三國(guó)演義279 左慈多次戲曹操（上）

三國(guó)左慈這個(gè)人到底有沒(méi)有？有沒(méi)有關(guān)于他的故事？

有，他是葛洪的老師

左慈是什么人物

是三國(guó)人物。

左慈是什么人

左慈是東漢末方士人。 左慈，字元放，廬江人，漢族，自號(hào)烏角先生，東漢末年著名方士，少居天柱山，研習(xí)煉丹之術(shù)。明五經(jīng)，兼通星緯，明六甲，傳說(shuō)能役使鬼神，坐致行廚?！逗鬂h書(shū)》說(shuō)他少有神道。據(jù)記載他的一只眼睛是盲的，并且他與甘始、郤儉自稱(chēng)自己有幾百歲。 介紹： 左慈，自號(hào)烏角先生，東漢末年著名方士，少居天柱山，研習(xí)煉丹之術(shù)?！短接[?卷六百六十七?道部九》引《真誥》記載：“漢建安中，左慈聞句曲山在金陵，通峨眉羅浮，故度較邪之。遂齋戒三月而登此山，乃得其門(mén)入。 茅君授以三種神芝，宿啟功儀，曰：’捧香仙女下衛(wèi)齋戒之人?！?quot; ?！逗鬂h書(shū)》說(shuō)他少有神道。葛洪《抱樸子·金丹篇》載，左慈是葛玄之師。傳《其《太清丹經(jīng)》三卷，及《九鼎丹經(jīng)》、《金液丹經(jīng)》各一卷。曹植《辯道論》中說(shuō)他擅長(zhǎng)房中術(shù)。 據(jù)有關(guān)史料記載，經(jīng)過(guò)六七十年的修煉，是死后成仙的。葛洪《神仙傳》也說(shuō)他能夠役使鬼神（理解天干地支），會(huì)變化、辟谷。 《后漢書(shū)·方術(shù)列傳二》中，左慈為人廣施薄取，心里所想也難以令人琢磨。不刺探那些心智高遠(yuǎn)的人內(nèi)心所想，大概是他內(nèi)心也能夠感知這些人的內(nèi)心吧。如果是遇上那些人生失意的人，他也能使他們明白個(gè)中玄妙，使他們的人性變得乖張。

左慈在哪一個(gè)國(guó)？

他不屬于三國(guó)，而是一個(gè)流浪的道士。

三國(guó)殺左慈的化身？

三國(guó)殺左慈的設(shè)定是這樣的：開(kāi)通左慈之后，每次選擇左慈，會(huì)有選擇界面，可以隨機(jī)選擇2個(gè)武將作為初始的化身武將，可以把他們的技能設(shè)置成自己的技能，需要注意的是，左慈可以使用的化身武將，必須是你已經(jīng)開(kāi)通的武將，如果你有開(kāi)通一將或者SP的相關(guān)武將，在使用左慈的時(shí)候有機(jī)會(huì)使用這些武將，如果沒(méi)有開(kāi)通，則不能使用這些武將作為化身武將

三國(guó)演義中除了左慈還出現(xiàn)了幾位修道者

就是凈慧法師

左慈有什么能力

招牌技能 奇門(mén)遁甲，三國(guó)演義里說(shuō)是左慈得到《遁甲天書(shū)》學(xué)會(huì)了使自己變化萬(wàn)端的方術(shù)，辟谷術(shù)，法術(shù)很多記也記不過(guò)來(lái)。

三國(guó)左慈

小說(shuō)里神話(huà)的人物，歷史上就是一個(gè)德高望重的道士

左慈真的存在嗎？

歷史這種東西誰(shuí)也不知道，可能是不存在的，也可能確實(shí)存在。

左傳,父不慈兄不友

自古教化都是從上到下實(shí)施的…自古都是先人教育給后代的…于是父親不慈愛(ài)兒子就不孝順…哥哥不好弟弟便不恭敬…丈夫不義氣妻子就不孝順…健康人不能嘲笑殘疾人，殘疾人已經(jīng)很痛苦了，在得到別人的嘲笑和偏見(jiàn)豈不是太過(guò)了？年少這不能嘲笑年老者，難道你就不老嗎？