子的身邊守候著他 我們總有一天會老去 那時候能幫住孩子不是用不盡的財富 或者數(shù)不盡的財寶 而是我們多年來的教導(dǎo) 教給他們的道理 ！ 懂了這些他才能更好的生活下去

猶太人的五大財富思維！

? ? ? 一提到猶太人，有錢、富有、財富、富豪之類的詞語便首先會出現(xiàn)在我們腦海中。但是，究竟是什么讓這個曾經(jīng)岌岌可危的民族，一躍成為富人代言人？以下就從猶太人獨特的思維方式入手，為大家分享猶太人的五大富人思維！一旦悟透，財富路上，讓你少走十年彎路。 一、財富思維：金錢是世俗的上帝。錢不是罪惡，也不是詛咒，它在祝福著人們。 ? ? ? 在猶太人看來，金錢是比信仰上的上帝更為實在的“世俗的上帝”。猶太人在歷史上飽受磨難，是金錢讓他們無數(shù)次度過難關(guān)，并頑強地生存下來。在猶太人看來，只有在金錢得到保證后，自己才能膜拜精神上帝，追求高貴的精神生活，這與我們在哲學(xué)上所學(xué)的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”其實講的是一樣的道理。 ? ? ? 金錢居于生死之間，處于生活的中心地位，這讓猶太人能夠以樂觀的心態(tài)把苦難當(dāng)作一次挑戰(zhàn)，在苦難中，艱難地尋找賺錢商機，匆匆奔波，或買或賣，將經(jīng)商做生意當(dāng)作生存的一種重要手段，而在這種無數(shù)次的買與賣中，猶太人獲得了“世界第一商人”的美譽，成為富人的最佳代言人。 二、賺錢思維：職業(yè)不分貴賤，金錢不分出處。 ? ? ? 猶太人認(rèn)為，金錢沒有好壞善惡之分，這些其實都是人們主觀強加給金錢的，只會誤導(dǎo)人們的觀念，束縛人們的思想。因為猶太人對金錢不分善惡、不問出處，這就保證了他們在賺錢時，內(nèi)心是沒有任何負(fù)擔(dān)的，思想也是完全自由的，絕對不會受世俗觀念的束縛，只要是合理合法的錢，那就都可以賺，而猶太人的賺錢手段也是不存在一點感情色彩的，只要有利可圖，且不違法，那就可以采用。在這種思維模式的主導(dǎo)下，猶太人賺起錢來自然就是事半功倍。 三、人脈思維：再窮也要站在富人堆里 ? ? ? 猶太人并不鄙視窮人，也樂意幫助窮人，但他們認(rèn)為，一個人，假如只喜歡和身邊的窮人打交道，那么，在大多數(shù)情況下，他依然是一個窮人，這就像在乞丐中要飯最成功的，最終也只一個乞丐頭頭，難以突破階級壁壘；而在富人堆里，哪怕只能當(dāng)富人的陪襯，也容易變?yōu)楦蝗?，因為在和富人打交道的過程中，你會潛移默化地學(xué)到富人的思維模式，為自己成為富人奠定堅實基礎(chǔ)。所以，在具體經(jīng)商過程中，猶太人不僅主張先賺有錢人的錢，還想方設(shè)法地向富人借力。 四、理財思維：將錢存入銀行是最愚蠢的做法 ? ? ? 其一，銀行存款雖然能獲得利息，但隨著物價不斷上漲，貨幣價值就會下降，存在銀行的錢就會大大貶值。其二，存到銀行的錢是死錢，不管多么龐大的財產(chǎn)，相傳幾代以后，存在銀行的錢一般都會變成零。其三，猶太人計算過，在絕大多數(shù)國家，假如將巨款存到銀行，存款本人在死亡時，就必須向國家繳納一筆遺產(chǎn)繼承稅，而這筆繼承稅往往是高于存款利息的，所以存款取息并不劃算。 五、教育思維：盡早培養(yǎng)孩子的金錢意識 ? ? ? 受到傳統(tǒng)文化的影響，我們大多數(shù)中國人盡管也都想賺錢，但潛意識里總覺得錢有銅臭，尤其是在教育上，很少教育孩子關(guān)于賺錢和理財?shù)氖虑?。而猶太人則認(rèn)為，要盡早培養(yǎng)孩子的金錢意識，且對這種培養(yǎng)的重視程度不能弱于其他任何方面。 ? ? ? 另外，猶太人所謂的盡早培養(yǎng)孩子的金錢意識，并不是我們想像中讓小孩“打個工”“存?zhèn)€錢”那么簡單、粗淺，他們更加注重培養(yǎng)孩子賺錢和理財?shù)哪芰?。所以，大部分猶太人在很小的時候就懂得了一些金錢與金融方面的知識，很早就知道怎么去賺錢，怎么去挖掘自己的人生“金礦”。

發(fā)人深省的故事：只有小時工的思維，卻幻想著一個億的財富

男人：二十歲的時候，是半成品； 三十歲的時候，是成品； 四十歲的時候，是精品； 五十歲的時候，是極品； 六十歲的時候，是樣品； 七十歲的時候，是紀(jì)念品。 有些人總是太著急，從來沒有耐心過。拿著幾千塊錢的工資，做著一個億的財富夢，卻從沒有耐心過一天。 二十歲青春出頭的年齡就想要有著四十歲的閱歷與財富，可能嗎？ 要知道雄心的一半是耐心，成功的一半是等待。 請記?。涸诔晒Φ牡缆飞?，你沒有耐心去等源困罩待成功的到來，那么，你只好用一生的耐心去面對失敗。 01 一位立志在40歲非要成為億萬富翁不可的先生，在35歲的時候，發(fā)現(xiàn)這樣的愿望根本達(dá)不到，于是放棄工作開始創(chuàng)業(yè)，希望能一夜致富。五年間他開過旅行社、咖啡店，還有花店，可惜每次創(chuàng)業(yè)都失敗，也陷家庭于絕境。 在無計可施的絕望下，他的太太跑去尋求高僧的協(xié)助。高僧了解狀況后跟太太說：“如果你先生愿意，就請他來一趟吧！” 這位先生雖然來了，但從眼神看得出來，這一趟只是為了敷衍他太太而來。 高僧不發(fā)一語，帶他到僧廟的庭院中，庭院約有一個籃球場大，庭中盡是茂密的百年老樹，高僧從屋檐下拿起一支掃把，跟這位先生說：“如果你能把庭院的落葉掃干凈，我會把如何賺到億萬財富的方法告訴你。” 雖然不信，但看到高僧如此嚴(yán)肅，加上億萬的誘惑，這位先生心想掃完這庭院有什么難，就接過掃把開始掃地。 過了一個鐘頭，好不容易從庭院一端掃到另一端，眼見總算掃完了，他拿起畚箕，轉(zhuǎn)身回頭準(zhǔn)備畚起剛剛掃成一堆堆的落葉時，卻看到剛掃過的地上又掉了滿地的樹葉。懊惱的他只好加快掃地的速度，希望能趕上樹葉掉落的速度。 但經(jīng)過一天的嘗試，地上的落葉跟剛來的時候一樣多。這位先生怒氣沖沖地扔掉掃把，跑去找高僧，想問高僧為何這樣開他的玩笑？ 高僧指著地上的樹葉說：欲望像地上掃不盡的落葉，層層蓋住了你的耐心。耐心是財富的聲音。 你心上有一億的欲望，身上卻只有一天的耐心；就像這秋天的落葉，一定要等到冬天葉子都掉光后才能掃得干凈，可是你卻希望在一天就掃完。 說完，就請夫妻倆回去。臨走時，高僧就對這位先生說，為了回報他今天掃地的辛苦，在他們回家的路上會經(jīng)過一個谷倉，里面會有100包用麻布袋裝的稻米，每包稻米都有100斤重。 如果先生愿意把這些稻米幫他搬到谷倉外，在稻米堆后面會有一扇門，里頭有一個寶物箱，里面是善男信女們所捐贈的金子，數(shù)量不是很多，就當(dāng)作是今天你幫我掃地與搬稻米的酬勞。 這對夫妻走了一段路后，看到了一間谷倉，里面整整齊齊地堆了約二層樓高的稻米，完全如同高僧的描述?？丛诮鹱拥姆萆?，這位先生開始一包包地把這些稻米搬到倉外。 數(shù)小時后，當(dāng)快搬完時，他看到后面真的有一扇門，興奮地推開門，里面確實有一個藏寶箱，箱上并無上鎖，他輕易地打開寶物箱。 他眼睛一亮，寶箱內(nèi)有一小包麻布袋，拿起麻布袋并解開繩子，伸進(jìn)手去抓出一把東西，可是抓在手上的不是黃金，而是一把黑色小種子。 他想也許它們是用來保護(hù)黃金的東西，所以將袋子內(nèi)的東西全倒在地上。但令他失望，地上沒有金塊，只有一堆黑色籽粒及一張紙條，他撿起紙條，上面寫著：這里沒有黃金。 這位受騙的先生失望地把手中的麻布袋重重摔在墻上，憤怒地轉(zhuǎn)身打開那扇門準(zhǔn)備離開。 卻見高憎站在門外雙手握著一把種子，輕聲說：“你剛才所搬的百袋稻米，都是由這一小袋的種子費時四個月長出來的。 怎么你的耐心還不如一粒稻米的種子，怎么聽得到財富的聲音？” 先生恍然大悟：原來財富的到來需要耐心。 02 成功沒有隨隨便便而來， 財富沒有輕輕松松而得。 偉大都是熬出來的，為了獲得自己想要的，必須等得起，熬得住，舍得去等待一切。 付出就想馬上有回報，你適合做鐘點工； 期望能按月得到報酬，你適合做打工族； 耐心按年度領(lǐng)取收入，適合職業(yè)經(jīng)理人； 能耐心等待三到五年，你適合做創(chuàng)業(yè)者； 用一生的眼光去權(quán)衡，就是未來的投資家。 這世上有太多的人，只愿意用鐘點工的思維，去換取成功者的結(jié)果。雹鬧 有賺一個億的欲望，卻只有一天的耐心，讓自己常常痛苦和糾結(jié)。 做事并不難，難的是耐心。普通人承受不了的委屈和孤獨，你得有耐心去承受尺緩。 財富考驗的就是你的耐心，失去耐心將一無所有。 誰沒有耐心，誰就沒有智慧。 人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時間的混合物。 03 所謂耐心，就是甘于把時間投入到簡單、枯燥但是最終會意義非凡的重復(fù)當(dāng)中去。 如何讓自己更有耐心的做一件事情？ 選對賽道！ 在這個不拼命奔跑就要被淘汰的時代，不選擇好自己的賽道，要么跟著別人氣喘吁吁，要么就會“堵車”或者被“堵死”。 劉潤說：“如果選錯了賽道，那怕開著奔駛，也只能眼睜睜看著吉普車在你面前飛奔而過?！? 你事業(yè)的賽道，幾乎可以決定你人生的終點。選在什么樣的賽道上，決定你未來的成長空間和瓶頸。 選擇賽道請遵循自己的內(nèi)心，遵循自己的欲望，你要考慮好：你想做什么？你到底想成為什么樣的人？ 選定賽道的第一步：必須找準(zhǔn)讓自己上癮的事情，然后去排除萬難，千方百計的把它做成。 從賽道的選擇來看，短暫的輸贏不重要，重要的是你是否快樂，沒有上癮的快樂支持，賽道選的再好，你不一定走的遠(yuǎn)。 美國最富遠(yuǎn)見的羅杰斯說的好：成功的投資家的做事方法通常就是什么都不做，一直等到你看到錢就在那里擺著，就在墻角那里，你惟一要做的事情就是走過去把錢拾起來。這就是投資之道。你要耐心等待，一直等到你看到，或者發(fā)現(xiàn)，或者碰到，或者通過研究發(fā)掘了你覺得穩(wěn)如探囊取物的東西。 怎么樣撿錢？就是發(fā)現(xiàn)和研究屬于你自己的賽道，當(dāng)你選對了賽道后，加上你的耐心和努力，你就等著撿錢吧。 04 所有不利于成功的負(fù)面的品質(zhì)都是缺乏耐心的體現(xiàn)，或者說是缺乏耐心的結(jié)果。 “急于求成”、“急功近利”幾乎是所有人的本能，“速成”是幾乎是所有人的愿望。 老子說：“大道甚夷，而民好徑。” 意思是：大道筆直平坦，人們卻喜歡走捷徑。 如果說20年前發(fā)財還有捷徑，那么今天成功的捷徑，就只有肯下笨功夫的耐心了。 在個體崛起的時代，在人人為自己打造品牌的今天，必須學(xué)會耐心沉淀自己。 大自然的規(guī)律告訴我們，春天播種，秋天才能收獲，這中間隔著一個堅持和耐心。 追求“速成”是人的本性，但是追求“速成”的人，大都“速死”了。 05 耐心究竟從何而來呢? 所有的耐心都來自于了解自己。 要準(zhǔn)確了解自己到底要什么? 耐心不是憑空來的，是需要了解和支撐的。 我們常常被恐懼支配著，總擔(dān)心自己做這也不行，做那也不行，最好能做點現(xiàn)實的事，完全缺乏對自己的自信。 了解本身也是需要耐心的，沒有耐心的人是沒耐心深入了解自己和世界的，于是，最終他們對任何事情都沒有耐心。 如何擁有耐心？ 首先就是要喜歡自己。 喜歡自己才會有耐心，越喜歡自己，越有耐心。 其次是用“是非之心”做決策，而不是用“得失之心”做決策。 什么叫是非之心？ 我認(rèn)為做這件事對，我就做，不對我就不做。 什么叫得失之心？ 做事只想要好的結(jié)果,恐懼得到壞的結(jié)果。 用是非之心做事，你沒有糾結(jié)，你就會耐心的做下去。 用得失之心做事，總是付出就要回報，不可能有耐心做任何事情。 曾經(jīng)，江南春掌舵的企業(yè)遭受重創(chuàng)，從86億美元市值跌至6億美元，他說，80億美元買的教訓(xùn)就是“是非即成敗”。 結(jié)語 人生就是三萬多天的馬拉松比賽，你要在自己的賽道上耐心地跑下去，才能聽到財富的聲音。 財富喜歡你的耐心，你只有耐心，財富才會更加喜歡你！

如何得到更多的財富，得到的財富有什么用？

助人者人皆助之

怎樣使自己財富值增加？

這個還要問啊，有空的話，多分享自己的知識，別人不知道而你知道的東西就行了，日積月累嘛

如何能使自己的財富增加？

去做任務(wù)，得到的財富最多增加，也可以增加

如何能將自己的財富 轉(zhuǎn)化為大家的財富？

帶領(lǐng)大家一起致富了！

如何能使自己的財富值變得更多？

只花70%的工資，剩余的錢存起了，到一定數(shù)目后，用于投資！

什么是財富自由？

.富爸爸中提到的不工作，用自己投資的收入養(yǎng)活自己。（出處為《富爸爸與窮爸爸》） 后來其他人對財富自由的理解成了：收入比支出多就行。 我對財富自由的理解是想買什么買什么，不考慮錢多錢少。（我個人對富爸爸的理解）

財富！

每人都很向往