刺殺來歙

歙縣名的來歷

秦始皇26年（前221）置歙縣。據(jù)《舊唐書·地理志》：“縣南有歙浦，因為名?！薄缎掳仓尽罚骸盎蛟混ㄕ唪庖?，謂山水翕聚也”。因境內(nèi)高山環(huán)抱，峰巒起伏，河流縱橫，縈回曲折，故以為名。 www_***_cn/

歙硯的介紹

歙硯，全稱歙州硯，中國四大名硯之一，與甘肅洮硯、廣東端硯齊名。產(chǎn)于安徽黃山山脈與天目山、白際山之間的歙州，包括歙縣、休寧、祁門、黟縣、婺源等縣。歙石的產(chǎn)地以婺源與歙縣交界處的龍尾山（羅紋山）下溪澗為最優(yōu)，所以歙硯又稱龍尾硯，而龍尾山則是大部分存世歙硯珍品的石料出產(chǎn)地。除此之外，歙縣、休寧縣、祁門縣亦產(chǎn)歙硯。歙硯的制作材料被稱為歙石或歙硯石，一般需要5-10億年的地質(zhì)變化才能形成，其中最適合制硯的是輕度千枚巖化的板巖1。其主要礦物成分為絹云母、石英、黃鐵礦、磁黃鐵礦、褐鐵礦、炭質(zhì)等，粒度0.001~0.005mm，比重2.81~2.94，主要硯鋒為片狀硯鋒。歙硯石的花紋結(jié)構(gòu)十分突出，分為魚子紋、羅紋、金暈紋、眉紋、刷絲紋等類型。由于其礦物粒度細(xì)，微粒石英分布均勻，故有發(fā)墨益毫、滑不拒筆、澀不滯筆的效果，受到歷代書法家的稱贊。造型渾樸，浮雕、淺浮雕、半圓雕等手法是歙硯臺的工藝風(fēng)格和特點。歙硯為歷代文人所稱道。南唐后主李煜說“歙硯甲天下”；蘇東坡評其“澀不留筆，滑不拒墨，瓜膚而縠理，金聲而玉德”；米芾說：“金星宋硯，其質(zhì)堅麗，呵氣生云，貯水不涸”。2004年9月中國輕工聯(lián)合會和中國文房四寶協(xié)會授予歙縣“中國歙硯之鄉(xiāng)”榮譽(yù)稱號。

歙縣典故？

中國歷史上每個地名都有著它獨特的由來與典故，其中最傳奇的要屬安徽歙（與射同音）縣。歙縣的故事要從春秋戰(zhàn)國時期說起。秦始皇自登基起就繼承祖輩基業(yè)，并且發(fā)揚(yáng)光大，其手下有一批文武雙全的干將，如蒙恬、蒙武、王翦等人。根據(jù)史料記載，秦掃六合，只用了十年時間就消滅六國，“統(tǒng)一度量衡，書同文車同軌”，千古一帝，橫掃歷史。 一統(tǒng)中國后，秦始皇于公元前210年新春東巡至?xí)ń裾憬B興），雖然這里還屬于蠻荒地帶，但秦始皇貌似已有了先見之明，認(rèn)為這塊地有很大的潛力，當(dāng)即就在此設(shè)立黝（宋以后稱黟）、歙二縣。這是當(dāng)時安徽黃山地域最早的行政位置，距今已有2200多年歷史，歙縣得名的根源就在此深深埋下了。 那么秦始皇當(dāng)時為什么會以這個字來給當(dāng)時這片蠻荒之地命名？坊間眾說紛紜，一些人認(rèn)為秦始皇當(dāng)年是希望加強(qiáng)對東南荒蠻地區(qū)的統(tǒng)治和文化的統(tǒng)一，以缺而匯，匯而合，合而飛為由，命名「歙」，其含義為：因缺失而匯聚，因匯聚而合作，因合作而騰飛。此觀點一出立刻又有史學(xué)家出來反駁，秦始皇“焚書坑儒”人人皆知，上述含義其實就是儒家“天下一家”的思想，這與他一貫反對儒家的態(tài)度產(chǎn)生了矛盾。此后，歙縣命名的含義就成為了一道令人費解的千古謎題。 雖然對歙縣的命名，坊間爭議不斷，但始皇統(tǒng)一六國的目的不就是為了發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，使國家變得更繁榮昌盛?！独献印酚醒裕骸皩⒂ㄖ毓虖堉?； 《淮南子》有言：為之以歙，而應(yīng)之以張。 “歙”字在古代就有呼吸之意，唯有拋棄陳舊的東西，吸取新的理念、文化，才能更好的實現(xiàn)天下統(tǒng)一的雄心壯志。因此，歙縣之名正是秦始皇懷著吐故納新的憧憬命名而來。

刺殺和隔位刺殺有什么不同?。?/h3>

隔位刺殺就是隔開一格用刀鋒刮出來的刀法，刺殺陵空的攻擊力很高的，差知型不多能和烈火相媲美，搭汪猜現(xiàn)在的開掛可以開刀刀刺殺的，但是近身打是沒有刺殺那種效果的，一定要隔開一格出刀

刺殺和隔位刺殺有什么不同！！

隔位刺殺是無視防御 而且還有攻擊加成 不隔位好像沒用吧

歙縣名的來歷

歙縣歷史來歷: ??? 據(jù)歙縣下馮塘、新洲等地出土石器證實，舊石器時代，歙縣境內(nèi)已有人類活動。公元前21世紀(jì)以后，西周以前，據(jù)《禹貢》天下分九州，屬揚(yáng)州，為“蠻夷”所屬之地。 ???? 春秋時期屬吳國，戰(zhàn)國初屬越國，后屬楚國。 ??? 公元前221年，秦始皇統(tǒng)一六國，分全國為三十六郡。置歙縣，屬會稽郡（治三陰，即今浙江紹興）。楚漢之際屬鄣郡（治故鄣，今浙江長興），此時，歙縣含今歙、休寧、婺源、績溪、淳安、遂安等地。 ?? ?漢高祖五年(前202年)，屬楚國；六年（前201年），屬荊國（治今淮南）；十二年（前195年），屬吳國（治今江蘇沛縣）。漢景帝前元三年（前154年），屬江都國（治今江蘇揚(yáng)州）。漢武帝元狩二年（前121年），鄣郡改為丹陽郡（治宛陵，今安徽宣城），本縣仍屬之。 ??? 漢獻(xiàn)帝建安十三年（208年），孫權(quán)派部將賀齊出兵征服金奇、毛甘等山越部落后，從歙縣析分出始新（今浙江淳安）、新定（今浙江遂安）、犁陽（今屯溪）、休陽（今休寧）四縣，連同歙縣、黟縣共六縣設(shè)新都郡。 ??? 三國時，屬吳新都郡。 ??? 西晉太康元年（280年），晉滅吳，改新都郡為新安郡，屬揚(yáng)州。梁武帝承圣二年(553年)，劃出新安郡所轄歙、黟、海寧三縣，置新寧郡。南朝陳文帝天嘉三年(562年)，撤新寧郡，復(fù)置新安郡。 ?? ?隋文帝開皇九年（589年），新安郡并入東陽郡，歙縣并入海寧縣；十一年（591年），復(fù)置歙縣，置歙州，轄新安郡屬縣。隋煬帝大業(yè)三年(607年)，歙州改為新安郡，仍領(lǐng)休寧、歙、黟三縣，郡治在歙。義寧年間（617-618年），汪華起兵占郡地，遷郡治于歙烏聊山，筑郡城。此后至清末，歙縣一直未郡、州、路、府治。 ?? ?唐高祖武德四年(621年)，汪華附唐，受封越國公。改新安郡為歙州。貞觀元年（627年），歙州屬江南道。開元二十一年（733年），歙州改屬江南東道。天寶元年(742年)，歙州又改為新安郡；唐肅宗乾龍元年(758年)，新安郡復(fù)改為歙州，隸屬浙江西道節(jié)度使，本縣隸屬不變。大歷五年（770年），歙州領(lǐng)六縣，奠定了此后一千余年的“一府六縣”建制基礎(chǔ)。 ??? 五代十國時期（907年），唐亡，淮南節(jié)度使楊渥仍稱唐哀宗天佑年號，歙州附之。919年，歙州隸吳。937年，吳亡，隸南唐。 ??? 宋徽宗宣和三年(1121年)，歙州改稱徽州，徽州得名始此，仍領(lǐng)六縣，治所在歙縣。元世祖至元十四年(1277年)，改稱徽州路，轄縣不變。元順帝至正十七年(1357年)，改稱興安府；至正二十七年(1367年)，朱元璋改興安府為徽州府，直至清末。明太祖洪武元年（1368年），徽州府直屬中書省。洪武二年（1369年），降婺源州為縣，徽州府仍領(lǐng)六縣，即：歙、黟、休寧、績溪、婺源、祁門。 ??? 清太祖順治二年（1645年），徽州府改隸江南承宣布政使司，仍領(lǐng)六縣。康熙元年（1662年），徽州屬江南左承宣布政使司徽寧道?？滴趿辏?667年），江南左承宣布政使司改為安徽布政使司（取安慶、徽州二府之名）。 ??? 民國元年(1912年)，廢府留縣，直屬安徽??；3年6月，屬蕪湖道；17年8月，廢道， 直屬安徽?。?1年10月，屬安徽第十行政督察區(qū)；29年3月，屬皖南行署；同年8月，屬皖南行署第七行政督察區(qū)；抗戰(zhàn)勝利后，皖南行署撤銷，屬安徽省第七行政督察區(qū)。 ??? 1949年4月28日，歙縣解放，屬皖南區(qū)人民行政公署；同年5月13日，屬徽州專區(qū)；1956年3月，屬蕪湖專區(qū)；1961年4月，屬徽州專區(qū)；1974年，屬徽州地區(qū)。1987年11月27日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)改徽州地區(qū)為地級黃山市，轄三區(qū)四縣，即：屯溪區(qū)、徽州區(qū)、黃山區(qū)、歙縣、黟縣、休寧縣和祁門縣。

歙縣的名人

畢升：宋代活字印刷術(shù)的發(fā)明家。 汪道昆：（1525~1593），字伯玉，號南溟、太函，歙縣人，明代中后期文壇上一位較有影響的詩人、散文和雜劇作家。有雜劇《高唐夢》、《五湖游》、《遠(yuǎn)山戲》、《洛水悲》，以及《唐明皇七夕長生殿》等五種。此外他還寫了一些散曲。 許國：（1527—1596）字維楨，歙縣人，明大臣。歷任太子出閣、入侍太子的右贊善、禮部左侍郎、禮部右侍郎等職，著有《許文穆公集》。 曹文埴：（?—1798）字竹虛，清安徽歙縣人。清朝大臣。乾隆進(jìn)士，改庶吉士，授編修。累遷翰林院侍讀學(xué)士，再遷詹事府詹事。授左副都御史，歷刑、兵、工、戶諸部侍郎。后擢戶部尚書。為官持正，不阿附權(quán)臣和珅。以母老引退。嘉慶三年卒。謚文敏。 曹振鏞：（1755—1835）字儷笙，歙縣人。清朝尚書曹文埴之子，此后先后任吏部尚書、體仁閣大學(xué)士、學(xué)政、軍機(jī)大臣等職。他曾在乾隆、嘉慶、道光三朝，擔(dān)任學(xué)政，前后典鄉(xiāng)會試四次，嚴(yán)于挑剔一般小毛病。在他的影響下，這種嚴(yán)于挑剔一時成為一種風(fēng)氣。他曾任《會典》、《實錄》、《河工方略》、《明鑒》、《皇朝文穎》、《全唐文》的總裁。 黃賓虹：（1865—1955）原籍安徽省歙縣，生于浙江省金華城，是二十世紀(jì)中國畫壇上承前啟后的大家。除了山水畫創(chuàng)作，他在金石學(xué)、美術(shù)史學(xué)、詩學(xué)、文字學(xué)、古籍整理出版等領(lǐng)域均有卓越的貢獻(xiàn)。一生著述宏富，有《黃山畫家源流考》、《中國畫學(xué)史綱》、《虹廬畫談》、《古畫微》、《黃賓虹畫語錄》、《畫學(xué)編》、《印學(xué)》、《賓虹詩鈔》等35種。 漸江：（1610—1664）俗姓江名韜，字六奇，法名弘仁，縣城桃源塢人。新安畫派的奠基人。存世作品有《黃山圖》、《曉江風(fēng)便圖》等約150件。 王茂蔭：（1798-1865）字椿年，號子懷。歷任太常寺少卿、太仆寺卿、左副都御史、戶部、工部、兵部侍郎、吏部右侍郎等職務(wù)。任京官前后達(dá)30年，歷道光、咸豐、同治三朝，不攜眷屬隨任，一人獨居歙縣會館，以兩袖清風(fēng)，直言敢諫聞名。 陶行知：（1891-1946）原名文濬，又名知行。近代著名教育家。著有《中國教育改造》、《古廟敲鐘錄》、《齋夫自由談》、《行知書信》、《行知詩歌集》等。 張曙：（1908-1938）人民音樂家，原名張恩襲。張曙在短暫的一生中，創(chuàng)作歌曲200余首，現(xiàn)存80余首，其題材大多表現(xiàn)中國人民反侵略、反壓迫的斗爭精神，音調(diào)富有濃郁的民族風(fēng)格。他的代表作有《保衛(wèi)國土》、《丈夫去當(dāng)兵》、《壯丁前線》、《日落西山》、《趕豺狼》、《洪波曲》等。 李濟(jì)仁（1931—），皖南醫(yī)學(xué)院附屬弋磯山醫(yī)院主任醫(yī)師、教授，首屆國醫(yī)大師。 張其成（1959—），著名國學(xué)專家，養(yǎng)生專家，中醫(yī)文化學(xué)家，文人書法家。 全國政協(xié)委員。

歙縣八大家

歙縣“八大家”為槐塘程姓、呈坎羅姓、棠樾鮑姓、長林鄭姓、山前汪姓、溪南吳姓、巖鎮(zhèn)呂姓和葉有曹姓。 歙縣文化是徽州文化的重要組成部分，據(jù)史料記載，關(guān)麓村始建于五代十國時期，距今已有一千多年的歷史，為汪華公七子后裔聚居而居的所在。一直到清朝之前，關(guān)麓都僅僅是一個地理位置優(yōu)越的村落而已，直至清朝乾隆年間，汪昭敩育有八個兒子，這八個兒子個頂個的厲害，子孫后代都經(jīng)商成功，逐步演變成“八大家”。 這八大家（槐塘程姓、呈坎羅姓、棠樾鮑姓、長林鄭姓、山前汪姓、溪南吳姓、巖鎮(zhèn)呂姓和葉有曹姓）的子嗣，不像旁的人家那般，各自發(fā)家，而是大家依舊圍著祖宅建房，逐漸形成八大家連在一起的別墅群，這在整個徽州，乃至全中國都是絕無僅有的！ 歙縣介紹 歙縣為國家歷史文化名城，秦朝置縣，宋設(shè)徽州府，府縣同城1400年，是古徽州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。歙縣是徽州文化的發(fā)源地，也是徽商、徽菜的主要發(fā)源地。是文房四寶之徽墨、歙硯的主要產(chǎn)地，先后被授予“中國徽墨之都”“中國歙硯之鄉(xiāng)”“徽劇之鄉(xiāng)”“中國牌坊之鄉(xiāng)”等榮譽(yù)稱號。? 歙縣文化內(nèi)容廣博、深邃，有整體系列性等特點，深切透露了東方社會與文化之謎，全息包容了中國后期封建社會民間經(jīng)濟(jì)、社會、生活與文化的基本內(nèi)容，被譽(yù)為是后期中國封建社會的典型標(biāo)本。 學(xué)術(shù)界對其的研究，至少經(jīng)歷了大半個世紀(jì)，80年代以后更趨火熱，逐漸形成了一門相對獨立的地方學(xué)—“徽學(xué)”，被譽(yù)為是并列與敦煌學(xué)和藏學(xué)的中國三大走向世界的地方顯學(xué)之一。

歙縣八大家

歙縣“八大家”為槐塘程姓、呈坎羅姓、棠樾鮑姓、長林鄭姓、山前汪姓、溪南吳姓、巖鎮(zhèn)呂姓和葉有曹姓。 歙縣文化是徽州文化的重要組成部分，據(jù)史料記載，關(guān)麓村始建于五代十國時期，距今已有一千多年的歷史，為汪華公七子后裔聚居而居的所在。一直到清朝之前，關(guān)麓都僅僅是一個地理位置優(yōu)越的村落而已，直至清朝乾隆年間，汪昭敩育有八個兒子，這八個兒子個頂個的厲害，子孫后代都經(jīng)商成功，逐步演變成“八大家”。 這八大家（槐塘程姓、呈坎羅姓、棠樾鮑姓、長林鄭姓、山前汪姓、溪南吳姓、巖鎮(zhèn)呂姓和葉有曹姓）的子嗣，不像旁的人家那般，各自發(fā)家，而是大家依舊圍著祖宅建房，逐漸形成八大家連在一起的別墅群，這在整個徽州，乃至全中國都是絕無僅有的！ 歙縣介紹 歙縣為國家歷史文化名城，秦朝置縣，宋設(shè)徽州府，府縣同城1400年，是古徽州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。歙縣是徽州文化的發(fā)源地，也是徽商、徽菜的主要發(fā)源地。是文房四寶之徽墨、歙硯的主要產(chǎn)地，先后被授予“中國徽墨之都”“中國歙硯之鄉(xiāng)”“徽劇之鄉(xiāng)”“中國牌坊之鄉(xiāng)”等榮譽(yù)稱號。? 歙縣文化內(nèi)容廣博、深邃，有整體系列性等特點，深切透露了東方社會與文化之謎，全息包容了中國后期封建社會民間經(jīng)濟(jì)、社會、生活與文化的基本內(nèi)容，被譽(yù)為是后期中國封建社會的典型標(biāo)本。 學(xué)術(shù)界對其的研究，至少經(jīng)歷了大半個世紀(jì)，80年代以后更趨火熱，逐漸形成了一門相對獨立的地方學(xué)—“徽學(xué)”，被譽(yù)為是并列與敦煌學(xué)和藏學(xué)的中國三大走向世界的地方顯學(xué)之一。

歙縣名人有多少

古代名人 畢升：宋代活字印刷術(shù)的發(fā)明家。 汪道昆：（1525~1593），字伯玉，號南溟、太函，歙縣人，明代中后期文壇上一位較有影響的詩人、散文和雜劇作家。有雜劇《高唐夢》、《五湖游》、《遠(yuǎn)山戲》、《洛水悲》，以及《唐明皇七夕長生殿》等五種。此外他還寫了一些散曲。 許國：（1527—1596）字維楨，歙縣人，明大臣。歷任太子出閣、入侍太子的右贊善、禮部左侍郎、禮部右侍郎等職，著有《許文穆公集》。 曹文埴：（?—1798）字竹虛，清安徽歙縣人。清朝大臣。乾隆進(jìn)士，改庶吉士，授編修。累遷翰林院侍讀學(xué)士，再遷詹事府詹事。授左副都御史，歷刑、兵、工、戶諸部侍郎。后擢戶部尚書。為官持正，不阿附權(quán)臣和珅。以母老引退。嘉慶三年卒。謚文敏。 清朝名人 曹振鏞：（1755—1835）字儷笙，歙縣人。清朝尚書曹文埴之子，此后先后任吏部尚書、體仁閣大學(xué)士、學(xué)政、軍機(jī)大臣等職。他曾在乾隆、嘉慶、道光三朝，擔(dān)任學(xué)政，前后典鄉(xiāng)會試四次，嚴(yán)于挑剔一般小毛病。在他的影響下，這種嚴(yán)于挑剔一時成為一種風(fēng)氣。他曾任《會典》、《實錄》、《河工方略》、《明鑒》、《皇朝文穎》、《全唐文》的總裁。 黃賓虹：（1865—1955）原籍安徽省歙縣，生于浙江省金華城，是二十世紀(jì)中國畫壇上承前啟后的大家。除了山水畫創(chuàng)作，他在金石學(xué)、美術(shù)史學(xué)、詩學(xué)、文字學(xué)、古籍整理出版等領(lǐng)域均有卓越的貢獻(xiàn)。一生著述宏富，有《黃山畫家源流考》、《中國畫學(xué)史綱》、《虹廬畫談》、《古畫微》、《黃賓虹畫語錄》、《畫學(xué)編》、《印學(xué)》、《賓虹詩鈔》等35種。 漸江：（1610—1664）俗姓江名韜，字六奇，法名弘仁，縣城桃源塢人。新安畫派的奠基人。存世作品有《黃山圖》、《曉江風(fēng)便圖》等約150件。 王茂蔭：（1798-1865）字椿年，號子懷。歷任太常寺少卿、太仆寺卿、左副都御史、戶部、工部、兵部侍郎、吏部右侍郎等職務(wù)。任京官前后達(dá)30年，歷道光、咸豐、同治三朝，不攜眷屬隨任，一人獨居歙縣會館，以兩袖清風(fēng)，直言敢諫聞名。 近代名人 陶行知：（1891-1946）原名文濬，又名知行。近代著名教育家。著有《中國教育改造》、《古廟敲鐘錄》、《齋夫自由談》、《行知書信》、《行知詩歌集》等。 張曙：（1908-1938）人民音樂家，原名張恩襲。張曙在短暫的一生中，創(chuàng)作歌曲200余首，現(xiàn)存80余首，其題材大多表現(xiàn)中國人民反侵略、反壓迫的斗爭精神，音調(diào)富有濃郁的民族風(fēng)格。他的代表作有《保衛(wèi)國土》、《丈夫去當(dāng)兵》、《壯丁前線》、《日落西山》、《趕豺狼》、《洪波曲》等。