【古人智慧】《有子之言似夫子》：斷章取義要不得（下）

有武力沒有智慧的叫莽夫 有武力又有智慧的叫什么

智勇雙全唄，如果簡稱到兩個字，那么我只能用君子來形容，孔子說六藝，六藝皆具，有勇有謀。

斷章取意和斷章取義

前者 解釋 斷：截斷；章：音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。同“斷章取義”。 出處 唐·張鷟《游仙窟》：“斷章取意，唯須得情，若不愜當，罪有科罰?！?后者 解釋： 斷，截斷；章，音樂一曲為一章。指引用與原意不符，只取一句或數(shù)句,而不顧及全文與其本義。 典故：原指只截取《詩經(jīng)》中的某一篇章的詩句來表帶自己的意見，而不顧及所引詩篇的原意，或指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。 后來比喻征引別人的文章，言論時，只取與自己意見相合的部分。 有區(qū)別，只是大同小異。

什么是智慧，從哪里獲取智慧？

智慧是知識的具體形象，是通過思考和實踐得到的，而知識自然是通過學習得來的。有智慧是好是壞，要看你自己的想法，智者明理卻為理所困，當然，智慧是好是壞，前提都是要用有智慧，擁有了智慧，答案便出來了，至于是接受答案還是否認，那都是后話了。

去吸取孔子的智慧.”文中的“智慧”是指什么

是指“仁”和“德治”

以"取舍是一種人生智慧"為題目的高中作文

更是人生的坐標與方向

大自然的智慧文章閱讀

人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多采的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個細胞，這么多的細胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個細胞都有著與眾不同的特殊分工，每個細胞都有其特定的工作，絕對不會混淆，從而使整個人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時間中，人體細胞盡管替換許多次，但這種秩序并不會改變。最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂，還能夠思維，能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學原則，在創(chuàng)造每個事物以及我們身體的時候運用了各種美的規(guī)律，比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個人來，讓那一萬億個細胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。 自然之所以創(chuàng)造出會思維的生物，也許是有深意的。在我看來，宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是“為了”進行自我認識，“為了”欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發(fā)展的高級階段，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，其高級之處僅在于他會思維、能夠進行理解以及有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說自然借我的眼睛來觀看她自己，借我的嘴來表達她自己，說出她億萬年來想說而沒有說出的話。從這個角度可以說，我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是自然在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過是宇宙自我認識的工具。因此，人對自然的種種誤解，也許是自然對她自己的誤解吧。 這樣看來，我就只是宇宙機體上的一個部分，一個器官，就如同大腦是我們身體的一個器官一樣，人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個大生命，而我只是這個大生命的一個組成部分。那么，讓我們愛護自然就像愛護我們的身體一樣吧。 嚴春友的吧 1、宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識，人類是宇宙自我認識的工具。(宇宙是通過人類來認識、欣賞自己、表達自己的。) 2、強調(diào)人是大自然的一部分，與大自然密不可分;同時與下句的比喻相呼應，增強文章的連貫性，突出強調(diào)大腦的作用。 3、人是大自然的產(chǎn)物、人是大自然的一部分，我們要像愛護自己的身體一樣愛護大自然。

智慧線斷開是什么意思

智慧線是普通百姓所說的，其實就是手的紋理斷開也沒有什么特殊的意義

斷章取義是什么意思？

　　成語】：斷章取義 　　【發(fā)音】：duàn zhāng qǔ yì 　　【解釋】： 斷，截斷；章，音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。只取一句或數(shù)句,而不顧及全文與其本義 　　【典故】：原指只截取《詩經(jīng)》中的某一篇章的詩句來表帶自己的意見，而不顧及所引詩篇的原意，或指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。后來比喻征引別人的文章，言論時，只取與自己意見相合的部分。 　　【出處】：《左傳·襄公二十八年》：“賦詩斷章，余取所求焉?！?　　【示例】：1、如今只～，念出底下一句，我自己罵我自己不成？ ★清·曹雪芹《紅樓夢》第56回 2、 宋人攻擊王介甫，說他將明妃寫成一個不忠君不愛國的人，其實是～，故入人罪。 ★朱自清《清華的一日》3、斷句取義是在一句兩句里拉出一個兩個字來發(fā)揮，比起~~，真是變本加厲了。（朱自清《經(jīng)典常談·詩經(jīng)第四》） 　　【用法】： 連動式；作賓語、定語、狀語；含貶義 　　【近義詞】： 望文生義、穿鑿附會 　　【反義詞】： 實事求是 　　【故事】：春秋后期，崔杼和慶封殺死齊莊公，擁立齊景公杵舀。莊公的衛(wèi)士盧薄癸和王何外逃他國。盧的弟弟盧薄弊悄悄取得慶封的信任，用計除掉崔杼一家，并把自己的妻子進獻給慶封，他找回盧薄癸及王何，成功殺死慶封一家為莊公報仇

斷章取義的典故是怎樣來的？

成語典故 春秋時期，齊國的大夫崔杼和慶封合謀殺了齊莊公，改立杵臼為君，史稱齊景公。齊景公封崔杼為右相，慶封為左相。莊公有兩個忠誠的衛(wèi)士，一個叫盧蒲癸，一個叫王何，在莊公遇害后都逃往國外。盧蒲癸在出逃前囑咐弟弟盧蒲嫳說：“我出逃后，你要設法取得崔杼和慶封的信任，在適當?shù)臅r機叫我回國，到時為莊公報仇?！北R蒲癸走后，盧蒲嫳不負所囑，當上了慶封的家臣。他很快發(fā)現(xiàn)，慶封名為左相卻毫無實權，便利用崔杼幾個兒子爭奪繼承權的矛盾，殺了崔杼一家，崔杼也自縊身亡。從此，大權便全落到慶封手里。慶封感激盧蒲嫳，對他十分寵信。不久，慶封迷戀上了一個女子，把國政全部交給兒子慶舍。盧蒲嫳極力勸說慶封，要他召回盧蒲癸，慶封答應了他。盧蒲癸終于回國，做了慶舍的侍衛(wèi)。盧蒲癸勇猛過人，又故意奉承慶舍，很得慶舍的賞識，慶舍把自己的女兒慶姜嫁給了他。不久，盧蒲癸又說服慶舍召回王何，和他一起當侍衛(wèi)。從此，盧蒲癸和王何加緊秘密活動，聯(lián)絡對慶氏不滿的人，準備誅滅慶氏，為莊公報仇。盧蒲癸的妻子慶姜見丈夫行動詭秘，問他在干些什么。盧蒲癸便把準備殺滅慶氏，為莊公報仇的事說了。慶姜很識大義，表示愿意幫助丈夫完成這一義舉。慶姜說到做到。盧蒲癸選在慶封出獵的那一天行動，慶姜說服父親隨同齊景公一起到太廟行祭禮，以便盧蒲癸等下手。舉行祭禮時，盧蒲癸和王何突然執(zhí)戈猛刺慶舍，慶舍垂死掙扎，用酒壺砸死了王何，盧蒲癸又領兵殺盡慶氏余黨。慶封在出獵途中得到這個消息，帶著出獵的士兵回來攻城，但城中防守嚴密，無法攻克，他只得逃到魯國去了。事后，有人問盧蒲癸說：“慶氏和盧氏都是姜氏的后裔，你怎么會娶同宗的慶姜為妻呢？”盧蒲癸回答說：“慶舍不避同宗，要把女兒嫁給我，我為什么要避開呢?就像有人對《詩經(jīng)》斷章取義，來表達自己的意思，我也只取我所想要的，管什么同宗不同宗呢？” “斷章取義”這一成語是指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思，指引用與原意不符。

斷章取義的典故是怎樣來的

成語典故 春秋時期，齊國的大夫崔杼和慶封合謀殺了齊莊公，改立杵臼為君，史稱齊景公。齊景公封崔杼為右相，慶封為左相。莊公有兩個忠誠的衛(wèi)士，一個叫盧蒲癸，一個叫王何，在莊公遇害后都逃往國外。盧蒲癸在出逃前囑咐弟弟盧蒲嫳說：“我出逃后，你要設法取得崔杼和慶封的信任，在適當?shù)臅r機叫我回國，到時為莊公報仇?！北R蒲癸走后，盧蒲嫳不負所囑，當上了慶封的家臣。他很快發(fā)現(xiàn)，慶封名為左相卻毫無實權，便利用崔杼幾個兒子爭奪繼承權的矛盾，殺了崔杼一家，崔杼也自縊身亡。從此，大權便全落到慶封手里。慶封感激盧蒲嫳，對他十分寵信。不久，慶封迷戀上了一個女子，把國政全部交給兒子慶舍。盧蒲嫳極力勸說慶封，要他召回盧蒲癸，慶封答應了他。盧蒲癸終于回國，做了慶舍的侍衛(wèi)。盧蒲癸勇猛過人，又故意奉承慶舍，很得慶舍的賞識，慶舍把自己的女兒慶姜嫁給了他。不久，盧蒲癸又說服慶舍召回王何，和他一起當侍衛(wèi)。從此，盧蒲癸和王何加緊秘密活動，聯(lián)絡對慶氏不滿的人，準備誅滅慶氏，為莊公報仇。盧蒲癸的妻子慶姜見丈夫行動詭秘，問他在干些什么。盧蒲癸便把準備殺滅慶氏，為莊公報仇的事說了。慶姜很識大義，表示愿意幫助丈夫完成這一義舉。慶姜說到做到。盧蒲癸選在慶封出獵的那一天行動，慶姜說服父親隨同齊景公一起到太廟行祭禮，以便盧蒲癸等下手。舉行祭禮時，盧蒲癸和王何突然執(zhí)戈猛刺慶舍，慶舍垂死掙扎，用酒壺砸死了王何，盧蒲癸又領兵殺盡慶氏余黨。慶封在出獵途中得到這個消息，帶著出獵的士兵回來攻城，但城中防守嚴密，無法攻克，他只得逃到魯國去了。事后，有人問盧蒲癸說：“慶氏和盧氏都是姜氏的后裔，你怎么會娶同宗的慶姜為妻呢？”盧蒲癸回答說：“慶舍不避同宗，要把女兒嫁給我，我為什么要避開呢?就像有人對《詩經(jīng)》斷章取義，來表達自己的意思，我也只取我所想要的，管什么同宗不同宗呢？” “斷章取義”這一成語是指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思，指引用與原意不符。