309：自損一千，傷敵八百

傷敵八百自損一千典故？

這句話是從孫子兵法的謀攻引申出來的 原句是 孫子曰：夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。 故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓賁溫，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災(zāi)也。故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭(zhēng)于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也

傷敵一千自損八百的意思是什么 傷敵一千自損八百的意思介紹

傷敵一千自損八百的意思是什么 1.傷敵一千自損八百的意思是傷殺敵軍一千人,自己就損失了八百人。一般用來形容獲得的是名義上勝利,其實(shí)結(jié)果是雙方都損失慘重。 2. 自古以來，兵法講究避敵之鋒，攻敵之軟肋。不戰(zhàn)而勝之策。以最少的消耗贏得一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是最劃算的，而殺死1000個(gè)敵人，損失800個(gè)敵人的策略在戰(zhàn)場(chǎng)上并不是最好的策略，不能很好地取得優(yōu)勢(shì)。

傷敵一千，自損八百？

“傷敵一千，自損八百?！睂O子兵法的謀攻引申出來的。意思是說表面上來看，指的是跟敵人作戰(zhàn)，雖然殺了敵人一千，但是自己也損失了八百個(gè)人，雙方的損失情況差距不多。 表示如果跟人硬碰硬的較量，損失慘重的不只是敵人，實(shí)際是兩敗俱傷。因?yàn)閺?qiáng)戰(zhàn)必將損兵折將，必將付出更加慘重的代價(jià)；因?yàn)閺?qiáng)戰(zhàn)必將有更大的殺戮和犧牲，“傷敵一千，自損八百”，但凡戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方都要損兵折將，不可能保全。 “傷敵一千，自損八百。”啟發(fā)意義 在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往也會(huì)遇到類似的情況，當(dāng)我們遇到一些人時(shí)，因此這樣那樣的原因，我們很想和他們“斗一斗”，但結(jié)果往往是兩敗俱傷。 所以，老人家常常告誡我們：“傷敵一千，自損八百”，做人再有本事，也別和這四人斗，是智慧啊。當(dāng)然，這里的“敵”，并不是真正意義上的“敵人”，而是一個(gè)我們?cè)谀承┓矫驷樹h相對(duì)的人而已。

傷敵一千自損八百啥意思

兵法里說，“自損八百，傷敵一千”，是指表面上取得了勝利，但是自己也損失慘重。 意思是說表面上來看，指的是跟敵人作戰(zhàn)，雖然殺了敵人一千，但是自己也損失了八百個(gè)人，雙方的損失情況差距不多。表示如果跟人硬碰硬的較量，損失慘重的不只是敵人，實(shí)際是兩敗俱傷。 原文是：“傷敵一千，自損八百?！睂O子兵法的謀攻引申出來的。 原句： 孫子曰：夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。 故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓賁溫，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。 將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災(zāi)也。故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭(zhēng)于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。 近義詞： 七損八傷。 拼音：qī sǔn bā shāng。 注音：ㄑ一ㄙㄨㄣˇㄅㄚㄕㄤ。 解釋：形容損傷慘重。 出處：明·施耐庵《水滸傳》第六十四回：“后面伏兵齊起，這索超便有三頭六臂，也須七損八傷?！庇值谝话倬呕兀骸敖嫡呷f人，除那逃走脫的，其余都是十死九活，七損八傷，顛翻在地，被人馬踐踏，骨肉如泥的，不計(jì)其數(shù)。” 例子：明·伏雌教主《醋葫蘆》第八回：“再若七損八傷，一個(gè)女子，或有夜眠不測(cè)，我到替他做孝子！。” 用法：作謂語、狀語；用于傷勢(shì)。 感情：七損八傷是中性詞。

傷敵一千自損八百文案？

不要試圖來挑戰(zhàn)我的底線，我的資產(chǎn)遠(yuǎn)比你想象的多，我就算傷敵一千自己損八百，那也是你們的損失。

“傷敵一千，自損八百”的出處？

詞義：名義上是己方獲得勝利，其實(shí)是雙方兩敗具傷，即損人不利己。 出處：《增廣賢文》

殺敵一千，自損八百是什么意思？

自損八百是一個(gè)漢語詞匯，意思是名義上是己方獲得勝利，其實(shí)是雙方兩敗具傷，即損人不利己。 自損八百 讀音：zì sǔn bā bǎi 詞義：名義上是己方獲得勝利，其實(shí)是雙方兩敗具傷，即損人不利己。 出處：《增廣賢文》 同義詞：傷敵一千，自損八百、殺敵一千，自傷八百、殺人一萬，自損三千。 原文是：“傷敵一千，自損八百。”孫子兵法的謀攻引申出來的。意思是說表面上來看，指的是跟敵人作戰(zhàn) ，雖然殺了敵人一千，但是自己也損失了八百個(gè)人 ，雙方的損失情況差距不多。表示如果跟人硬碰硬的較量，損失慘重的不只是敵人，實(shí)際是兩敗俱傷。 原句： 孫子曰：夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。

殺敵一千自損八百典故？

典故— 原文是：“傷敵一千，自損八百。” 孫子兵法的謀攻引申出來的。意思是說表面上來看，指的是跟敵人作戰(zhàn) ，雖然殺了敵人一千，但是自己也損失了八百個(gè)人 ，雙方的損失情況差距不多。表示如果跟人硬碰硬的較量，損失慘重的不只是敵人，實(shí)際是兩敗俱傷。

殺敵一千自損八百典故？

原文是：“傷敵一千，自損八百?！睂O子兵法的謀攻引申出來的。意思是說表面上來看，指的是跟敵人作戰(zhàn)，雖然殺了敵人一千，但是自己也損失了八百個(gè)人，雙方的損失情況差距不多。表示如果跟人硬碰硬的較量，損失慘重的不只是敵人，實(shí)際是兩敗俱傷。 原句： 孫子曰：夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。 故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓賁溫，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災(zāi)也。故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭(zhēng)于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。

殺敵一千自損八百下一句是什么？

殺敵一千，自損八百?zèng)]有下一句，是一個(gè)成語。意思是殺敵一千，自損八百?zèng)]有下一句，是一個(gè)成語，意思是說表面上來看，指的是跟敵人作戰(zhàn)，雖然殺了敵人一千，但是自己也損失了八百個(gè)人，雙方的損失情況差距不多。 表示如果跟人硬碰硬的較量，損失慘重的不只是敵人，實(shí)際是兩敗俱傷。出自：《增廣賢文》。原文：殺人一萬，自損三千。 消滅敵方一千兵馬，而我方損失八百多，從表面上看 ，我方與對(duì)方將士戰(zhàn)斗，成功擊殺對(duì)面一千余人，而自己卻損傷八百多人，這和對(duì)面的所損失的相差不幾，我方并沒有占到多大的便宜，和敵人正面硬打，并不能是我們占到多大的好處，這對(duì)作戰(zhàn)來說不是明智的舉措。 殺敵一千自損八百的人生哲理故事 一次，吳主孫權(quán)宴請(qǐng)蜀漢使臣，事先告訴參加宴會(huì)的群臣說：“使至，伏食勿起。”就是說，使臣來了，大家盡管繼續(xù)低頭吃喝，不必站起來迎接。使臣進(jìn)入宴會(huì)廳，只有孫權(quán)停下杯筷向其打招呼，另外人沒有起身迎接其，都坐在桌前低頭吃東西。 使臣看到這種情形，立即嘲諷說：“鳳凰來翔，麒麟吐哺；驢騾無知，伏食如故。”鳳凰是使臣自比，麒麟用以比擬孫權(quán)，而把東吳群臣比作驢騾。說，鳳凰飛來了，麒麟停下杯筷表示歡迎；愚昧無知的驢騾，卻照舊在那里繼續(xù)吃。 吳臣一聽，立刻全部抬起頭來，輟食面面相覷不知如何應(yīng)答，把孫權(quán)也搞得哭笑不得，非常尷尬，而使臣則得意地笑著。正當(dāng)使臣要落座的時(shí)候，突然吳臣諸葛恪站了起來，慢條斯理地回敬：“爰植梧桐，以待鳳凰，有何燕雀，自稱來翔？何不彈射，使還故鄉(xiāng)！” 使臣一聽，很快明白對(duì)方譏諷自已只是燕雀而非鳳凰，讓他滾回蜀國去，知道已是嘲弄吳臣不成反受其謔了，便不再言語。孫權(quán)見使臣久久地看著那位出對(duì)的吳臣發(fā)愣，便笑呵呵地對(duì)使臣說：“費(fèi)大使，得聞朕臣諸葛恪乎？”對(duì)諸葛恪的機(jī)智反譏，眾臣都叫好。 這是一個(gè)典型的侮人者必自取辱的故事。原本孫權(quán)想設(shè)計(jì)戲弄使臣，以其挫銳氣，不意其一句巧妙的比擬讓吳國臣子無面，幸而有諸葛恪用“以牙還牙”的方式，反唇相譏了使臣一番，才挽回點(diǎn)點(diǎn)面子。自以為聰明之人往往做出那種“作繭自縛”的事情，最終反而自討其辱。 所以，“殺敵一千，自損八百”的事情少做為宜。同樣，人與人的日常溝通中，不要隨意向別人發(fā)難，應(yīng)多一點(diǎn)平和，多一點(diǎn)寬容，坦誠相見，開誠布公從而避免不必要的“以敬效尤”式的唇槍舌劍。