第十七章（1）

夜的第七章中第七章是什么意思？

夜的第七章→爺?shù)牡谄邚垼褪侵附軅惖牡谄邚垖］??

青春 十七歲 文章

青春·理想 大家好，今天我為大家?guī)淼难葜v叫做《青春·理想》。 我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執(zhí)著。 人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠大的人生理想，才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個階段的理想，一年的理想，一個月的理想，甚至一天、一小時、一分鐘的理想。當(dāng)你聽到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的理想？ 人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個人主宰著自己的明天。 有一位哲人說過：“夢里走了許多路，醒來還是在床上?！彼蜗蟮馗嬖V我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著等待新的開始，如果不僅遙遙無期，甚至連已經(jīng)擁有的也會失去。同學(xué)們，你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢？ 前人說得好，“有志之人立長志，無志之人常立志”，那些無志之人的“志”，就是美夢，就是所謂的“理想”，他們把自己的藍圖構(gòu)畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學(xué)們，你是立長志之人，還是常立志之人呢？ 最后我想用梁啟超的話來結(jié)束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球。”讓我們?yōu)⒁宦泛顾?，飲一路風(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒；愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進！

《童年》第七章內(nèi)容

《童年》第七章也可以分為上、下兩篇。上篇是寫“我”的精神支柱和思想環(huán)境，下篇是寫“我”家里家外的日常生活和社會環(huán)境。 上篇主要寫外婆和外祖父各自不同的兩個上帝。外婆的上帝慈悲為懷，賜福人類，主宰一切，洞察萬物，外祖父的上帝專橫跋扈，法力無邊，嚴(yán)厲殘酷，人人害怕。這種對比通過生動的文學(xué)描寫展現(xiàn)出來，絲毫沒有概念化的說教，寫得十分精彩，耐人尋味。 下篇主要寫街上的所見所聞后的痛苦感受，順便也重提留在家里的苦惱?！拔摇本褪窃谶@種家庭和社會環(huán)境下生活和成長的。 童年的思想： 高爾基在這本書中真實地描述了自己苦難的童年，反映了當(dāng)時社會生活的一些典型的特征，特別是繪出了一幅俄國小市民階層風(fēng)俗人情的真實生動的圖畫。它不但揭示了那些“鉛樣沉重的丑事”，還描繪了作者周圍的許多優(yōu)秀的普通人物。 其中外祖母的形象更是俄羅斯文學(xué)中最光輝、最富有詩意的形象之一。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響，使他養(yǎng)成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格，鍛煉成堅強而善良的人。

《童年》第七章內(nèi)容

《童年》第七章也可以分為上、下兩篇。上篇是寫“我”的精神支柱和思想環(huán)境，下篇是寫“我”家里家外的日常生活和社會環(huán)境。 上篇主要寫外婆和外祖父各自不同的兩個上帝。外婆的上帝慈悲為懷，賜福人類，主宰一切，洞察萬物，外祖父的上帝專橫跋扈，法力無邊，嚴(yán)厲殘酷，人人害怕。這種對比通過生動的文學(xué)描寫展現(xiàn)出來，絲毫沒有概念化的說教，寫得十分精彩，耐人尋味。 下篇主要寫街上的所見所聞后的痛苦感受，順便也重提留在家里的苦惱?！拔摇本褪窃谶@種家庭和社會環(huán)境下生活和成長的。 童年的思想： 高爾基在這本書中真實地描述了自己苦難的童年，反映了當(dāng)時社會生活的一些典型的特征，特別是繪出了一幅俄國小市民階層風(fēng)俗人情的真實生動的圖畫。它不但揭示了那些“鉛樣沉重的丑事”，還描繪了作者周圍的許多優(yōu)秀的普通人物。 其中外祖母的形象更是俄羅斯文學(xué)中最光輝、最富有詩意的形象之一。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響，使他養(yǎng)成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格，鍛煉成堅強而善良的人。

十七大有多少章多少節(jié)多少字？

12章3萬字

第七章 對聯(lián) 下

呃呃呃呃呃呃呃呃

簡愛第七章講的是什么？

《簡愛》第七章概括： 洛伍德義塾，一個教規(guī)嚴(yán)厲、條件極為艱苦的地方。簡.愛剛到這里的第一年便趕上了一場突如其來的疾病，眼看著一個個同學(xué)在這里倒下，特別是好友海倫.彭斯的離去，使簡愛幼小的心靈體會到了生命的殘酷。拿搜喚在這里，簡愛雖然歷經(jīng)磨難，卻堅強地生存了下來。 簡愛前五章節(jié)概括 第一章：簡愛的父親是個窮牧師，當(dāng)她還在幼年時，父母就染病雙雙去世。簡愛被送到蓋茨海德莊園消凱的舅母里德太太家撫養(yǎng)。 第二章：舅父里德先生在紅房子中去世后，簡愛過了10年受盡歧視和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的毆打，簡被關(guān)進了紅房子。漏巧肉體上的痛苦和心靈上的屈辱和恐懼，使她大病了一場。 第三章：舅母把她視作眼中釘，并把她和自己的孩子隔離開來，并決定把她送進達羅沃德孤兒院。 第四章：由于她與舅母的對抗更加公開和堅決，里德太太加快了送簡愛去孤兒院的腳步，為了趕走簡愛，她在勃洛克赫斯特先生面前處處中傷簡愛，毀壞簡愛的名譽。 第五章：孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲，生活艱苦，院長是個冷酷的偽君子。他用種種辦法從精神和肉體上摧殘孤兒。簡愛吃不飽、穿不暖，繼續(xù)受盡非人的折磨。

簡愛第七章講解？

簡愛在洛伍德經(jīng)歷了許多從沒受過的苦，她身上穿的衣服不足以御寒，她的食物總是少得可憐。所有人都變得嚴(yán)肅莊重，她與譚波爾小姐談?wù)摿嗽S多關(guān)于洛伍德的事情。簡愛一直祈禱著不要被勒索者搶去本來就少得可憐的食物，她最后總只能默默流著淚餓得發(fā)慌。在洛伍德的生活，雖然艱苦卻也充實，雖然寒冷卻也時光飛逝。在簡愛在洛伍德呆了三個禮拜后，那個勃洛克赫斯特先生出現(xiàn)了。粗心的簡愛不小心打碎了兩塊石板，被勃洛克赫斯特發(fā)現(xiàn)了，被懲罰現(xiàn)在凳子上當(dāng)眾羞辱，是海倫的微笑給了簡力量。

《童年》第七章內(nèi)容

高爾基《童年》第七章 很久以前，我就明白了，姥爺有一個上帝，姥姥則另有一個上帝。 姥姥每天醒來，都久久地坐在床上梳著她令人羨慕的長發(fā)，每次都吃力地梳掉一些頭發(fā)，她怕驚醒我，小聲地罵著： “鬼頭發(fā)，可惡的東西……” 梳順了頭發(fā)，編上辮子，隨便洗兩下臉，擤擤鼻子，臉上還帶著怒色，就站到了圣像前，開始祈禱了。 只有祈禱才能真

童年第七章主要內(nèi)容

也可以分為上、下兩篇。上篇主要寫外婆和外祖父各自不同的兩個上帝。外婆的上帝慈悲為懷，賜福人類，主宰一切，洞察萬物，外祖父的上帝專橫跋扈，法力無邊，嚴(yán)厲殘酷，人人害怕。這種對比通過生動的文學(xué)描寫展現(xiàn)出來，絲毫沒有概念化的說教，寫得十分精彩，耐人尋味。下篇主要寫街上的所見所聞后的痛苦感受，順便也重提留在家里的苦惱?！拔摇本褪窃谶@種家庭和社會環(huán)境下生活和成長的。上篇是寫“我”的精神支柱和思想環(huán)境，下篇是寫“我”家里家外的日常生活和社會環(huán)境。兩方面都是明顯影響我世界觀和人生觀形成的客觀因素。這顯然是上、下兩篇合成一章的主要理由。