046 李贄:在沉悶時代尋求終極快樂

2022-12-11 05:00:03有聲的角落11:12 2.8萬
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與李贄有關的成語

 李贄(1527~1602)福建泉州人。明代官員、思想家、文學家,中古自由學派鼻祖,泰州學派的一代宗師。初姓林,名載贄,后改姓李,名贄,字宏甫,號卓吾,別號溫陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年舉人,不應會試。歷共城教諭、國子監(jiān)博士,萬歷中為姚安知府。旋棄官,寄寓黃安、湖北麻城芝佛院。在麻城講學時,從者數(shù)千人,中雜婦女,晚年往來南北兩京等地,被誣,下獄,自刎死。他在社會價值導向方面,批判重農(nóng)抑商,揚商賈功績,倡導功利價值,符合明中后期資本主義萌芽的發(fā)展要求。李贄著有《焚書》、《續(xù)焚書》、《藏書》等?;ハ嗤普?、舉火求賢

李贄是個怎樣的人?

其性褊急,其色矜高,其詞鄙俗,其心狂癡,其行率易,其交槐滑寡而面見親熱。其與人也,好求其過,前不悅其所長;其惡人也,既絕其人,又終身欲害其人。志在溫飽鉛喚臘,而自謂伯夷、叔齊;質(zhì)本齊人,而自謂飽道飫德。分明一介不與,而以有莘借口;分明豪毛不拔,而謂楊朱賊仁。動與物迕,口與心違。其人如此,鄉(xiāng)人皆惡之矣。昔子貢問夫子曰:“鄉(xiāng)人皆惡之何如?”子曰:“未可也?!比艟邮挎溵I,其可乎哉?。ㄟx自《自贊》)

李贄的“童心說”

李贄號卓吾,又號宏甫,別號溫陵居士,著有《焚書》、《續(xù)焚書》、《藏書》等。他把文學作為宣揚其反傳統(tǒng)、肯定個性精神的社會思想的有效工具,并把代表人的赤子真心的“童心”作為文學創(chuàng)作和評價的最高準則。針對前后七子的復古理論,他提出了文學進化論觀點。高度評價小說戲曲的價值地位。從“童心”出發(fā),他還強調(diào)文學的自然表現(xiàn),反對刻意求工。這些思想是制約整個晚明文學革新的重要杠桿。從詩文領域的公安派,到小說、戲曲領域的湯顯祖和馮夢龍,都受他的思想的影響。

李贄是一個怎么樣的人

李贄被斥為“異端”,他極度反對孔子,主張男女平等。

李贄有什么樣的文學理論?

他認為“詩何必古選文何必先秦”這是針對復占派的主張而提出的。在他看來,文學作品并非愈古愈好,文學在變化和發(fā)展中不斷地出現(xiàn)好虛并歲作品。他把小說和戲曲的地位抬得很高,把《西廂記》和《水滸傳》同列入“古今至文”,這是了不起的見解,為“唐宋派”所望塵莫及。他對文學現(xiàn)象的解釋是唯心的,把好的文學作品都看成是“童心”的產(chǎn)物。所謂“童差睜心”,據(jù)他講,就是“真心”,“若失卻童心,便失卻真蔽孝心,失卻真心,便失卻真人”。 這種理論和王陽明“致良知”的哲學思想有一定聯(lián)系。

李贄的重要著作有那些

重要著作有《藏書》、《續(xù)藏書》、《楚書》、《續(xù)焚書》、《史綱評委》 點過的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本。

李贄思想是什么

李zhi贄的思想主要是反封建反孔孟之道提倡男女平等

李贄有哪些著作?

李贄的著作甚多,重要的有《焚書》、《續(xù)焚書》、《藏書》、《續(xù)藏書》等。他評點過許多小說戲曲,如《水滸傳》、《三國演義》及《琵琶記》、《幽閨記》、《紅拂記》等都有他的評本。 因為質(zhì)疑封建社會傳統(tǒng)的教條,反對把孔子當成偶像,批判正統(tǒng)的程朱道學,揭露假道學的虛偽,李贄的書在明代曾被焚毀過兩次,但屢禁而不能絕,仍然風行一時。

李贄評點過什么

比較出名一點的有《老子解》、《莊子解》、《孔子參同》、《墨子批選》、《批評忠義水滸傳》100卷、100回、《批點西廂真本》、《批評紅拂記、《批評幽閨記》、《批評洗紗記》、《評選三異人集》。但是一些比較驚世駭俗的觀點以及犀利的見解主要是幾本小說的評點。包括現(xiàn)在也很流行,主要是《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》。

李贄的故事告訴世人什么道理

據(jù)說,李贄一生只回過兩次家鄉(xiāng)福建泉州,一次是父親去世,回來時正好遇上倭寇在燒殺搶掠,于是李贄不顧回家奔喪,先帶家人幫當?shù)厝丝箵羝鹳量軄怼? 李贄曾經(jīng)有個兒子,不過比他去世早。據(jù)說兒子去世時,他的妻子還很年輕。李贄就勸媳婦不要為丈夫的死而感傷,讓她改嫁他人。李贄還把自己一個漁夫出身的弟子推薦給她當做對象,媳婦最后也很是感動地聽從了他的勸告,改嫁后夫妻美滿。 在李贄的所有故事里,最出名的就是他在湖北麻城芝佛寺居住時流傳的怪老頭的故事。傳說,李贄不僅飽讀詩書,學識淵博,平日還干農(nóng)活,開荒種菜。李贄講學的地點選在附近的一個釣魚臺,教書男女不分有教無類,而且要求弟子讀書要大聲,還得蹦蹦跳跳最好翻兩個跟頭。李贄不教弟子四書五經(jīng),不教他們寫八股,只教他們一些實用有趣的東西。當時,他還常常跟孩子玩耍,給他們出謎語,有關于掃帚、扁擔等平常的小東西的。據(jù)說,李贄還出過一個謎語,孩子們猜不出來,謎底竟是君不君臣不臣父不父子不子。這一系列的行為使李贄在當?shù)囟嗔艘粋€名號“怪老頭”。

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